《六祖大师法宝坛经》自序品第一

百科 2025-01-26 16:47 广东

新年快乐

NEW YEAR

2025年，新的一年，新的开始，我们将开启新的篇章，为大家提供更好的优质内容与服务。在此，由衷感谢一直关注和支持我们的武友，武宗祝大家：身若游龙康，虎步迈前程；财如巨浪涌，功业马到成；儿孙平安孝，满堂笑开颜！

关注武宗

学

天下武功

佛派门 释家戒定慧·天下禅武功

以武学打开世界·智者不匹夫武者无懦夫

那时候，大师来到了宝林寺。韶州的韦刺史（名叫琚）和一群官员进山来请大师出山，他们在城中大梵寺的讲堂里，请大师为大家开示佛法。大师坐上法座后，刺史、官员有三十多人，儒家的学者也有三十多人，僧侣、尼姑以及俗家信徒有一千多人，大家同时行礼，希望听到佛法的要义。

大师对大家说：“善知识们！菩提自性本来就是清净的，只要用这颗心，就能直接成佛。善知识们！先听听我惠能是如何得到佛法的。我的父亲原本是范阳人，后来因为被贬谪，流放到了岭南，做了新州的百姓。我命运不好，父亲又早早去世，留下老母亲一个人，我们移居到南海，生活艰辛贫穷，我在集市上卖柴为生。有一次，有个客人买柴，让我送到他的客店去，客人收了柴，我得了钱，走出店门，看见一个人在读经，我一听那经文，心里就豁然开朗，于是我就问他读的是什么经。客人说：‘是《金刚经》。’我又问：‘你从哪里来，怎么得到这部经典的？’客人说：‘我从蕲州黄梅县的东禅寺来。那个寺庙是五祖忍大师主持教化的地方，门徒有一千多人。我到那里去礼拜，听到了这部经。大师常常劝导僧俗众人，只要持诵《金刚经》，就能见到自己的本性，直接成佛。’我一听这话，觉得我和佛法有缘，于是有个客人给了我十两银子，让我用来赡养老母亲，还教我到黄梅去参拜五祖。

我安顿好母亲后，就告别了，不到三十天，就到了黄梅，礼拜五祖。五祖问我：‘你是哪里人？来求什么？’我回答说：‘弟子是岭南新州的百姓，远道而来礼拜大师，只求成佛，不求别的。’五祖说：‘你是岭南人，又是獠民，怎么能成佛呢？’我说：‘人虽然有南北之分，但佛性没有南北之分；獠民的身体和和尚不同，但佛性有什么差别呢？’五祖还想再说什么，但看见徒众都在旁边，就让我随大家去做事。我说：‘惠能禀告和尚，弟子的心里常常生出智慧，不离自性，这就是福田。不知道和尚要我做什么工作呢？’五祖说：‘你这个獠民根性大利（聪明），你别再说了，到槽厂去吧！’我退到后院，有个行者派我劈柴舂米。

过了八个多月，有一天，五祖突然看见我，说：‘我一直在想，你的见解很可用，我怕有恶人害你，所以一直没和你说话，你知道吗？’我说：‘弟子也知道大师的意思，所以不敢走到堂前去，让人察觉。’

有一天，五祖把所有门人都叫来，说：‘我向你们说，世人的生死是大事，你们整天只求福田，不求脱离生死的苦海。如果迷失了自性，福报怎么能救得了你们呢？你们各自去看看自己的智慧，从自己的本心中取出般若之性，各自作一首偈子，拿来给我看。如果能领悟大意，我就把衣法传给他，做第六代祖。你们赶快去，不要迟疑，思量就不中用了。有见性的人，一说就明白。如果能这样，即使轮刀上阵，也能见到佛性。’众人得到吩咐，退下去后互相说：‘我们这些人，不用费心去作偈子，呈给和尚看有什么用呢？神秀上座现在是教授师，一定是他得到。我们何必枉费心力去作偈子呢？’大家听了这话，都息了心，都说：‘我们以后依靠秀师，何必作偈子呢？’

神秀想：‘大家不呈偈子，是因为我是教授师，我必须作个偈子呈给和尚。如果不呈偈子，和尚怎么知道我心中的见解深浅呢？我呈偈子的目的是求法，这是好事，但如果为了夺得祖位，那就是恶事了，这和凡心没什么两样。如果不呈偈子，终究得不到佛法。真是为难啊！’

