大姚村陈氏，一门六进士。米芾、沈周、文征明等书画名家都来做客。“沉湖”因陈家望族而改称陈湖（今名澄湖）……
大姚村：甪直最有文化底蕴的村庄
“江涵千顷月，船载一篷霜。竹密藏鱼市，云疏漏雁行”。甪直大姚村，位于澄湖农业生态园内，距苏州城区约二十里，是个文化底蕴深厚的古村落。
大姚村一带，有崧泽文化时期的澄湖遗址，有春秋战国时期的摇城遗址，有始建于梁代的大觉寺遗址，有甪直桥梁中唯一的省级文物保护单位“大觉寺桥”，有四百多年历史的古银杏……
大姚村的来历，据说与摇城有关，此地原为摇城故址，“姚”与“摇”谐音，“借问摇城何处有？牧童遥指大姚村”。现在甪直镇车坊地区有瑶盛村与澄墩村，既与澄湖古遗址有关，也与大姚村相关。
宋代著名书画家米芾把女儿嫁到大姚村，米芾的长子米友仁经常到妹妹家做客。大姚村濒临一汪清澈的湖水，物美林茂，环境幽雅，米友仁在此创作了《大姚村图》《姚山秋霁图》《云山图》等作品。沈周是明代著名画家，他临摹了米友仁的《大姚村图》，还收藏了米友仁的书法作品《寓大姚村所书三诗》。沈周与大姚村的陈璚交情笃厚，他把这幅书法赠给了陈璚。状元郎吴宽为此作跋时慨叹：“自宋绍兴至今几四百年，不知流传几家，而复归其里人，真奇事也。”
澄湖原为邑城，地势较低，唐宋以来多次洪涝侵袭，地淹屋毁，南宋初期，洼地成为湖泊，俗称沉湖。原住民被迫迁移，其中有位叫陈祥里，背着老母亲迁居到大姚村，他居住的地方后来叫祥里浜。陈氏一脉逐渐兴旺，明代达到鼎盛。文人墨客往来不绝，纷纷题诗作画。大姚旁边的湖泊，在文人的笔下，开始以“陈湖”的面目出现，一直沿用到晚清。湖泊以当地望族的姓氏冠名，极为罕见。民国年间才改称澄湖，一是取“沉湖”“陈湖”的谐音，二是赞其湖水清澄。
元代王云浦在《米元晖画湖山烟雨图跋》中说：“大姚地可百亩，浮诸水之间，有小山，高不满数丈，上有古刹，依山之巅，曰文殊院。米南宫（米芾）弟兄尝居于此地，旧址犹可考。”明末清初著名学者李实作的《陈湖八景》诗，有二首涉及大姚，一为《大姚夕照》：“姚村落照色苍黄，遥望群山搂大荒。数缕残霞浮水面，一弯新月破溪光。丹枫更觉流辉丽，红寺还疑射影长。牛背笛声归去晚，天边竹树渐微茫。”另一首为《摇城秋月》：“波光月影接摇城，一望长空分外明。稻蟹出游窥夜色，草虫闲坐作秋声。芦花断岸霜同白，杨柳荒堤水共清。我欲题诗迎皓魄，更阑人静薄烟生。”
陈璚（1440—1506），字玉汝，世居甫里大姚，明成化戊戌科进士，选庶吉士，历兵科给事中、大理寺少卿、南京左副都御史等，深受宰相李东阳器重。与沈周、吴宽、王鏊等交游。著有《成斋集》。陈璚除了文才出众，为官有方，还平荡寇乱，得到皇帝的嘉奖。陈璚的弟弟叫陈珪，字东湖，成化年间承事郎。陈珪有个儿子叫陈釴，字以鼎，号附庵，嘉靖己丑科罗洪先榜进士，弘治十五年贡授福宁州同知，卒于任上。
陈道复（1482—1544），初名陈淳，字道复，后以字行，别号白阳山人。陈道复是陈璚的孙子，明代著名书画家，吴门画派的杰出代表。《吴郡甫里人物考》载其：“长洲儒学生，少从文徵明游，能文词，善书画，自成一家，尤工写生，淋漓疏爽，不落蹊径。父殁，不屑家政，北游入国学，未几归里，所居曰五湖田舍，艺花种鱼，极幽栖之胜……”陈道复的父亲陈钥（1464—1516），字以可，号韦斋，与文徵明是好朋友，往来频繁，在耳濡目染之下，文徵明也就成了陈道复的启蒙老师。文徵明曾寄语陈道复“最是世心忘不得，满头尘土说功名”。陈道复的画与徐渭并称“青藤白阳”，其书法与祝允明、文徵明、王雅宜合称“吴中四名家”，代表作有《杜诗卷》《武林帖》《花卉卷》《山茶水仙图轴》《秋葵轴》等。他的儿子陈枚和陈栝，一善书，一工画，颇有造诣。
