最近读《苏轼传》，读到他因乌台诗案被贬黄州，这是他人生中最不如意的一段时期，这段时间他没有职务，更没有公务，有更多时间去游玩，去劳作，也去思考，去反思，他经常去黄州城外赤壁（鼻）矶游玩，此处壮丽的风景使他感触良多，于是留下了著名的赤壁三咏，分别是一首词《念奴娇·赤壁怀古》和两篇赋《前赤壁赋》《后赤壁赋》。
《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》之前在课文中学过，当时只是为了背诵而背诵，也不知道读了多少遍，背了多少遍，但不了解词的意思，也不知道写作的背景，只是为了考试中默写题型能拿分。一晃这么多年过去，现在读起来，依然流畅，张口就来，一点也不卡壳，看来当时背诵深深印在了脑海深处，难以忘却。
当我现在真正理解诗词的深意后，才幡然醒悟，当时学习古诗词，不是为了让我们背诵拿分，而是为了教我们怎么度过人生以及人生的意义所在，所幸现在知道了也不迟，享受当下就好。
下面，我就把《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》这两首的译文分享一下，其中译文力求准确，反复对比不同版本译文，不通的地方反复修改，直到能理解每一句话的意思。《后赤壁赋》我也拜读了一次，感觉不如前面这两首深刻，就不再分享。
一、《念奴娇·赤壁怀古》
原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
译文：长江浩浩荡荡向东流去，历史上不知多少英雄人物都随着滔滔巨浪逝去。在那旧营垒的西边，人们说是三国周瑜大破曹军的赤壁。只见陡峭的岩壁耸入云霄，汹涌的巨浪拍打着江岸，卷起的浪花仿佛千万堆白雪。江山如此美丽如画，一时间涌出了多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给了他，他英姿雄健，豪气满怀，手摇羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，就将曹军的战船烧得灰飞烟灭。如今我身临当年的古战场，可笑我如此多愁善感，竟过早地生出白发。人生在世犹如大梦一场，不要徒然感叹了，还是给江上的明月献上一杯酒，和我同饮共醉，活在当下吧。
二、《赤壁赋》
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
译文：壬戌年秋天，七月十六日，我与几个朋友在赤壁之下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。我一边举起酒杯向朋友劝酒，一边吟诵诗经中《月出》这首诗。不一会儿，月亮从东山后缓缓升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，看上去水天一色。我们乘坐的小船就像一片苇叶似的随意飘荡，游荡在浩瀚无垠、白雾茫茫的江面上。感觉就好像乘风在天空中穿行，不知道到哪里才会停下，飘飘摇摇好像要羽化成仙一样离开尘世，飘然进入仙境。
这时候，喝酒喝得高兴起来，于是我用手敲打着船舷唱起歌来，唱道：“桂木的船棹啊，兰木的船桨，划破江上的清波啊，在洒满月光的水面逆流而上。我的心思啊，飘渺悠远，思念心中的美人啊，却远在天的另一方”。客人中有会吹洞箫的，随着歌声吹箫伴奏，箫声呜呜咽咽，像是哀怨，又像是思慕，像是哭泣，也像是倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样延绵不断，能使深渊中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之悲泣。
我的神色也愁苦起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，占领江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，战旗迎风飘扬遮蔽了天空，他一手举杯，一手横执长矛，面对着长江吟诗，本来是一世的英雄，如今又在哪里呢？何况像你我这样的普通人，整天在江中的小洲上打渔砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们的一生何其短暂，不由羡慕这永恒存在的滚滚长江。想要长生不老，与神仙一起遨游各地，与明月一样永世长存，但知道这些终究不能实现，只得将这种憾恨的心情化为箫音，在悲凉的秋风中吹奏出来。”
我问道：“你没看见这江水和月亮吗？江水昼夜奔流，时刻都在变化，但是千百年过去了，它并没有流逝掉；月亮由圆到缺，每一天都不同，但是千百年过去了，它一点也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物和我们一样都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，所有事物都有主人，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能获取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了最美妙的音乐，看见便成为最怡人的景色，是取之不尽用之不竭的。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以尽情享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
最后，当你感到悲伤无助时，希望你也像苏轼的这个客人一样，被苏轼变与不变的理论所说服，从失望的情绪中解脱出来，给自己一点时间，去亲近大自然，因为不变是由无数的变组成的，永恒是由无数的瞬间组成的，在山水之中逍遥惬意，享受自然，与自然合一，也就达到了瞬间和永恒合一的境界，希望这盏灯可以照亮你的人生。
