于个人成长而言最可怕的,是我不知道我不知道的。因为我不知道我不知道的,所以我以为一切都懂。
事实的真相,是我唯一知道的,就是我一无所知。这个对吗?既对也不对。如果一直认为,真心认为,我一无所知,那这个人做哲学家也许可以,但入世实事是一件都做不成。
我一无所知,我又无所不知。这才是真正的觉者。何时知道自己是一无所知,何时知道自己无所不知,这是最难的。这就象孔子所说的“邦有道则知,邦无道则愚”一样。
智和愚的前提,是自己已经是智者。能选择何时智何时愚并且一以贯之、内外如之,才是真正的觉者。
于个人成长而言最可怕的,是我不知道我不知道的。因为我不知道我不知道的,所以我以为一切都懂。
事实的真相,是我唯一知道的,就是我一无所知。这个对吗?既对也不对。如果一直认为,真心认为,我一无所知,那这个人做哲学家也许可以,但入世实事是一件都做不成。
我一无所知,我又无所不知。这才是真正的觉者。何时知道自己是一无所知,何时知道自己无所不知,这是最难的。这就象孔子所说的“邦有道则知,邦无道则愚”一样。
智和愚的前提,是自己已经是智者。能选择何时智何时愚并且一以贯之、内外如之,才是真正的觉者。