慈师:在身口意所依之前,用各种伪劣的香来供养是不好的。藏香,在西藏民间日用中不可缺少,人们用它朝佛、驱邪。凡是举行宗教活动时都用它。藏传佛教历代大德乃至信众更是以香供养三宝、本尊护法之福田妙物,使诸佛菩萨、本尊护法心生欢喜,时时护临并且可以下施鬼神及六道众生等得以受用,令其满足而不来障碍行者,更甚者可以净坛遣魔钩召本尊,令行者生起戒、定慧学。藏传佛教用香是依据诸佛菩萨密续经典记载,加入心脏良药肉豆蔻,肺之良药竹黄,肝之良药藏红花,命脉良药丁香,肾脏良药草豆蔻,脾之良药砂仁及麝香、红白檀香、黑香、冰片、当归等数十种中药草,并且更加入珍贵天珠、金、银、铜、珍珠、珊瑚及喜玛拉雅山圣地之高山药材,其中部份香更加入各种加持甘露丸,实为弥足珍贵,使香不仅是对上师三宝的供养,并且积聚无量无边的福智二资粮,对行者的身体、气脉及心神更有裨益。熏香行为利益众多,其深远直契法界、其广大具足万行。总的来说是圆满具备了自他二利的行为。“香”代表信香,是一种信号,用来跟诸佛菩萨传递消息,感应道交。其真正含义是“戒定真香”“五分法身香”即戒香、定香、慧香、解香、解脱知见香。提醒我们要修戒、要修定、要修慧。以香供佛具有多种功德,在佛教诸多经典中都有关于供香功德的论述。在经典中,关于供香功德的论述主要有:1、罪障消除。如《优婆塞戒经.八戒斋品》云:“善男子!若能如是清净皈依受八戒者,除五逆罪,乃至余一切罪皆悉消灭。”2、福报优厚。《优婆夷堕舍迦经》云:“六日斋者,譬如海水不可斛量,其有斋戒一日一夜者,其福不可计。”3、来世尊贵。《建立家屋经》云:“只要受持一次八关斋戒,就不会转生于刀兵劫以及饥荒劫等苦难劫中。”4、所求如愿。《增一阿含经.高幢品》云:“若有善男子、善女人成八关斋者,欲求生四王天上,亦获此愿,持戒之人,所愿者得。欲求作声闻、缘觉、佛乘者,悉成其愿。”5、远离恶趣、渐获解脱。《十善戒经》云:“持此受斋功德,不堕地狱,不堕饿鬼,不堕畜生,不堕阿修罗,常生人中,正见出家,得涅盘道;若生天上,恒生梵天,值佛出世,请转法轮。”不仅供养纯真的香具有很大功德,即使供养一花之香,也能获得无量功德。《法华经》云:“若人散乱心,乃至以一华,供养于画像,渐见无数佛。”意思是说,如果有人以散乱心在佛的画像前供养一朵花,以此功德也能逐渐值遇无数如来。སངས་རྒྱས་ལ་སྤོས་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན་བཅུ།
如來供香的十種功德:
འཕགས་པ་ལས་རྣམ་འབྱེད་ཀྱི་མདོ་ལས།
《佛為首迦長者說業報差別經》
༡ འཇིག་རྟེན་ན་བྱུག་སྤོས་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་དང་།
1、處世淨妙如華。
༢ སྣའི་དབང་པོ་རྣམ་པར་དག་པར་འགྱུར་བ་དང་།
2、隨所生處鼻根不壞。
༣ ལུས་ལ་དྲི་མི་ཞིམ་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་དང་།
3、身無臭穢。
༤ རྟག་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པར་འགྱུར་བ་དང་།
4、福香戒香遍諸方所。
༥ གཟུགས་བཟང་བར་འགྱུར་བ་དང་།
5、身常清淨香潔。
༦ འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་འཁོར་ཞིང་འདུ་བར་འགྱུར་བ་དང་།
6、超勝世間為眾歸仰。
༧ ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཆོས་རྣམས་ཐོས་པར་འགྱུར་བ་དང་།
7、愛樂正法受持讀誦。
༨ ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་འགྱུར་བ་དང་།
8、具大福報。
༩ མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང་།
9、命終生天。
༡༠ མྱུར་དུ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་སྟེ།
10、速證涅槃。
在身口意所依之前,用各种伪劣的香来供养是不好的。一般地说,供养物不但要材质干净,陈列也要整齐善妙。但是有一些产自汉地的香是与此相反的。怎么讲呢?一些汉地香的原料主要是低廉的化学粘合剂,廉价的粉木,任何木头的碎渣都拿来制作成香,然后注入水,混入少量化学香料和香精,除此并无其他原料。这是亲眼看到某制香工厂中的制作过程的人所说。以这样的香来供养的话,不要说算不得供养,相反的作用也会有吧?因此我想在五供养中用藏香来供养的话是很好的,藏香的主要原料是藏药材,在此基础上, 加上一些法会加持的甘露丸,总之都是自然界天然的草木。因为原料洁净而清香,所以才可以用作供养之物,此外在家庭和公共场所也可以随心使用。在供香时,我们清净身心、自然安住,通过有相妙香与无相心香(现空无别的等持力)供养三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法),能够迅速得到圣众加持的因缘,与上师、本尊、空行护法众感应道交。护持清净的戒律是佛法的根本,而熏香的修法,更加会因戒律的清净而增上善妙功德。具足清净戒律者,其戒香之功德会成熟于外境用品之上。一切通过配合而成的香,及檀香、沉香等俱生之香气芬芳扑鼻,遍布四面八方,胜过诸天人所具有的妙香。故乃知此熏香云供是清净业障、护持戒律的殊胜方便也。供香是圆满具足上供下施功德的殊胜方便,供香时心安住于本体法界,自性光明任运自显,大悲周遍化现出无量无边之庄严云具,于一念顷上供养三宝(佛、法、僧)三根本(上师、本尊、空行护法),下布施六道一切怨亲债主、作害魔鬼。以悲心周遍法界,随其一切所愿皆令满足。如此功德,不可思量,能够迅速积累广大资粮,清净业障,遣除一切菩提道上的违缘障碍,增上一切顺缘、所欲的善妙资粮。并且与六道一切怨亲债主、作害魔鬼了结了宿缘、偿清了宿债、化解了宿怨、清净了罪障,使一切恶缘、魔障消于法界。具足圣物、来源清净、圆满加持的妙香是禅修的殊胜助缘,它能长养诸根大种,增上禅修觉受,令禅修者身安、息静、心清,无勤获得调身、调息、调心之功效。燃一炉上好妙香,明亮香火似觉性赤裸,意境深广如契法界,氤氲醇厚若得法悦。周遍境心,根尘无染自净,为之戒香也。令人自然安住,正念相继入诸禅定,为之定香也。从禅定中显出般若之智慧,为之慧香也。依般若智慧彻断烦恼,使行者解脱轮回束缚,为之解脱香也。最终彻断一切知障,解脱一切见执,觉性圆满显露,为之解脱知见香。此乃证得五分法身之香也。成办事业的必要条件,就是钩招成办事业的一切善妙因缘,遣除成办事业的一切违障。而熏香云供便是摄受此等必要条件的殊胜方便,此法门无须太多辛劳,便能获得诸多利益,成办世出世间一切事业。提示:来自藏地寺院的手工天然香,无任何化学添加物。纯公益性质推荐,个人无任何经济利益。需要请香的,欢迎添加发心义工SX微信。愿诸有情,众病悉除,
身心安乐,一切丰足!