大多企业是个草台班子,始于人的自然本性和情感

文摘   文化   2024-10-19 00:03   北京  

「人物赋能,提高生产力,提高认知」

本文是锋哥的第202篇原创文章


卢梭是不老的——托尔斯泰

大家吼,我是锋哥。
每周一位人物分享,从前人的智慧学习是简单易行且成本低的策略。
今天提到的这位人物与国家治理及企业治理有很强的相关性,人具有多面性,如何治理达到共同的目标和利益是个永恒的话题。
第 23 期人物推荐:让·雅克·卢梭(民主政论家,1712年6月—1778年7月)。
卢梭的思想主张回归自然,强调人的自然本性和情感,反对社会对个体的压迫和异化。
其思想对于国家企业治理有很大的参考,对锋哥有很大的启发,希望对你也有所启发~
下面是正文:

都说世界是个巨大的草台班子,企业更是个草台班子,草台班子的初始原型更多地是基于人的自然本性和情感开始,如果都是 SOP,机械化,那岂不是一台机器,机器追求的是精密度,而团队追求的是共同利益和社会价值。
我想从这个纬度考虑也就能说的通了。
当然不是说草台班子就是最好的,所以公共意志可能是最佳,业务的流程标准还是要有一定的规范和约束,在一个基准线下进行运转,企业才能进入良心运转。
如果都是唯我主义,利益最大化,企业国家我想谈不上发展壮大了。在追求共荣的道路上,目标一致前行,我想是每个人企业管理者,国家公仆所追求的吧。
锋哥最近在学习奈飞的一些文化策略,加上企业治理相关的一些落地发现,与卢梭的理念主张有很强的一致性,故而通过阅读其《社会契约论》有了一些新的体会。

第一卷:自由的枷锁与契约的诞生
①自由的悖论
开篇即以震撼人心的笔触,揭示了人类生存的悖论:“人,生而自由,却无时不处在枷锁之中。”
卢梭引领我们回望最初形态的社会,批判强者即权力的逻辑,痛斥奴隶制度的非人本质。
出卖时间的员工亦不是随叫随到随意 PUA的宠物,不是一直以心情和意志为转移的哈巴狗。
②契约之光
面对生存的严酷挑战,卢梭提出,人类为了自保与共存,不得不签订那份神圣的社会契约。
这契约的核心,是“在公共意志的指引下,我们各自交出权利,融为一体”。这一联合,不仅创造了新的共同体——共和国或政体,更赋予其生命与意志,成为超越个体的存在。
企业亦不是一言堂,而是一个团队和集体,共同签署共荣发展的契约。
③公民与国家的诞生
随着契约的订立,自然人转变为公民,社会契约赋予了他们新的自由与权利。
这个集合体,时而静谧如国家,时而激昂为主权者,其成员共称为“人民”,享有公民身份,亦需承担臣民之责。
卢梭的“天赋人权,主权在民”,在此得到了生动诠释。
企业的员工为企业做出贡献,也需要承担员工的职责,企业不是员工谋取个人利益,侵害集体利益的摇篮。
④契约的守护
为防止契约沦为空谈,卢梭强调,任何违背集体意志者,必受集体之强制
这份契约,让正义取代了本能,道德品性成为人类新的指南。
我们虽失却了自然状态下的绝对自由,却收获了契约赋予的合法权利与道德平等。
企业领导者不是任性妄为,穷兵黩武,而员工作为集体的一员有责任指出,优秀的领导者必然敬之,不然就换一份契约,我想经济是均衡的,总有一份契约符合你。

