清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,呈中兴之势。其诗人众多、流派纷繁、诗学观多元,开创了超明越元、抗衡唐宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最具清诗特色的流派之一,强调创作要直抒胸臆,表现真情实感,在中国诗歌史上独树一帜。
袁枚、赵翼、张问陶,并称为清代乾嘉性灵派三大家。性灵派主将袁枚、副将赵翼、殿军张问陶,支撑起乾嘉时期队伍庞大的性灵派。在其文学成就斐然的同时,艺术性却往往容易被忽视。
本次西泠二十周年秋拍,在文学家的诗画专场中,我们即将呈献由袁枚领衔的性灵派三大家之诗画佳构,我们可从不同的角度进行赏析,以求更全面地理解古代文人创作的真实用意。更多文学与书画碰撞的魅力,且待观者识之。
袁枚(1716~1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园老人,浙江杭州人。乾隆四年进士,官江宁等地知县。以诗闻名于时。著《小仓山房集》《随园诗话》等。
本册共有袁枚信札十通二十六页,其中上款多为何承燕(春巢),也是原装木板所题字者。信中提及与“霞裳”为刘霞裳。刘霞裳为袁枚晚年关系最密切的弟子,多次陪伴袁枚出游。
信中除了探讨文学诗词, 提及其重要著作《随园诗话》,亦多有品评美食、 互赠美食的记录。清中期的袁枚不仅是写作《随园诗话》的文学家,更是记录《随园食单》的生活家。
册中时间跨度较广,前两通为乾隆二十年前后,后八通为乾隆四十七年至五十五年之间。从南京太学到随园,袁枚的活动范围多在南京秦淮河沿岸,但是其友人多为杭州一带文人。
袁枚将杭州圈文人和南京圈文人相联系,加之《随园食单》收集的饮食范围主要为江浙地区,使得江浙一带有了共同的文化认同。
2024西泠二十周年秋拍
袁 枚(1716~1797) 有关诗话与美食的随园十札册信札:约18.5×8.5cm×12
24.5×12cm 22.5×11.5《明清书法丛刊》第五卷P10-29,江兆申编,东京二玄社,1987年。傅魁、何廷模、何承燕、何兰庭上款。梁同书题耑。何承燕面板题刻。袁守谦旧藏。本册共有袁枚信札十通二十六页,其中致傅魁信札二通十二页,致何廷模信札一通一页,致何承燕信札六通十二页,致何兰庭信札一通一页。梁同书(1723~1815),字符颖,号山舟,晚号不翁、频罗庵主,九十岁后号新吾长翁,浙江杭州人。诗正子。乾隆十七年特赐进士,官侍讲。嘉庆十二年重宴鹿鸣,加学士衔。工书,法颜、柳、米法,七十后愈臻变化,自立一家,负盛名六十年。与翁方纲、刘墉、王文治并称“翁刘梁王”四大家。亦作画,善人物、杂卉。1.傅魁[清 · 乾隆],字卓园,杭州淳安县赋溪人。乾隆武进士。以布衣从军,屡建战功。乾隆十一年(1746)川藏边界的大金川土司莎罗奔叛乱,十四年(1749)岳钟琪奉命进剿大金川,傅魁为部将。莎罗奔失败投降,大小金川叛乱平息,封傅魁为厚德大将军。未几,莎罗奔从子郎卡等联合小金川土司僧格桑继续叛乱,傅魁奉命取道阿勒泰、阿桂进讨大小金川。乾隆十八年(1753),傅魁奉命到长江口任狼山总兵,镇守东海海防长达三十余年。后告老还乡,十多年后卒于家。追封傅魁为“光禄大夫太子少保”。
2.何廷模(?~1790),字献葵,号西舫,浙江仁和(今杭州)人。乾隆十二年(1747)顺天举人,先后任江苏如皋、沛县知县与高邮州、海州知州,丁母忧归,遂归隐林泉。卒后,袁枚为作《海州知州何君墓志铭》,收入《小仓山房(续)文集》卷三十二。
