猛兽喜欢独行，牛羊愿意结群，智者能发现独处的好。
大家好，我是寒橘。
不是不合群，是不要盲目合群，是远离乌烟瘴气。不是不社交，是不要深陷无效低层社交，懂得保护自己的能量。
但是我们往往不想做人群里的另类的那一个，所以不敢拒绝，吃个饭吧，去，把家庭的安排取消了；唱个歌吧，去，把打开的书先放一下。
和酒肉朋友在一起，坏了身体，和无聊的人在一起，荒了技能，和溜须拍马的人在一起，耗了热情。
如果是这样，大多数时候换来的不是内心的丰盈，反而是空虚。
当你拖着疲惫的身体回到家，再用疲惫的身体迎接新的一天，有没有深层次想过，低层次的社交不知不觉就让我们钻进了圈套。
01
认知圈套
低层次社交并非仅仅是低水平的情绪交换，而是一种“认知的圈套”。
你为什么陷入低层次社交，本质上是认知层级太低了。
《乌合之众》这本书说，人一到群体中，智商就严重降低，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人感到安全的归属感。
它让人误以为表面的热闹等同于价值，实际上，这种热闹是对内在匮乏的掩盖，对深度思考的逃避。
听了几个八卦没有价值，讲了几个荤段子也没什么意义，仅是消解可乐一下。
毛选说，“我们的方针是统一战线中的独立自主，既统一，又独立。”
而低层次社交的表现，是对生活目标没有清晰认知，有人云亦云的倾向，无法辨别人与人之间关系的真实价值。
话说的重一点，底层社交不仅是“无意义”，更是“反意义”。
它并非中性，而是一种消耗，不仅剥夺了你向上攀爬的可能，还将你拉入更低的层级，削弱你的独立性和深度认知能力。
被狭隘的思维包裹之后，你的大脑慢慢被侵蚀，就如同井底的蛙，固守着自以为天的天。
02
心理圈套
人性一个最特别的弱点就是，在意别人如何看待自己。
无效低层次社交之所以吸引人，是因为它满足了一些即时的心理需求，让你觉得自我良好。
一个是即时奖励，社交中的点赞、迎合、短暂的热闹，我们听了后很愉悦，这种多巴胺刺激的享受，和刷短视频、快餐文化真的是有异曲同工之妙啊！
一个是价值幻觉，人一多、场面一热闹，顿时产生了“我被需要”“我很重要”的错觉，于是乎，你似乎站在了舞台最中央。
时间久了，陷入了，我们就会害怕被群体孤立，宁可被无意义的热闹裹挟，也不愿面对自己的孤独。
教员在《反对自由主义》中曾批判过的现象，“因为是熟人、同乡、同学......明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。”
这种大家好的麻痹心理正是底层社交的根源，习惯追求短期舒适感，再也不愿面对深层次的自我建设。
以至于表面看起来，低层次社交似乎是一种投入产出的关系，但实际上是单向的能量消耗。
03
圈子圈套
你害怕失去自己的圈子，这本身就是一个圈套。
你以为低层社交赢得了圈子，实际上却失去了更高的圈子。
成年人的世界里，价值是基础。如果你没有价值，怎么能进入高层次的圈子，是靠吹捧阿谀、吹牛忽悠吗？
高层次的社交，本质上是一种“成长型连接”，是共赢，而非索取，是如何彼此成就，而不是情绪合流。
教员在革命时期注重团结，但他所追求的团结，是以共同目标为基础的革命伙伴关系，而非表面上的交际，这也正是分清敌人和朋友的关键。
高层次社交的本质，是价值的对等与成长的共鸣，只有当你具备一定的认知深度与价值高度时，你才能吸引那些与你真正匹配的人。
04
走心的碎碎念
平庸的人关心怎么耗费时间，因为时间耗费了，你会觉得短暂的充实。
因为我们是社交动物啊，我们害怕孤独，可是你有没有想过，孤独或许才是成长最好的土壤，只有经历深度的孤独，一个人才能真正接触到内在力量。
教员在井冈山、在延安的窑洞里，每一个深夜，通过学习和反思，不断完善自己的思想体系。
如果他逃避孤独，沉迷于表面的热闹，又怎能成就《矛盾论》《实践论》的伟大思想？
深刻的孤独，能够让人摆脱外界的虚假，深入剖析自己的内心，进而提升深度思考的能力，增强独立行动的意志。
这些高级的喜悦，底层社交能满足你吗？
拒绝低层社交不只是物理上的离开，更是心智层面的超越，不是孤立自己，而是选择更高层次的成长。
毕竟，热闹是别人的狂欢，孤独是自己的自由。