陈道复的堂兄弟陈道济，与文徵明友善。1525年，陈道济应试金陵，作纪行诗，寄文徵明。文徵明感叹“往时所历，追思旧游不能忘”，遂和诗十余首，名《行书次韵陈道济杂诗》。陈道济的父亲陈可以，饱读经书，为乡中鸿儒。陈道济去世后，王鏊为他作《陈可以墓志铭》。
陈璚的从孙陈椿，字子年，是嘉靖乙未科进士，历官刑部郎中，擢湖北荆州知府。陈椿的父亲叫陈濡，字希原，号西江，封刑部主事。
陈道复的儿子陈允坚，字贞甫，自号毅端，以学行为乡里所推，明万历乙未科进士，曾任浙江诸暨、崇德二县的县令，很有清廉的名声。任期满后升为吏部主事，不久便病故了。
陈仁锡（1579—1634），字明卿，号芝台，是陈允坚的儿子，从小笃志好学，博览经史。19岁便乡试中举，后考取天启壬戌科文震孟榜一甲第3名（探花），授翰林院编修，不久任经筵日讲官，掌典诰敕。陈仁锡秉性耿直，为人正派，因触犯阉党魏忠贤，削籍归。崇祯初起原官，署国子司业，预修神光二朝实录。几年后担任南京国子监祭酒，刚接受任命，就因病去世。后赠詹事，谥文庄。著有《义经易简录》《周礼句解》《四书语录备考》《六经图考》等千余卷诗文集。陈仁锡的儿子陈济生，字皇士，以父荫官太仆寺丞。
陈仁锡不但博学多才，为人清正，还乐善好施，在世时曾捐出多年积攒的奉银六百余两、郭田三顷，设立赡族义庄，交由叔叔陈允昌管理，资助族中极贫、次贫和向善力学者。他还重葺先祖陈璚的牌坊，另置买义庄一所，世为公产。陈仁锡的高风亮节，为人称颂。著名学者、抗清名臣、官至武英殿大学士的黄道周，为他撰写了墓志铭。
陈璚的曾孙陈楠，字让夫，号九泾，“以曾祖璚除寇功，荫锦衣卫百户”。陈楠的几个弟弟都很有学问，陈桂是国学生，陈柱是山水花鸟画家，陈子贤是太医院医士，陈子茂官至都司都事。
陈载锡是陈仁锡的堂兄弟，字三卿，长洲儒学生，为人诚朴，有《云间草堂诗》，笔墨外无他好。陈载锡抚养侄儿陈景琇，饮食教诲，视若己出。陈景琇，清康熙乙丑科进士，授山东德平县知县。著有《斗溪诗稿》。陈仁锡的孙子陈睿思，字匡九，长洲儒学生，力学能文，康熙壬午科举人，官安徽宣城教谕。
甫里大姚，仅陈氏一脉，一门六进士（可能不止，有的没查到资料），从事文艺或入朝为官者，多不胜数。大姚原有陈璚的进士府和陈仁锡的探花府，可惜世事变迁，了无踪迹。陈钥与文徵明相知相交二十余年，多次邀请文徵明来大姚度假，诗酒唱还。当文徵明生活拮据，坦荡地给陈钥写了首《寄陈以可乞米》，希望朋友送来粮食，以解燃眉之急。陈钥去世后，文徵明撰写了《祭陈以可文》和《陈以可墓志铭》，其深情厚谊，犹如兄弟。因此，文徵明将大姚村，视为自己的第二故乡。
大姚村，地处偏僻，却涌现如此多的人才，在偌大的甪直镇，独树一帜。这与当地重视文化教育是分不开的。拭去历史的尘埃，大姚这颗澄湖的明珠，光彩熠熠，愈发受到世人的关注。
如今，乡村旅游是全域旅游的重要组成部分，文化是旅游的灵魂，一个乡村能否振兴，与这个地方有没有文化底蕴、有没有文化遗存、有没有文化名人，有着重要关联。乡村振兴的内核是“人与自然和谐共生的乡村发展新格局”，我们有理由相信，有着丰富自然资源、旅游资源和历史文化遗存的甪直大姚村及澄湖农业生态园，未来必将光彩照人，令人心驰神往！