五祖的堂前有三间步廊，打算请供奉卢珍来画《楞伽经变相》和《五祖血脉图》，以供流传供养。神秀作好了偈子，好几次想呈给五祖，但走到堂前，心里就恍惚起来，浑身冒汗，想呈又呈不上来。前后经过了四天，十三次想呈偈子都没能呈上。神秀就想：不如把偈子写在廊下，让和尚看见。如果他说好，我就出来礼拜，说是我作的；如果他说不好，那我这几年在山中受人礼拜，又修了什么呢？于是，在那天夜里三更时分，不让人知道，自己拿着灯，把偈子写在南廊的墙上，表达了自己心中的见解。偈子说：

身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

神秀写完偈子，就回到房里，没人知道。神秀又想：明天五祖看到偈子如果欢喜，那就是我和佛法有缘；如果说不好，那是我自己迷惑，过去的业障太重，不应该得到佛法，圣人的心意难以捉摸。他在房里想来想去，坐卧不安，一直到五更天。

五祖已经知道神秀进门还没得到佛法，没有见到自性。天亮后，五祖叫卢供奉来，让他在南廊墙上画图，忽然看见了那首偈子，就说：‘供奉，不用画了，辛苦你远道而来。经上说：凡所有相，皆是虚妄。就留下这首偈子，让大家诵持。按照这首偈子修行，可以免堕恶道；按照这首偈子修行，有很大的好处。’于是让门徒烧香礼拜，都诵这首偈子，就能见到自性。门徒们诵完偈子，都赞叹说：‘善哉！’

五祖三更时分叫神秀进堂，问他：‘这首偈子是你作的吗？’神秀说：‘确实是我作的，我不敢妄求祖位，只希望和尚慈悲，看看我有没有一点智慧。’五祖说：‘你作这首偈子，还没见到本性，只是到了门外，还没进门内。这样的见解想寻求无上菩提，是不可能的。无上菩提必须是一听就认识自己的本心，见到自己的本性，不生不灭。在任何时候，念念都能见到自己的本性，万法都没有滞碍。一切都是真的，万境都自如如（自在平等），如如之心就是真实。如果能这样见，就是无上菩提的自性。你先去，想一两天，再作一首偈子拿来，我看看你的偈子，如果能进门，就把衣法传给你。’神秀行礼退出，又过了几天，还是作不出偈子。心里恍惚，神思不安，就像做梦一样，行走坐着都不快乐。

又过了两天，有个童子从舂米的作坊经过，唱着那首偈子，惠能一听，就知道这首偈子还没见到本性。我虽然没受过教导，但早就领悟了大意。于是就问童子：‘你唱的是什么偈子？’童子说：‘你这个獠民不知道。大师说：世人的生死是大事，想要传授衣法，让门徒们作偈子来看，如果能领悟大意，就把衣法传给他做第六祖。神秀上座在南廊墙上写了首无相偈子，大师让大家都诵持，按照这首偈子修行，可以免堕恶道，有很大的好处。’惠能说：‘我也要诵这首偈子，结下来生的缘分。上人（对童子的尊称），我在这里舂米八个多月了，还没到过堂前，希望上人领我到偈子前去礼拜。’童子领着惠能到偈子前礼拜。惠能说：‘我不识字，请上人给我读读。’当时有个江州别驾，姓张名日用，就高声读了起来。

惠能听完后，说：‘我也有一首偈子，希望别驾给我写下来。’别驾说：‘你也会作偈子，这事真是少有！’惠能对别驾说：‘想学无上菩提，不能轻视初学者。下下人（地位低下的人）有上上智（最高的智慧），上上人（地位尊贵的人）有没意智（意想不到的智慧）。如果轻视别人，就会有无量无边的罪过。’别驾说：‘你只管诵你的偈子，我给你写下来。如果你得到佛法，先要度化我。别忘了这话！’惠能的偈子说：

菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

写完这首偈子后，徒众们都惊呆了，无不感叹惊讶，互相说：‘奇怪啊！不能以貌取人。他怎么会在这么短的时间里就成了肉身菩萨呢？’五祖看见大家惊讶，怕有人损害惠能，就用鞋把偈子擦掉了，说：‘也没见性！’大家都觉得是这样。

