明确：这是一个并列式短语，提示里告诉我们“业”是指成年人的职业，题目表明对“业”的态度。“敬”，作者最赞同朱熹的说法：“主一无适便是敬”，专一无杂念。用现在话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。“乐”，是从职业中领略出的趣味。强调了责任的专一性和趣味性。1918年，黄炎培发起创办了上海中华职业学校，其校训为“敬业乐业”。1922年8月，邀请梁启超赴校做一次演讲。作者结合“校训”，针对当时蔑视体力劳动、把出人头地、显亲扬名作为人生价值追求的传统职业观进行了很好的矫正。准确性（揭示事物的本质规律，积极向上，有益于进步）除此之外，还要讲究情感的鼓动性，语言的通俗性等等。本文虽然是演讲稿，但也是一篇非常规范的议论文。我们要在学习时关注到：论点（即证明什么）：是作者对问题所持的看法、见解和主张。（一般是一个完整的句子，有时在开篇，有时在结尾，多留意句首或句尾。有时候，一篇文章在主论点下还会有不等的分论点。）论据（即用什么证明）：是证明论点的材料。分为事实论据（有代表性的古今中外的事例、现实中的现象、自己的经历、确凿的数据、可靠的史实等）和道理论据（公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等）论证（即怎样来证明）：是用论据来证明论点的过程。（结构严谨，内在行文逻辑性强，论证方法恰当。（常见论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等）作为中国近代维新派代表人物，梁启超的“新文体”文章往往带有“策士文学”的风格，在五四前备受欢迎和模仿，这篇《敬业与乐业》不仅有文体的规范性，更有思想的启迪，极具审美品味。这篇文章主旨鲜明，层次清晰，非常直观地体现了议论性文章“说理”的特点。同时，这篇文章的论说结构也相当严谨，从提出问题，确定一个中心论点，到分析问题，阐释三个分论点，然后解决问题，再回到中心论点，无论是论点，还是论据材料，作者都有给出提示性的词语或导语。请同学们速读全文，完成：1.由古籍引出：我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。5.用自己的话强调人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。7.怎样做到把一种劳作做到圆满。（或怎样做到“敬”业）（二）读过渡性的关键词或关键句，用思维导图梳理论点与论证的关系 学生根据自己的思考完成导图，也可以自创思维导图，抽取一名学生投影讲述。师生共同明确：提出问题：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。分析问题：分论点1：首先要有业；分论点2：要敬业；分论点3：要乐业。三个分论点有业是前提，先有业，才有后面的敬与乐的论题；其次，敬业是基础；乐业是境界。梁启超的文字被评价为“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却是人人意中所有。”接下来，从论证的角度，看作者如何用哪些论据和论证方法把理趣说到我们的心坎里的。完成：A.引用孔子的话，道理论证，从反面论证“无业游民”圣人都“无药可医。”B.讲述百丈禅师的故事，举例论证，从正面论证了“有业”的“言行相顾”。用孔子的名言和百丈禅师的故事，从正反两方面对比论证了“有业对一个人来说是多么的必要。”这一板块作者先从“什么是敬”说起，再说“为什么敬”，到“怎么做算敬”，三个环节层层推进。A.引用朱熹、庄子、曾国藩、孔子的话，属于道理论证，告诉我们什么是敬业？敬业就是专心致志，心无旁骛。B.举了“佝偻丈人承蜩”的例子，论证了敬业的秘诀是忠实、专一于职业。D.为生活而劳动，为劳动而生活。讲道理，论证了业为什么该敬。E：举了木匠和政治家、挑粪刷马桶、军人打胜仗的例子，论证了凡职业都是神圣的，都是可敬的。A.批驳“做工苦”的言论，讲述苦乐缘由“在于主观的心，不在客观的事”。正面讲道理。B.从反面举例：天下第一等苦人无业游民、第二等苦人厌恶自己职业的人，论证了“业”的趣味性，只要做下去，趣味就会发生。C.讲述怎样“乐业”：身入其中；奋斗、竞胜、省却闲烦。正面讲道理，论证了“凡职业都是有趣”的。“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”不同小组选择不同不同分论点，重新组织语言，1—2分钟再现演讲。添加新论据材料，可以是名言，可以是事例，可以讲道理议论文的语言讲求正确性和严密性，本文作者在论证观点的时候，既有指明方向的“路标”性词语与句子，让表达严谨，同时，在作者多处表达自己看法的句子中也可以保留我们自己的思考，试着与作者进行一下思辩。快速筛选交流内容转化的标志性词语或句子，感受议论文语言的缜密性和逻辑性。句子：“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”有人认为文中有些表达观点的句子表意不严谨，如果你质疑，请你发起挑战（1分钟）；如果你认同，请为作者辩护（1分钟）。质疑：从对社会贡献大小来说，职业是有高下、好坏之分的。比如，作为科学家的邓稼先，他研究的原子弹、核武器之类，影响了中国的发展进程，而菜市场的一个卖菜的小商贩其对社会的贡献作用就微乎其微。所以，梁启超说事的性质，没有高下，我觉得语言不够严密。辩护：职业无高低贵贱，只要人尽其才，只要其能为社会做出贡献，都在实现自己的人生价值，你不能说清洁工人的职业就低科学家一等，三百六十行，行行出状元。所以，事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下，我认为作者表述很严密。B.职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竟胜而得快乐。C.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。质疑：我认为这样的衡量标准不一定合理。“圆满”是指做事没有缺陷、漏洞，能够使人满意，即完美无缺，很完善，表示一种达到预期目标、没有遗憾的状态。这个世界上固然有很多有才能、境地的成功人士，他们占据天时地利人和，可以把劳作做到圆满，圆满了就是天地间第一等人。而这个世界上大部分的人，比如我，不管我怎么努力学习、做事，我总是不能达到圆满，那我就不是天地间第一等人，这就很打击像我这样的那一部分人，不利于调动情绪更好地去劳作。辩护：我认同这样的说法，既然任何职业不分高下，只要尽全力做到圆满，便是“天下第一等人”。立足于现实，不这山望着那山高，使得心态非常平静温和。准确性：对概念、判断、推理的表达要明确、严密，准确无误鲜明性：观点表述清晰，赞成什么、反对什么、爱什么、恨什么等必须鲜明，不能含糊逻辑性：论证需要通过严密的分析和推理，必须有内在的逻辑性凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。凡职业都是有趣味的，只要你肯愿意做下去，趣味自然会发生。其为人也，发愤忘食，乐以忘忧……这种生活，真算得人类理想的生活了。如果我们在自己的人生中，可以做到这样，无论我们的业是否圆满，我们都是天地间第一等人。下课。
