今天故事中要说的我这个二奶奶，是我一个同族不同宗的爷爷的媳妇，我二爷爷自从岁数不大的时候就出去闯荡，家乡土改前夕的那年冬天，为了赶回来分房分地，他带着这位二奶奶回来了。
二奶奶的到来，在我们这个封闭的小山村不啻于投下了一颗重磅炸弹，其影响直到几十年之后，仍是村民们茶余饭后的话题，围绕在她身上的谜团，直到她去世离开这个世界也没有解开。
二奶奶的打扮首先就是一个谜。
我小时候经常听奶奶说，二爷爷刚回来之时，村里的大姑娘小媳妇们纷纷去看新媳妇，不看则罢，这一看，惊得她们是目瞪口呆，因为什么呢，这些村姑和婆娘与二奶奶一比，简直就是家鸡PK金凤凰。
那个时候的二奶奶，用现在的话语来说就是，满脸胶原蛋白的大白脸，头上盘了一个发髻，穿着大红的绸缎料的袍子，一双从没裹过脚的大脚板上穿着精致的绣花鞋，村里的人们祖祖辈辈哪见过这样打扮的，和二奶奶年龄差不多的媳妇们大都是穿着斜襟的粗布褂子，下身的裤脚扎着绑腿，挪动着一双三寸金莲的小脚，自己都自嘲作践得不像个人样。
更令她们吃惊的是，二奶奶扎的是带扣的腰带，而不是像她们一样，腰间束着一根长长的布条。人们好奇地打听她原来是干啥的，二奶奶说是从小出来给大户人家当佣人，可是，看这身穿戴说是阔太太还差不多，哪有这样打扮的佣人啊！
二奶奶的年龄始终也是一个谜。
刚来我们村时，二奶奶说她比二爷爷小五岁，可是，即便是眼神不那么好的人也能看得出来，二爷爷至少比二奶奶大十岁以上，虽然人们私下猜测说，有可能是二爷爷前妻的孩子比她小不了几岁，二奶奶觉得一旦说起来脸上挂不住，但是，二爷爷和二奶奶年龄的巨大差异却是无法掩盖的事实。此后，直到二奶奶最后闭上双眼离开这个世界，人们也不知道她到底寿高几何，甚至包括她的儿女。
既然已经是这个村里的媳妇，很自然地人们就会问起二奶奶娘家是哪里的，家中还有什么人之类的，二奶奶总是回答家是东北那边的，由于战乱不断联系不畅，家里现在是什么情况也不知道。
但是，我们村里有那走南闯北见过世面的人，他们说，二奶奶的口音根本不像东北那边的人。我小的时候二奶奶还在世，现在回忆起来二奶奶的口音，既有点像东北人又有点鲁豫皖交界处的味道，让人迷迷糊糊弄不清楚。
还有一件让人奇怪的事情是，一直到二奶奶去世，二奶奶从来没有回过娘家，娘家人也从来没有来过二奶奶家，即便是一封书信也没有。
如果聊天谈到这个话题，二奶奶总是以生活困难为理由搪塞过去，确实，那个年代普通人连吃穿都顾不上，哪还顾得上亲情的走动啊，时间长了人们知道这是个敏感话题，也就再没有人不看眉眼高低的问起这个事来了。
虽然二奶奶对自己的身世讳莫如深，但是，平常聊天的时候，还是能观察出一些端倪。
比方说，二奶奶不像她同龄的姐妹们一样大部分是睁眼瞎，二奶奶虽然识字不多，但能看懂戏文，能讲出整部戏的故事梗概。
最关键的是有一次，聊起济南府的时候，她竟然对吴化文府上的情况了如指掌，还能说出如果不是吴化文起义，济南府还得多打些日子这样的话来，但是，当人们进一步细问二奶奶何以这么了解时，她却支支吾吾地解释说是听别人这么说的。
二奶奶还有一个让人解不开的谜团是，虽然身为农村人，但是特别爱讲卫生，尤其区别于一般农村老太太的一点是，她对洗澡近乎宗教仪式般的重视。
那个年代没有什么太阳能和电热水器之类的东西，二爷爷就为二奶奶准备了一口大瓷瓮，瓮的最下端让锔锅匠钻了一个眼，塞上木头塞子，夏天的时候，瓮里的水晒上一天，晚上洗澡温度正好，如果是冬天，就在大锅里烧水，对这一点，村民们颇有啧啧之声，因为那个年代，做饭的柴禾都不够烧的，哪还舍得烧水洗澡，更不用说洗澡的水还要负重几里地用扁担挑回来，所以说，洗澡在当时是一件很奢侈的事情，但是，二奶奶这一习惯一直保持着，直到晚年也没改变。
不仅如此，她家的孩子也跟她一样，我们小时候，夏天整天窜跑打闹，一天不知道身上出多少汗，到晚上的时候，尽管家长三遍五遍地催，仍然不愿意回家，等到实在乏得跑不动了，回家后上床一躺就像死狗一样睡着了，第二天，身上的汗渍干了以后，浑身上下就像一幅幅地图，但是，二奶奶家的孩子从来就没有这样的现象。