第二天，五祖悄悄地来到舂米的作坊，看到惠能腰间绑着石头在舂米，就说：“追求真理的人，为了佛法连身体都不顾，就应该这样！”接着问：“米舂熟了吗？”惠能回答：“米早就舂熟了，只是还没过筛呢。”五祖用拐杖在碓上敲了三下就离开了。惠能立刻明白了五祖的意思，于是在三更天的时候，悄悄进入五祖的房间。五祖用袈裟遮住四周，不让别人看到惠能进来，然后给他讲解《金刚经》。当讲到“应该心中不执着任何事物，而生起清净心”时，惠能一听之下恍然大悟，明白了一切万法都不离开自性。

于是，惠能对五祖说：“真没想到，自性本来就是清净的；真没想到，自性本来就是不生不灭的；真没想到，自性本来就是圆满具足的；真没想到，自性本来就是坚定不移的；真没想到，自性还能生出万法。”五祖知道惠能已经悟到了自己的本性，就对他说：“如果不认识自己的本心，学佛法是没有益处的；如果认识了自己的本心，见到了自己的本性，那就是大丈夫、天人师、佛。”

在三更天的时候，惠能接受了佛法，其他人都不知道。五祖于是传授了顿教和衣钵给惠能，并说：“你现在是第六代祖师了，要好好保护自己，广泛度化有情众生，将佛法流传下去，不要让它断绝。我作了一首偈子：有情来下种，因地果还生；无情既无种，无性亦无生。”

五祖又说：“当初达摩大师刚来到中国的时候，人们都不相信他，所以他传下了这件袈裟作为信物，代代相传。而佛法则是用心传心，都要让人们自己觉悟、自己理解。自古以来，佛佛之间只传本体，师师之间秘密交付本心。这件袈裟已经引起了争端，你不要再传下去了；如果传这件袈裟，你的生命就像悬在丝线上一样危险。你赶快离开，恐怕有人会害你！”

惠能问：“我往哪里去呢？”五祖说：“遇到‘怀’字就停下来，遇到‘会’字就隐藏起来。”惠能在三更天领到了衣钵，说：“我本来是南方人，从来不知道这里的山路，怎么才能走出江口呢？”五祖说：“你不用担心，我亲自送你。”五祖把惠能送到九江驿，让他上船，然后亲自摇橹。惠能说：“请和尚坐好，应该由我来摇橹。”五祖说：“本来是我渡你过河！”惠能说：“迷惑的时候由老师度化，觉悟了就自己度化自己；度化的名字虽然一样，但用处却不同。我生长在偏远的地方，语音不正，蒙受老师传授佛法，现在已经觉悟，只应该自己根据自己的本性来度化自己。”五祖说：“对，对。以后佛法就靠你大力弘扬了。你离开三年后，我才会去世。你现在好好地去吧，努力向南走，不要急着说出佛法，因为佛法难以兴起。”

惠能告别五祖后，就启程向南行走。过了两个月，到了大庾岭。（五祖回去后，好几天没有上堂讲法。众人疑惑，便去问他说：和尚最近有没有生病或烦恼？五祖说：病倒是没有，衣钵已经传到南方去了。问：传给谁了？五祖说：有能力的人得到了。众人这才知道是惠能。）后面有几百人追来，想要夺取衣钵。其中有一个出家人，俗姓陈，名叫惠明，以前是四品将军，性格行为比较粗暴，但一心想要寻求佛法，他跑在众人前面，追上了惠能。

惠能把衣钵扔在石头上，说：“这件衣钵只是表示信物，难道可以靠武力来争夺吗？”然后惠能躲进了草丛里。惠明赶到后，想拿起衣钵却拿不动，于是喊道：“行者！行者！我是为了佛法来的，不是为了衣钵来的。”惠能于是走出来，坐在盘石上。惠明行礼说：“希望行者能为我讲解佛法。”惠能说：“你既然是为了佛法而来，就应该屏除一切杂念，不要生起任何念头，我为你讲解。”过了很久，惠能说：“不思考善，也不思考恶，正在这个时候，哪个是你的本来面目呢？”惠明一听之下恍然大悟。

惠明又问：“除了之前秘密传授的佛法和心意之外，还有没有其他的秘密心意呢？”惠能说：“我给你讲的，已经不是秘密了；你如果反省自己，秘密就在你身边。”惠明说：“我虽然在黄梅寺待了这么久，但实际上并没有认清自己的本来面目。今天蒙受你的指示，就像人喝水一样，冷暖自己知道。现在你就是我的老师了。”惠能说：“你如果这样认为，那我和你就是同在黄梅寺拜师的师兄弟了，你要好好保护自己。”