3.何承燕(约1740~1799后),字春巢,号以嘉,又号巢仙,别署六桥词客、宝花道人,仁和(今浙江杭州)人。诸生,官东阳县训导。乾隆六十年(1795)重赴乡试,仍落第。工词曲,为袁枚所深赏。与黄易、黄振、江大锐相友善。撰有《春巢诗钞》、《春巢诗余》、《春巢乐府》。
4.何兰庭[清],仁和(今浙江杭州)人。何承燕二弟,乾隆时期画家。
前两通恰逢袁枚在南京,此时袁枚幽居南京随园,上款人傅魁(卓园)时任狼山总兵。故信中袁枚询问卓园南通情况,自嘲“颇在野人寤寐”。并请求卓园托关系将表弟送与江西老家学习,并且将家弟袁香亭(袁树)托付给卓园照顾。
信札上款多为何承燕(春巢),信中提及与“霞裳”为刘霞裳。刘霞裳为袁枚晚年关系最密切的弟子,多次陪伴袁枚出游。袁枚著作中提及最多的就是刘霞裳,两人气味亦最相投。刘霞裳[清],名志鹏,字霞裳,山阴(今绍兴)人。清中期秀才、诗人、文学家,工书画。刘霞裳之妻曹次卿,为袁枚女弟子,在《十三女弟子湖楼请业图》(上海博物馆藏)中有所描绘。此两通提及四月六日与刘霞裳去黄山及天台之游的计划。
此三通是寄与何廷模《随园诗话》、冬春酱菜以及鹿茸等物产。刘氏于四十八年癸卯四月六日陪同袁枚游黄山, 留下了《游黄山记》 一文。信中也提到送何廷模(西舫)“全集”, 此全集应为《随园诗话》。《随园食单》是袁枚基于四十年美食实践所著,包含乾隆年间流行的三百余种南北菜肴饭点及美酒名茶。
《随园食单》、《随园诗话》等随园系列,涵盖了饮食、园林、读书、写诗、旅行、会友等多个方面,展现了袁枚在文学、生活和美食等领域的独特见解。据年谱可知,《诗话》 于乾隆五十四年冬始编, 乾隆五十五年冬付梓。又提及“虾米月饼”, 而且须装订一部送何廷模,故最早为乾隆五十六年中秋节前。 另有三通提及何承燕(春巢)将于清明后来南京拜访袁枚之事,但是此时的袁枚已经与孙令宜相约住天台, 但是袁枚本人预在江南四地均想停留,后在杭州孙氏宝石山庄(今杭州宝石山上)雅会。袁枚有诗《庚戌春暮寓西湖孙氏宝石山庄,临行赋诗纪事》 记录此活动, 故可判断时间为乾隆五十五年。
张问陶是清代蜀中诗冠、性灵诗派殿军。袁枚视其为“生平第一知己”,曾称“吾年近八十,可以死。所以不死者,以足下所云张君诗犹未见耳”。同科榜眼洪亮吉称张氏之才“为长安第一”。其人诗名不仅于国内广泛流传,亦广播外域。高丽、琉球名家争购其诗。张问陶(1764~1814)
字仲冶,号船山、药庵退守,又自号蜀山老猿、老船,四川遂宁人。乾隆五十五年进士。授检讨,改御史,再改吏部郎中,出知山东莱州府。以忤上官,称病去职。卒于苏州。诗称一代名家,沈郁空灵,能自出新意。亦工画。著有《船山诗草》。
本件《自作诗册》中所录诗文由张问陶集中创作于1802、1803年间,几近全文收录于《船山诗集》中。写就本册时,张问陶任职于翰林院国史馆,携其母、其兄居住京师。
《船山诗草》卷八、卷十五、卷十六,[清]张问陶撰,清嘉庆二十年(1815)刻道光二十九年增修本。许莘农旧藏。
册中带旧藏家手书笺纸一页,上书有册中诗文目录。
许莘农(1912~2000),名志伊,以字行,江苏扬州人。著名古书画鉴定专家,南京博物院研究员。工诗词,精于古典文学。早年毕业于无锡国学专修学校,师从陈石遗、钱基博。后主要从事古代书画的整理征集、鉴定、研究工作,为文物保护做出了杰出贡献。
签条:张船山行楷册页。计八片。
