在独处中，深入自己的历史，与自己对话，从而看见自己的过去、现在和未来的“影子”；尝试跳出自己的影子，在此意味着能看见“自己的影子”。在对话中，真正重要的是倾听别人和对一切可能性保持开放态度；“尝试跳出自己的影子”，意味着尽可能与别人“交换影子”。
孩子们往往拥有一种天赋，但随着他们长大，这种天赋就会逐渐消失。随着年龄的增长，我们仿佛进入了一个由惯例和观点，以及掩饰和毫无置疑的接受所构成的牢笼，失去了儿童的率真。从某种意义上说，“孩子和愚人会讲真话”这句话蕴含着深刻的道理。
把一切不在我能力范围之内的事，看作其必要性对我来说无关紧要，而那些我能决定的东西，即我的思想的形式和内容，我通过思考使之变得清晰和自由。我们通过存在意识的改变而成为我们自己。
世界上的真理永远处于冲突之中。在与万物打交道的过程中，真理通过思想者之间的交流和自身的透明化显现出来。人的尊严在于认识真理，只有通过真理，我们才能获得自己，只有自由才能让我们无条件地接受真理。
世上存在两种生活，一种是智者的生活，一种是芸芸众生的生活。
思考的意义在于当下，我们只有此时此地这一个现实。我们因逃避而错过的东西一去不复返，但如果我们荒废了自己，我们也失去了存在。每一天都弥足珍贵：一瞬间可以是一切。
认真对待日常生活，严肃对待重大决定，对我们所做过和经历过的事情怀有一种责任感。因此，要果断行事，但不拘泥；要检验和修正，不要随意或武断，而是以建设性的精神，保留每一个经验，作为思考的有效力量。
爱指向存在，恨指向非存在。爱在超越的参照中成长，恨在脱离超越的过程中沉沦到自私的地步。爱是无声的成长的世界，恨则是一场轰轰烈烈的灾难，它熄灭了此在，也毁灭了存在本身。
沉思开始时，人就会意识到自己的不确定性，此时，我们需要勇气，勇气产生希望。没有希望就没有生命。只要存在，就会有起码的希望，但希望只是凭借勇气而存在。时间性意味着真正的成为。它没有开始和结束，没有起源和目标，是无所依托的，它的体验发生在感性的存在中，我们作为“存在”在其中活动。
放下书本，想着这漫长的哲学长河，也给不了我们想要的生活，反倒是一盘洋葱炒羊肉可以增添一份国庆的快乐。
其实世间万物冥冥之中，都自有定数，就像永恒的大自然从不想参透人世间的悲欢，只在属于自己的季节里花落花开，烂漫似锦。
养一盆花草，做一顿美食，听一首歌，读一本书……
只要爱着，就能结一枚真实的小果。
到了这个年龄，需要把现实与童话混淆，然后让当下的每一个瞬间，尽可能去温暖远去的让人无限回味的曾经。
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