二奶奶家的房子是土改时分得的一个地主家的院子，前院后园，后园里有一个放农具和柴禾的棚子，有一年冬天，我去她家找小朋友玩，结果，正房的门关着家里一个人也没有，但是隐隐约约听到后园子里有稀里哗啦撩水的声音，我推开门一看，是二奶奶正光着身子一个人在棚子里洗澡，吓得我连忙蹑手蹑脚地退回来撒丫子跑了。
对家务活一窍不通是别人对二奶奶身世好奇的又一个原因。
刚到我们村时，二奶奶连烧壶开水都不会，不知道什么情况是水烧开了，家人让她烧水时，只要听到水壶开始滋滋啦啦响，她就认为是水开了，弄得一家人没少拉肚子。
二奶奶也不知道怎么样烧火做饭，别人家会烧火的家庭主妇们一般是看着火候差不多的时候，就不再往灶膛内添柴禾，只靠锅底下的余温就把饭做熟了。二奶奶是不管不顾地一股劲往灶内添柴禾，等到别人提醒她说饭已经熟了，别烧了，这时候灶膛内还炉火熊熊，于是，二奶奶再把里面的柴禾拽出来，用脚使劲踩灭，好几次差点酿成火灾，那个狼狈样子真是让人又好气又好笑。
至于贴饼子或者做馒头那就更不用提了，二奶奶做出来的馒头不是发酸就是缩成一个面疙瘩，贴到锅里的饼子不是糊了就是不熟，也不知道她家的孩子是怎么长大的。
有一年春节的时候，我去她家玩，她家正在包饺子，看来是白菜馅的没挤汁，只见一盆菜馅半盆汁，一家人正乐呵呵地齐上阵，丝毫也没觉得有啥特别。回到家，我和母亲说起二奶奶家的情景，母亲笑着说，你二奶奶这样做出来的饭，她们一家人也没见哪个瘦了哪个矬了，我整天变着花样地做给你们吃，你们还净挑挑拣拣的。听了母亲的话，我脸上火辣辣的，以后再也不敢挑食了。
在村里生活，街坊邻居、爷叔婶娘、亲朋故旧之间，免不了来往走动，互相馈赠。比方说，你有什么土特产送给我家尝尝，我有什么稀罕物送给你家孩子解馋，一方面，密切了两家的感情，另一方面，在那个困难年代小农经济的情况下，有乡里乡亲的这么互相帮衬着，可能有的小灾小难就度过去了。
可是，二奶奶对这一套丝毫不懂，人情世故一点也不了解，别人家有什么稀罕的东西送给她，她也挺高兴，但是，她不知道自己家有类似的情况时如法炮制再回馈别人。
不仅如此，如果她到别人家去串门，遇见人家正好改善生活或者是有什么新鲜东西拿出来让她吃，她也丝毫不知道辞让，往往拿起来就吃，非常实落。
但是，二奶奶并不是一个抠门的人，如果你去她家，有啥好东西她也舍得拿出来让你吃，并且你尽管敞开肚皮吃，二奶奶不仅不会小气地不满，反而会哈哈大笑。
由于二奶奶身上有太多的谜团，“文革”时期，有好事的人撺掇，应当对二奶奶的身世搞个外调。
但是，当时村里的党支部书记是我们家族中的一个大哥，大哥是退伍军人出身，在村里威信很高，公社领导也很欣赏他，再加上我们家族人多势众，支书大哥对这件事采取了冷处理的态度，那些人也知趣地不敢造次，再也没提起这个话题。
其实，围绕着二奶奶身上的谜团，背地里大家早就不断有所猜疑，有人猜测她可能是坠入烟花的风尘女子，为避免让亲人蒙羞与家庭断绝了来往；有人猜测她可能是大户人家的姨太太或者千金小姐，因为战争导致家破人亡；还有的人猜测她可能是潜伏的国民党特务，由于形势的逼迫，不得不隐姓埋名；更有的人猜测她可能是日本鬼子的遗孤，因为战争的失败与家人失散流离。
但令人惋惜的是，二奶奶和二爷爷两位老人去世的过早，在那战火纷扰动荡不安的特殊年代，他们为了自保，就像套中人一样，把自己的身世严严实实地包裹起来，不敢透露半分，就这样带着一肚子的秘密走了。
他们没有赶上今天这般河清海晏的好时代，如果他们今天还健在的话，不论二奶奶是什么身世，如今都可以堂堂正正地生活在阳光之下，或辛勤劳作，或静思冥想，或端坐品茗，或侍草弄花，享受含饴弄孙的生活，那是多么幸福美好的情景啊！
作者简介
孤傲的鹤（笔名），一位爱好读书写作的70后大叔，喜好广泛，尤爱古典诗词，人生格言是：读万卷书，行万里路。
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他乡读书人
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