惠明又问：“我以后应该去哪里呢？”惠能说：“遇到‘袁’字就停下来，遇到‘蒙’字就住下来。”惠明行礼告别。

惠能后来到了曹溪，又被恶人追赶。于是他在四会县躲进了猎人的队伍中，一共过了十五年，期间时常随着猎人的方便为他们讲解佛法。猎人常常让他看守网子，他每次看到活着的动物，都把它们放了。每到吃饭的时候，他就把菜寄放在煮肉的锅里。有人问起，他就回答说：“我只吃肉边上的菜。”

有一天，惠能想到应该弘扬佛法，不能一直逃避。于是他来到广州的法性寺，正好遇到印宗法师在讲解《涅槃经》。这时，有风吹动了幡子。一个僧人说：“是风动。”另一个僧人说：“是幡动。”大家争论不休。惠能走过来说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心在动。”众人一听都很惊讶。

印宗法师邀请惠能上座，询问他佛法的深奥义理。他发现惠能言辞简洁但道理深刻，不依赖于文字。印宗说：“你一定不是普通人，我早就听说黄梅寺的衣钵传到了南方，莫非就是你？”惠能说：“不敢当！”印宗于是行礼，请求惠能拿出衣钵给大家看。印宗又问：“黄梅祖师是如何嘱咐你的？他都传授了什么？”惠能说：“他并没有特别的嘱咐，只是谈论见性，不谈禅定和解脱。”印宗问：“为什么不谈禅定和解脱呢？”惠能说：“因为禅定和解脱是两种方法，而不是佛法；佛法是不二之法。”印宗又问：“什么是不二之法呢？”惠能说：“法师讲解的《涅槃经》里明确说了佛性，就是佛法的不二之法。就像高贵德王菩萨问佛说：犯了四重禁、做了五逆罪以及一阐提等人，他们的善根和佛性会被断绝吗？佛回答说：善根有两种，一种是常，一种是无常；佛性既不是常也不是无常，所以不会断绝，这就叫不二；善有两种，一种是善，一种是不善；佛性既不是善也不是不善，这也叫不二。蕴和界，在凡夫看来是有二的，但智者明白它们的本性是无二的；这种无二的本性就是佛性。”

印宗听了惠能的话，欢喜地合掌说：“我讲解经文就像瓦砾一样平凡无奇；而你谈论义理却像真金一样珍贵。”于是，印宗为惠能剃发，并愿意拜他为师。惠能于是在菩提树下，开创了东山法门。

惠能在东山得到佛法，经历了许多艰辛，生命就像悬在丝线上一样危险。今天能和使君、官僚、僧尼、道俗等人聚在一起，都是多生多劫累积的缘分，也是过去生中供养诸佛、同种善根的结果，才能听到如上顿教得法的因缘。佛法是先圣所传，并不是惠能自己的智慧。愿意听闻先圣教法的人，请各位清净心灵，听了之后各自除去疑惑，就像先代圣人一样，没有分别。

众人听了惠能的讲法后，都欢喜地行礼告退。

佛派门·往期精选

7 July 2018

武宗·旗下公众号

武宗·交流群大全

微信群-扫码进入

QQ群-QQ扫码进入

武宗·短视频

视频号

快手号：ikunfing

抖音号：ikunfing

关注我们

《武宗》——天下武术宗成。每天分享各门派各拳种武学知识，以文字、图片、音频、视频等格式展现传统武术国粹的魅力，同时传承和发扬武术（武品、武技、武功）的实用价值。武宗“以武学打开世界”为宗旨，以“智者不匹夫，武者无懦夫”为目标。学功夫，除了强身健体，掌握真正的技击能力才是武术之魂，武学之精髓！欢迎您的加入~

2025

Read the original text and discover more

“阅读原文” 发现更多 ~

武宗

《武宗》——天下武术宗成。每天分享各门派各拳种武学知识。武宗“以武学打开世界”为宗旨，以“智者不匹夫，武者无懦夫”为目标。武学不仅是大道、哲学，还训练人的智、仁、勇、能。学功夫，除了强身健体，掌握真正的技击能力才是武术之魂，武学之精髓！