应该呈现的声音
同门微信公众号是一个朋友圈语和图相汇的场地。法国17世纪文学理论家布洛瓦在他的文集序言中说：“一句话之所以漂亮，就在于所说的东西是每个人都想到过的，而所说的方式确实是生动的、精妙的，新颖的。”以“大师话语”开头，我想一定会有很多的启发性。
更重要的是视觉艺术本身，图像是一种语言，材料是一种语言，行为是一种语言，环境是一种语言，方法是一种语言，形象和形态更是一种语言。艺术为人提供自由交往的可能性，既让个人得到自我确认，也让我们在他人那里找到共存的理由。
从2011年到2022年我做了四届威尼斯双年展平行展，我想把参展艺术家前前后后的作品集中起来，做一个题为“应该呈现的声音”网上陈列，以飨我认识和不认识、参加过我的展览和没有参加过我的展览的朋友们。这算是一个开头，以后还可以有一些更多的话题。
随着网络国际交流的频繁，艺术家参加国际大展本已不象过去那样令人羡慕。但正是这种日常化、经常性的国际交流和互动反馈，在今日中国变得更加重要。也许，在接下来的日子里，艺术家个人创造力案例的呈现，将是一种难能可贵的机会。
（ 王林说明 I ）
第127期 马尔罗/常咒
在任何一个人身上，使我感兴趣的问题是人的状况……以及以表现于世界的特殊关系为主，个人秉性为次的一些特点。……我把这部书称为《反回忆录》，是因为它回答了回忆录所不能提出的问题，并不回答回忆录所提出的问题。
——[法国]马尔罗《反回忆录》（1967），引自《外国文学研究集刊》第3辑，中国社会科学出版社1981年，414页
常咒《保鲜》 装置 综合材料 300×160×150cm
艺术家简介
常咒
常咒(1962一)，生于四川达州市，1988年毕业于四川美术学院绘画系专科班。大修当代艺术村成员，大修美术馆馆长，四川文理学院特聘专业教师，生活在成都、达州。
其他作品
常咒 《记忆系列1》 160×122cm 木板油画 2008年
常咒《记忆系列2》 木板油画 120×61cm 2008年
常咒 《卡扎时代》 丙烯 40×30cm 2011年
常咒 《欧盟的盛宴》布面丙烯 100×75cm 2012年
常咒 《天上人间001》 布面丙烯 100×100cm 2012年
常咒 《现场-1》布面丙烯 180×120cm 2012年
常咒 《现场-2》布面丙烯 180×150cm 2012年
常咒 《现场办公》 布面丙烯 130×90cm 2012年
常咒 《芳华》 丙烯 2012年
常咒 《有名堂》 丙烯 80×100cm 2012年
常咒 《枭雄》 丙烯 60×50cm 2012年
常咒 《心里有数》 丙烯 70×50cm 2012年
常咒 《侠姐》 丙烯 30×30cm 2014年
常咒 《回家的路》 丙烯 50×40cm 2015年
常咒 《倦鸟》 丙烯 60×50cm 2012年
常咒 《老师》 丙烯 50×60cm 2014年
常咒 《幸福》48x67cm 丙烯 2016年
常咒 《在河之舟》250x200cm 丙烯 2023年
常咒 《还有谁》44x61cm 丙烯 2024年
常咒《你晓得》50x60cm 2024年
常咒《我要把我的心给你》68x57cm 2024年
常咒《去看油菜花》50x60cm 2024.3
常咒 《痛经》 装置 2011年
常咒 《云的0.49³》2021年
王林点评：
常咒在部队当过空降兵，不用说，他对事物的观察力是非常敏锐的，这对他在艺术中表达自己和世界的特殊关系，确有先天之缘。一开始，他就不是学院派写实画家，而是一个生活艺术和艺术生活的强者，其创作倾向始终充满公共性、正义感和活力四射的表现激情。
无论是装置还是绘画，还是大型公共艺术作品，在他对历史特别注重的时候，却有着法国人马尔罗所说的"反回忆录"诉求，即从不沉溺于记忆本身，而是用借代、象征与反省，来揭示从不避锋芒的问题意识。
常咒作品有一种意志力强度贯穿于油画创作：一方面是为数众多的肖像画，色质粗砺，笔触奔放，读之让人动意动情动容，但却无法静观与虚临。另一方面，是描绘社会底层人群特别是女性群象，美丑、善恶、真假皆集于一身，可怜可憾而又感觉胆颤心惊。常咒对人和人的堕落有着深刻的揭示，笔力所至，直指荒谬无比与荒唐透顶的社会现实。其典型的具象表现主义创作方法，为今天这样一个无方向、不确定的中国混现代，提供了个人性的精神案例和心理象征。
同门艺术中心
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