古代的门阀士族常被文人戏谑为：百年国，千年家，流水的王朝，铁打的士族。一个国家的政权只能维持百年，但门阀士族可以延续上千年。今天就给大家介绍一下我国古代著名的十大门阀士族。
太原王氏：源自姬姓，分为太原郡祁县王氏与太原郡晋阳县王氏两支（早期史书并未记载祁县王氏和晋阳王氏有血缘关系）。
与大多数王姓士族一样，太原王氏将先祖追溯至周灵王太子姬晋，然而学者认为其真正有史可考的始祖最多追溯至汉代，祁县王氏可追溯至东汉司徒王允，在魏晋以后不显，后世多为冒认；晋阳王氏可追溯至东汉王柔、王泽兄弟，魏晋时期十分显赫，东晋末年王慧龙入仕北魏，魏孝文帝分定姓族，太原王琼被确立为四姓之一、唐朝时为山东士族的七姓十家之一。
范阳卢氏：源自姜姓，因封地卢邑而受姓卢氏，秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后，定居在涿县（今河北省涿州市），曹魏时置范阳郡而涿县属之，后世遂称“范阳涿人”（即范阳卢氏由来）。
卢氏始祖卢植以儒学显名于东汉，肇其基业；三国卢毓位至曹魏司空，其后卢钦、卢珽、卢志、卢谌累居高官；至北魏太武帝时，卢玄“首应旌命”入局朝廷，太和改制入“卢崔郑王”四姓高门，号称“北州冠族” ；北魏分裂后，卢靖三子分别担任西魏、北齐、北周三国帝师。唐代时位列七姓十家，出了八位宰相，与博陵崔氏、清河崔氏合称“崔卢”。
荥阳郑氏：先祖可追溯到周宣王分封的郑国。西汉时的大臣郑当时定居于河南郡开封县（今河南省开封市祥符区），西晋时置荥阳郡，而开封县属之，后世遂称“荥阳开封人”（即荥阳郑氏的由来）。
东汉末年，以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族，南北朝北魏时期，魏孝文帝以法律形式制定门阀序列，荥阳郑氏与范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏并称为四姓。
弘农杨氏：源自姬姓，出自黄帝之后西周王族，发源地为古代杨国（今山西洪洞县）。因始祖杨伯桥在周幽王时受封于杨国，列为杨候，故其后裔以杨为姓。春秋末期，先祖杨道为避灾祸，从杨国逃至华山，居住在弘农华阴，其后代开基拓土，开枝散叶，成为杨氏繁衍发展的主流。
据《通志·氏族略》记载，弘农杨氏是春秋时期晋国地位显赫的贵族羊舌氏的后代。羊舌肸（又称杨肸）的儿子名叫伯石，字食我，以所在封地为姓，称杨氏，即杨石。
汉王二年（前205年），西汉开国功臣杨喜以郎中骑从起于杜县（今陕西西安东南），后归属韩信指挥。汉五年，杨喜协同灌婴等五千骑兵追逼项羽于乌江（今安徽和县东北），因斩杀项羽有功而被汉高祖刘邦封为赤泉侯，食邑一千九百户。
西汉时期，弘农杨氏家族又出了一位杰出人物杨敞（字君平），公元前75年，被汉昭帝任命为丞相，也是著名史学家司马迁的女婿，他的大儿子杨忠就是东汉太尉杨震的曾祖父，这一时期为弘农杨氏的发展奠定了基础。
因汉高祖刘邦祖籍在丰县，起家于沛县，而丰县和沛县后来都属彭城郡，所以天下刘氏莫不以彭城为自己的祖籍，而称为彭城刘氏。彭城历来都被视为刘姓的正宗郡望，宋代以后更成为天下刘姓的统一郡望。
西汉初年，刘邦的小弟刘交受封为楚王，史称楚元王。后来，汉宣帝刘询又封皇子刘嚣为楚王，史称楚孝王。因此，彭城刘氏也就分为两个主要支派：一是楚元王刘交派；一是楚孝王刘嚣派。
琅邪王氏：又作琅琊王氏，是长期生活于琅邪（琅琊）地区这一特定行政区域内的王姓望族，是最具代表性的名门望族。