受政局晦暗、好友直言被贬等事影响,张氏不似早年,懒于唱酬。转而多将自己的所思、所忆以及讽喻深藏自娱之诗中。本件《自作诗册》即辑录此时期张问陶珍贵的诗、书作品,是其个人情感与思想的重要寄托。册内诗文主要涉及两方面内容。一为,1803年张氏忆及1793年于枝江县焦崖子水中,得奇石六枚之事。按:1793年正月,张问陶仍在自成都赴京任翰林院检讨一职的途中。“喜得奇石”应发生在该月“初六日,抵枝江”之时。诗中提及的“众妙峰”“池峰”“朵云峰”等“六峰”,乃张问陶依所得奇石各异的石态、石韵命名而成。这不仅是张问陶个体文人情趣的直观展现,更是清代士大夫阶层藏石、赏石之风盛行的缩影。
二为1803年张氏杂录自作新旧诗文。诗词内容在寄情自然之外,多见“黄冠”“青牛”等禅、道意味浓厚的典故。
张问陶的思想主张以儒家为底色,又杂取佛、道,中年时尤好道家言。因此,他的一生都处在或仕或隐的选择中。而这种矛盾的心态,便可透过本组诗文中的“过此,方可读书,方可入世,方可出世”等句,探知一二。
张问陶(1764~1814)、林欣[清]夫妇 为彭蕙芰作 诗画册《船山诗草》补遗卷五,[清]张问陶撰,清嘉庆二十年(1815)刻道光二十九年增修本。彭蕙芰上款。王文心旧藏。
王文心(1888~1974),字保授,斋室名蒙泉书屋,祖籍浙江杭州,生于湖北荆门,1928年定居上海。曾任上海屈臣氏汽水公司董事长。幼承庭训,十三岁留学法国,二十岁回国,学贯中西,其祖父王养度(蒙泉)是道光间荆门大藏家,文心继承祖业,精鉴赏,富收藏。交友颇广,与康有为、叶恭绰、吴湖帆、张大千等过从甚密。
彭蕙芰[清],字树百,号田桥。丹棱(今属四川眉山市)人。生而奇颖,博涉经史,尤工诗。与船山为契友,有栈道杂诗三十首。乾隆乙卯(1795年)举优贡,庚申(1800年)举于乡,至京,纪尚书昀延馆其家,以疾卒。著有《鸥梦轩诗集》二十卷。
赵翼(1727~1814),字云崧,号瓯北,江苏阳湖(今属常州)人。乾隆二十六年(1761)探花,授翰林院编修。长于史学,考据精赅。论诗重“性灵”,与袁枚、张问陶合称清代性灵派三大家。赵 翼(1727~1814)、朱 筠(1729~1781)、褚廷璋[清 · 乾隆]、赵文哲(1725~1773)、王绍曾[清 · 乾隆]楷书 祝寿诗文册《瓯北集》卷十,[清]赵翼撰,清嘉庆十七年(1812)湛贻堂刻本。
2024/12/29(周日)
A厅
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19:00 中国戏曲音乐艺术 暨已知唯一存世袁克文日记专场
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19:30 山外青山 · 青瓷的升华专场
20:00 中国历代瓷器专场
C厅
15:00 生活艺术 · 名酒滋补与西洋器物专场
20:00 此岸花开一一林风眠与苏天赐现代主义之路纪念专场
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2024/12/30(周一)
A厅
09:30 中国书画近现代同一上款作品专场
13:00 大千溥爷于右老一一梅云堂等旧家藏渡海三大师作品专场
15:00 西泠印社部分社员作品专场
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18:00 中国历代紫砂器物 暨茶文化专场
20:00 文房清玩 · 古玩杂项专场
2024/12/31(周二)
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