事业传承的三个层次

文摘   2024-09-25 06:36   北京  

一、机场邂逅高人与矛盾人物探讨

时间:2011年冬天

地点:机场

缘由:到机场接人,飞机大面积延误。在咖啡厅点了杯咖啡,静坐看书。咖啡馆满座,对面走来一人,问是否可以共享对面那个仅剩下的空座。

人物:对面那个男士,大约50多岁,从长相、着装和言行大约是位职业人士。坐下之后,他接了个电话,时间过五分钟,期间没有半句废话:先是认真倾听下属汇报,然后在不到3分钟的时间里既有情况分析也有工作指示,既有对下导还有表扬激励。能在这么短时间里做得如此完美个人的个人修养和社会地位低。

内容:男人闲聊,自然会聊到政治。以下Q为他问,A为我答。下面引用的对话是聊开后的话题,文字虽有错别,节却很真实。

Q:你如何评价矛?

A:三个字,失败者。

Q:怎么会是这样结论呢,之前从来没有人这样评价他。

A:看站在什么角度。我这个评价,是首先是他是伟人,我是按伟人标准来评价他的。他是伟人是无疑的,正所谓,无君便无民国,有史必有斯人。

Q:那怎么还是失败者?

A:两个视角,一是从事业继承的视角,伟人的梦想是希望300年后还挂在墙上。中国自周以降,没有一个朝代能超300年——汉分两段,中间王莽新朝,很难说是一个完整的朝代。从这个角度讲,挂在墙上300年非常之难。这是时间维度,另一个维度比时间更加重要,是自己的理想和事业是否为继任者所传承。正是从这个角度讲,他犯了一个大错,即选错了接班人。现在他的照片还挂在墙上,如果他真有机会棺材中走出来看今天的中国,这是他一生为之奋斗的理想国吗?

Q:大概率不是。

A:所以我说他是个失败者。第二个视角,是血脉的传承。从这个视角讲,他远远不如凯申常,这个视角下也是个失败者。基因的血脉和精神的血脉没被有效传承,怎么可能是成功者呢?!

Q:有意思。你如何评价

A:一样的,失败者。

Q:为什么?

A:犯了同样的错误。能继承他梦想的是糊赵,结果却阴差阳错,让国人之道德下滑到了五千年未有之田地。

交流有差不多90分钟,后来聊开了,才知道他是某常委的秘书,追随领导长达20余年。临别他开玩笑说,组织部门没把你弄进体系,是他们的错。

事业传承有三个层次

第一个层次是形式上的传承。最好的例子,国家层面是印度和埃及,虽国家还是那个国家,但文明却早已物是人非。企业层面的例子是惠普,虽企业之名还是叫普惠,但普惠之道却早被其后的职业经理人甩在脑后。国有企业很多也可纳入此列,比如鞍钢和一汽等。

第二个层次是血脉上的传承。最好的例子,国家层面汉唐宋明和现在的朝鲜。企业层面的例子是丰田,特别是丰田汽车创始人丰田喜一郎对丰田第一代创始人丰田佐吉的传承与发扬。另一个例子是墨西哥水泥,其第三代领导人把接手时一个偏安一隅且年近九旬的企业做成了传奇。国内由于改革开放时间不长,所以这方面的成功案例还不是很多。

第三个层次是精神上的传承。最好的例子,国家的层面是美国,建国至今一直秉承基于新教伦理的宪政治理。但在这个层面做得最好的还是宗教,这其中非常突出的是伊斯兰教和基督教,佛教——包括中国和日韩在内——在这个方面和基督教与伊斯兰教相比,还是有很大差距。

事业传承相当难,能在形式上传承100年的,在全球企业界已是稀有,从国家来看,如上所述,自周以降中国没有一个朝代能传承300年。至于在精神上的传承,不管在国家还是企业层面,都是难于登天。

宗教为何能传承千年而不衰不绝?

以佛教为例,主要原因是有“佛法僧”三宝。

佛是真正的觉者,自觉、觉他、觉行圆满。

法是佛所讲的经典和实相,也可以说是亘古不变的真理。

僧是以弘法度众为己任和使命并在这个过程中求得无余涅槃的大士。

为什么世俗国家和企业,很难传承上300年?依上面的标准,佛法僧具备一个都很难很难。

自己不具备条件,却要追求基业长青,这是注定失败的执念,结果必然是殆也!

见吾说道
欢迎关注这个洞察事物本质的公号。 人生五阶:见人事,见自我,见天地,见众生,见空无。 见吾者,见自我与空无之谓也。
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