第二卷:主权国家的基石
①主权的神圣
卢梭深入探讨了主权国家的特性,指出主权不可转让、不可分割。
公意虽非万能,但它是正确的基石。
为确保公意的纯粹,卢梭建议避免小集团操控,或增加组织数量以制衡。
企业山头是人性追求个人利益的必然,要不罢免,要不制衡。
②权力的界限
主权虽神圣,却非无限。
它不能超越普遍约定的范畴,不得对任何臣民施加额外负担。
生死权亦然,个人须在必要时为集体牺牲。
法律,作为人民间的普遍性约定,成为引导社会前行的灯塔。
优秀的领导者不会拿着虚假的由头逼迫员工做出不愿意的选择,这时候的坦诚、公开、公正才能赢得员工的长期信任。
③立法者的智慧
立法者,是连接理性与意志的桥梁。
他们借神之名,引导人民前行。
但卢梭也警醒,政治与宗教不可混同,好的法律需结合民族特性,方能生根发芽。
必要的 SOP、规范是员工执行的基准线,是为企业发展状态,追求共同利益的桥梁,但不是某些人谋取利益的手段。

第三卷:政府的艺术与形态
①政府的角色
政府是“臣民与主权体之间的桥梁”,负责执行法律、维护自由。
政府与国家的本质区别在于,政府依赖主权而存在。
品质部门是员工与主权体之间的桥梁,负责执行 SOP、维护客户员工利益。
品质部门与企业的本质在于,品质部门依赖集体利益而存在。
②政府形式的探索
卢梭探讨了单一及混合政府形式,强调政府形式需与国情相匹配。
民主、贵族、君主,各有其适,但关键在于找到力量与意志的最佳平衡点。
事业部制、集团制的选择亦是在于找到力量与意志的最佳平衡点。
③好政府的标准
人口增长是衡量政府好坏的标尺。好的政府,能让公民自然繁衍,国家因此昌盛。反之,则衰败不可避免。
员工增长亦是衡量企业好坏的标尺。好的企业,能不断良心运转,解决社会就业问题,企业会越来越好。
④主权的维护
主权权威的关键在于立法权力与人民集会。公共意志不可代表,人民代表只能是人民的代理人。真正的民主,虽理想却难及人间。
中层管理者只是基层的代表,不完全代表基层的真实想法,真正的民主是需要落实到集体会议,才能体现企业的民主并且维护了主权,但现实好像有点困难。

第四卷:民主制的精髓与实践
①投票与选举的艺术
卢梭详述了投票权与选举机制,强调重要事项需接近全体一致,紧急事项则可快速决策。投票选举适用于特殊才能职位,抽签则适用于普遍要求的官职。
企业选择往往在于集体决策还是部分决策,集体决策会出现创新衰减,导致企业无法迈向新的增长,部分决策却容易导致决策失误,增加试错成本。
②不宽容的必然
公民不宽容与宗教不宽容不可分割,破坏社会统一者,必遭排斥。他呼吁在共同信仰下,构建和谐的公民社会。
企业文化是企业的信仰,更是灵魂,是行事指南针,企业必须做出适合自己的企业文化,此为重要事项,需接近全体的一致。

「总结下」
锋哥可能有点理想主义者倾向,站在国家治理的层面思考企业治理。
但实际情况更多地的是站在人的自然本性和情感,目标是企业共荣良性发展角度考虑。
所以只是参考,批判性吸收内化。
卢梭的思想还是有很多借鉴意义的,这也符合人物赋能的系列集,站在前人的智慧成长。
自由、契约与共同体的反思,值得我们深思和实践。
共勉~ 


...  END ...

关注锋哥,共同成长

延伸阅读:

人物系列第18期:克里希那穆提
人物系列第19期:叔本华
人物系列第20期:本杰明·布鲁姆
人物系列第21期:弗朗西斯·培根
人物系列第22期:宗圣曾子


 分享是动力,点赞是态度,在看是认可!

如果本文对你有所启发,点个 在看和赞 吧!

如果想第一时间收到推送,可以给我个星标⭐️

 

AI认知赋能
以认知赋能为主线,AI读书认知分享为路径,不断扩建知识体系,以创业实践为核心,进行刻意练习,构建自身能力的记录者。
 最新文章