编者按：本文转引自2024年9月14日沈国威教授（浙江工商大学东亚研究院特聘教授，日本关西大学名誉教授）在浙江工商大学东方语言与哲学院新生欢迎大会上的讲话。沈国威教授通过“大学”这一名称的衍变，指出大学既是“修身齐家治国平天下”的学问，也是培养经世济民人才的重地。他认为，进入科学时代以后，在现代化大学新的知识体系下，同学们不仅要注重学习内容，还必须建立高效科学的学习方法。沈国威教授勉励同学们勤勉不辍，深耕专业知识，同时对于新的知识不能画地为牢，要“越界”，跨学科，体验不同学科和文化的碰撞与融合。他表示，同学们要秉持求真务实的精神，不懈追求技能的提升与精进，真正做到修养的提升和批判性思考。
各位同学，各位老师，大家下午好！
非常感谢学院给我这样一个宝贵的机会来和大家说几句话。首先祝贺大家成为浙江工商大学的学生和研究生，ご入学、ご進学、おめでとうございます。什么是大学？大学过去叫“太学”，是东方国家的最高教育机关。所以东方刚刚有university的时候，比如说日本，他叫”大学东校”“大学南校”。意思就是太学在东京的南边，或东边的一个校区。因为太学只有一家，别无分店，所以大学前面也不需要有修饰成分。后来大学逐渐多起来了，需要加一个限定的词语，于是就变成了“东京大学校”。意思是太学在东京的校区，这样就可以区别京都的大学、名古屋的大学了。韩国的成均馆是明朝建立的，但是后来学习日本也开始使用“大学校”的名称，一直到现在；中国有一段时间叫“大学堂”，比如，“京师大学堂”。后来，日本把“大学校”改成了“大学”，中国也跟着改过来了，但是韩国仍然叫“大学校”。
我们知道了大学是最高的学府，那么在大学里我们要学什么？在中国，或者说东方一直有两种学问，一种叫“大学”，大学是“修身齐家治国平天下”的学问，是培养经世济民人才的。但是，学习大学需要有基础，这个基础就叫“小学”，大致相当于今天的文字学。学好了小学，才能明白四书五经的意思。所以说小学是读经的需要，是大学的附庸。后来大学里有教养部或者基础部，这也是一个打基础的地方。日本的大学现在把教养部取消了，由各个学部负责基础教育，但是基础课程的重要性并没有减弱。
在导入近代知识体系方面，日本明治的思想家西周和中国的严复都发挥了重要的作用。西周认为新知识的特点，一是有组织成体系，二是分科，就是有专业分工。如果不是你的专业，别人问你，你即使知道，也不应该回答。西周说这叫不越雷池一步。严复认为，一切学习都应该为“大学”，就是治国平天下的“大学”服务。具体地说，就是先学数学和逻辑学，再学物理化学；有了这个基础，就可以掌握经世济民的知识了。所以，上面的四科是重中之重，其他专业有可能了就学一点。西周和严复都非常重视学习外语。西周甚至主张用外文代替日语（1875年）；严复也说不会外语就不是一流的人才。
西周和严复所说的都是一百多年以前的主张了，今天情况已经发生了很大的变化。现在，在大学里学什么？我们已经不学四书五经了，学习的内容是一套新的知识体系。这套知识体系用两个字表达，就是“科学”，人文科学和自然科学。具体的内容由教育行政机关通过教学大纲规定。这里面有必须学习的内容，也有根据个人兴趣选择的内容。学习的内容很重要，同时，我们还应该关注学习的方法。英国的哲学家弗朗西斯·培根写过一本书叫《新工具》（1620），讨论的就是进入科学时代以后，必须建立新的学习方法。在学习方法上，同学们应该知道高中和大学是完全不一样的。我们要想一想在大学里应该怎样学习。因为我们学的内容是科学，所以我们的学习方法也必须是科学的。那么什么是科学的学习方法？这个不太容易说清楚，因为不同的学科有一些不同的方法。但是，我们知道什么是不科学的方法，比如说，死记硬背啊、迷信书本、盲从权威、对他人的结论囫囵吞枣，等等都不是科学的学习方法。伟大的先人说过，吾爱吾师，更爱真理；实践是检验真理的唯一方法等等，这些都是我们应该记取的。还有一点，学习新的知识不能画地为牢，要“越界”，跨学科。眼观六路、耳听八方。总之，在大学里的本科，或研究生的学习阶段，我们除了学习很多很多的知识以外，还要掌握科学的学习方法，为今后打下一个好的基础。以上就是我的简短讲话，祝各位同学校园生活愉快！谢谢各位。
