不要成为“坐在米缸里饿死的人”
文摘
文化
2024-08-02 20:14
江苏
世间人基本上就是“被自己弄死的”！这句话怎么讲呢？很多人他并不贪心，但就是有一种心——想着将来不要没饭吃、将来不要没钱用、将来不要没地方住。他也不是说一定要大富大贵，只不过担心将来缺了什么，就这样而已。然而，想不到的是，就是这么一点小小的“不贪心”的想法，改变了人们的一辈子！其实，初发心都很单纯，就只是担心未来，所求的，也都是很基本的方面——吃是简单吃，住是不求大，穿也不讲究。但是，请你想想：要有多少钱，你才能对将来觉得安心？这个问题在于：你不知道自己会活多久！![]()
虽然你要的真的不多，但由于不知道自己能活多久，也就不知道要多少钱才够，所以就会陷入一个问题——多多益善；但是多多益善的机会也不是想有就会有，这个时候你的心理又会陷入一个问题——焦虑不安；一旦陷入焦虑不安，人就会将全副的精神、心情放在替未来做准备，脑子想的都是未来。于是，今天的你，是不可能活得满足及平安。现在你了解了吗，就那么一点点简单的想法，竟然改变了我们一辈子，一个看似不为过的想法，事实上改变了我们的今天。佛陀对出家人的教导，有一个很大的特点：现在有什么吃就好，现在有什么穿就好，现在有什么住就好。这和在家人担心“明天不要没饭吃，明天不要没钱用，明天不要没地方住”的想法完全不同。![]()
正因为这一点点的想法不同，出家人的人生就和在家人截然不同。出家人不会花时间想“现在够吗”，也不会因为担忧明天而做准备，出家人今天有得吃就好。他们绝大多数的时间、精力、想法，不是用在准备明天、担心明天，而是“做好今天能做的事、有用的事”。努力于今天能做的事，只要能够如此，一个人就会觉得：今天我没有错过，我做值得做的事，我做喜欢做的事，我做今天有意义的事。那么，今天的你，内心会活得很知足、很平安、很有价值感。修行人跟世俗人最大的差别就是“今天不同”，由于今天不同，所以，一辈子都是“今天不同”，既然一辈子都是今天不同，所以一辈子都不同！![]()
但是人们已经习惯为明天而活，似乎不替明天想，将应了“人无远虑必有近忧”这句话。的确，人是不能目光如豆，但问题是你的远虑是哪一方面的远虑呢？许多人是因为有“远虑”所以现在一定“忧”。例如，一个人他总是想着未来，其实他现在很认真打拼，做的事情、方法、精神，各方面都很好，唯独想法不好、心情不好。即使一辈子别人都觉得他很好、很幸福，他自己就是不觉得好。这就是俗话说的“坐在米缸里饿死的人”。你了解他的问题出在哪里吗？他陷在“我要的不多，只是希望将来不会怎么样”的担忧模式里。佛陀教导修行人的方式则是，只要今天怎么样就好，毋须担忧明天会不会怎么样，明天如何，没有人知道，你只需把今天能做的做好。而今天能做的，也包含你对明天的计划，你可以计划，但不用担忧计划是否能实现，因为计划本来就需要随机应变。本文由书记组整理自2020年7月9日，随佛长老于台北中道禅院周四课程的部分开示内容。![]()
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