读完《曾国藩传》（张宏杰版），被曾国藩的人格魅力所折服，从他的人生经历中，我学到了3条人生经验，现分享给大家。
一、踏实稳重，百折不挠
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曾国藩是个笨人，连续考秀才6次都没考上，但笨拙的人不能成才吗？非也，笨人也有优势，比如笨拙的人能吃苦，更肯付出超越旁人的努力；笨拙的人总是失败，抗击打能力强，愈挫愈勇；笨拙的人不走捷径，遇到问题总用最稳妥、最踏实的方法。
所以，曾国藩在第6次失败后，总结失败的教训，发现自己的文章缺乏大局观，于是找优秀的文章对比，然后针对性练习，终于第7次考中了秀才，往后一发不可收拾，直到考中进士。
2、
曾国藩带兵打仗，讲究“结硬寨，打呆仗”，什么意思呢？就是他在打仗的时候从来不用阴谋诡计，不贪小便宜，就是稳扎稳打，他知道攻城艰难，于是就在城外挖沟砌墙围城，里面一道沟墙防城内突围，外面一道沟墙防救援队伍，等里面的人把城内的食物吃完，就会出来和他们决战，所以攻城的时间都是以年为单位计算，比如攻下安庆用了1年3个月，攻下南京用了近3年。
这种方法时间虽然久，在战略上却变被动为主动，能最大程度保存有生力量。原来他们是被动的去攻城，处于不利的位置，死伤会很大。通过围城让城内被动出来攻击，他们是主动防御，死伤较少，这样就实现被动和主动的一个转变。
3、
曾国藩曾说过这样一句话：天下事有所激有所逼而成者居多。就是说人的能力都是在逆境下被逼出来、被激发出来的，从挫折和屈辱中吸取营养，才会有所成就，如果一直顺风顺水，人难以成长。
曾国藩在领导湘军对抗太平天国时，也是失败了很多次，受了很多屈辱，但失败没有打倒他，他反而愈挫愈勇，百折不挠，最终取得了胜利。
二、坚持有恒，善于反思
1、
曾国藩的理想就是做圣人，他提出有恒心是成为圣人的基础，做一件事，就要全神贯注，不要做着这件事还想着别的事。
但成为圣人，是反人性的，曾国藩也有熬不下去的时候，他的方法就是以强悍的蛮劲打通此关，凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。
比如，我目前坚持的自律习惯，有时候想想就痛苦，跑步跑到后面也是难受，读书读着读着也是厌烦，不如在家里吹着空调，看着电影舒服惬意，但这个时候其实就是最考验一个人的时候，能不能坚持下去，能不能以强悍的蛮劲打通此关，是成功的关键。
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曾国藩学做圣人采取的行动就是写反思日记，通过写日记反思一整天的活动，不仅要逐一反思自己的行为，还要反思检查自己大脑中的每一个念头。
通过不断地自省，每天不断反省自己的缺点，纠正自己的行为。日复一日，年复一年，从青年到老年，一天也没有停止磨砺的脚步，最终他的气质和性格逐渐发生变化，站得越来越高，看得越来越远。
其实，人与人之间的差距不是来自年龄，也不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。
一件事，坚持做一天很简单，坚持做一年很难，每天反思一点，一点一点纠正我们的行为，长期坚持下去，就产生了复利效应，让你成为自己心目中完美的自己。
三、内圣外王，和光同尘
1、
曾国藩在青年时期，立志做圣人，就是做到了内圣，什么都以圣人的标准约束自己，不会变通，结果是处处碰壁，他组建的湘军所需的军饷，地方各级官员都不给他筹备。
直到中年，曾国藩才开始转变，悟到了“大柔非柔，至刚无刚”的道理，他知道清朝官场的潜规则不可能一下子清除掉，必须融入这个群体，该遵守的潜规则去遵守，这样别人才会去听你的，才能干成事，这就是外王。
于是，地方各级官员开始为他筹备军饷，支持他的湘军，这才取得了对太平天国战争的胜利。
要将事业做大，必须团结一切可以团结的人，借助一切可以借助的势力，甚至反对方的力量，一个人只有具有这样的胸怀、气度和手腕，才能成就大业。
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在金钱方面，曾国藩有两本账，于私，绝不贪污一分钱，自己的饷银全部记在个人账上，生活支出只花这个钱；于公，灰色收入记在公家账上，需要往上走动时就花这个钱。
曾国藩做到了骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘。这是因为曾国藩的志向不是做清官，而是做大事。
像海瑞这样的清官，虽然清可见底，一尘不染，但却被官场排挤，无法调动一切可能的力量，去办成一些对国家对老百姓真正有益的大事。
只有像曾国藩一样，和光同尘、圆滑柔软，海纳百川、兼收并蓄，才能调动各方面的力量，顺利通过一个个困难关卡，到达胜利的彼岸。
3、
在笼络人才方面，开始时，湘军战斗胜利了，曾国藩向朝廷请功的奏折中，只给少数几个人请功，结果导致没有战功的人，都离曾国藩而去，造成人才流失。
后来，曾国藩看透了人性，看穿了人心，湘军再胜利时，在向朝廷请功的奏折中，把大部分人都加了进去，让他们都升了官，发了财，这些人有了奔头，湘军才有了更大的战斗力。
其实，人与人之间，要靠利益驱动，光讲感情没用。只有给予利益，才能笼络人心。
作者，86年人，38岁开启自律人生，从冥想、运动、养生、写作、阅读习惯入手。