这一世族的始祖为西汉的王吉，由高虞（在今山东省青岛市即墨区温泉镇西高虞村）迁徙于琅邪临沂都乡南仁里（今山东省临沂市兰山区白沙埠镇孝友村），在此繁衍生息长达400余年。
琅邪王氏发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到鼎盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至南朝，唐末五代以后走向衰弱。
在七百年的时间里，琅邪王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响，代表人物有王祥、王导、王羲之、王俭等。
西晋末年永嘉之乱时，琅邪王氏自临沂衣冠南渡、举族迁居金陵。南渡之后，因对故乡的思念，一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时，侨置南琅邪郡（今江苏省南京市栖霞区）。
陈郡谢氏：起家于魏晋时期，在著名的“淝水之战”中，以谢安为首的谢氏家族为东晋大胜立下了至伟的贡献，奠定了陈郡谢氏在东晋以及南朝时期的地位。
陈郡谢氏还出了许多文学与艺术的杰出人物，后人将门阀士族鼎盛的魏晋南北朝时期比喻为“王谢”并称的年代。
位于南朝四大盛门“王谢袁萧”第二位的谢氏，兴起于曹魏，衰落于南朝梁，至南朝陈亦有人出任高位，但影响力已经大不如前。在南朝末年，与很多士族一样走向没落，在南朝四大侨望之中没能像兰陵萧氏那样繁盛到唐朝。
兰陵萧氏：开基于东海郡兰陵县（今山东省临沂市兰陵县）的望族，起自两晋时期，永嘉之乱南迁之时，因家族之大而被安置于今镇江丹阳市一带，并侨置兰陵郡，史称“南兰陵”，故仍以兰陵萧氏相称。
兰陵萧氏本为北来次等士族，在南朝刘宋时期以军功起家，其后家族子弟建立了南齐和南梁两个朝代，从此成为南朝高门，唐代时出了十个宰相（皇舅房宰相1位，齐梁房宰相9位，其中齐梁房宰相中有8位出自昭明太子萧统一系），一直至五代十国时才与天下世家走向衰落。
唐朝人柳芳将其列为南朝“四大侨望”之一。欧阳修、宋祁赞兰陵萧氏：“名德相望，与唐盛衰，世家之盛，古未有之”。萧梁旧臣、北周著名诗人庾信誉之为“派别天潢，支分若木”，大文豪苏东坡也赞道“摇毫欲作衣冠表，成事终当继八萧”。
清河崔氏：源自姜姓，因以封地崔邑而受姓崔氏，西汉时崔业定居于清河郡东武城县（今河北省故城县），后世遂称“清河东武城人”（即清河崔氏的由来）。
汉末崛起为关东望族，魏晋时期冠冕相袭，南北朝时进入鼎盛时期，并在北朝初年达到极盛，北魏孝文帝（元宏）时入“卢崔郑王”四姓高门，唐代位列“七姓十家”，出宰相十二人，与博陵崔氏、范阳卢氏并称为“崔卢”，在社会上享有极高的声望。
陇西李氏：是一个以陇西郡狄道县为郡望的李姓士族。东晋十六国时在乱世中崛起，自李弇辅佐前凉开国君主张轨后，开始习儒学，家族社会政治地位上升。
公元400年，李暠在晋昌太守唐瑶等河西大族的支持下，推翻了北凉初代国君段业的统治，建立西凉政权，成为具有一定影响力的士族。西凉被北凉灭亡后，李暠之孙李宝出仕北魏并徙家于关东。
北魏太和年间定姓族时，魏孝文帝以“范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏”为后族四姓，陇西李氏则因李冲位高权重，得以与四姓并称为“五姓” ，从此跻身北朝第一流士族之列，成为唯一出于西州而影响于中土的大族。
唐朝时因李唐皇族自称出自陇西李氏，因此贞观年间修《氏族志》时，将其列为第一等。唐高宗时，北魏的李宝六子的后裔均位列七姓十家。
