近日，我发现了一个有趣的现象，随便打开一个搜索引擎或是短视频APP，输入“自我感动”，然后就会出现各种带有讽刺意味的词条，有“自我感动型父母”“自我感动式爱情”“自我感动是病态”等，任意点开后都是对“自我感动”的批判。这个词使用的语境也十分简单，如果有个人做了关心你的事情，但你并不觉得他这样做对你有益，就可以给对方贴上自我感动的标签。可这对于爱你的人来说，会不会太随便了呢？
来自亲人的自我感动为什么引发了大家的强烈反感呢？主要有以下几个原因，其一，付出者的行为不符合接受者的期待，就比如李行亮打飞的为妻子千里送青团，却被妻子抱怨不合口味；其二，让接受者感到了压力，在他们看来有种道德绑架的意味，这也是好多媒体所批评的“中国式教育”；其三，过分的关心，最终让接受者感到心烦。这一点，很多人深有体会。父母好像总是放心不下我们一个人离家在外，总是问东问西，告诉我们应该怎么做，不应该做什么，但其实我们有自己的安排。
以上三点原因，看似十分合理，但仔细想便会发现，这都是从接受者的角度来评价付出者的行为。接受者认为，付出者只从他们自己的角度来衡量付出的价值，但身为接受者又何尝不是如此呢？既然双方都是站在了自己的立场，又有何对错之分呢？
在此，并不是想为自我感动者洗白，因为极端的自我感动者确实会给接受者带来伤害。只是我认为人与人之间应该能够换位思考，当大家在分析自我感动者的人格缺陷时，我们是否也能想想他们在遭受冷遇后的寒心。有位辩论家说，凡是没有受益者的付出，感动的都是自己。说实话，我不太认同，因为他对付出进行了功利化的价值计算，但付出本身不就承载了爱与关怀吗？退一步讲，受益本身就不只是眼前的利益，学校举行为父母洗脚式的感恩教育，有人说流于形式，但若长期进行，一次又一次的形式，总会在一些孩子的心里种下感恩的种子。
还有一个现在社会上很普遍的例子，就是在很多人的家庭群聊中，长辈们经常发各种注意、各种警惕，而却被小辈们忽视。在我的家庭微信群中，姥姥姥爷也是几乎每天都要转发一些专家的建议，然后再配上文字强调一遍。说实话，我回应也不积极，但是我妈妈和姨妈，每次都积极回应，还说一声“好的爸妈，我知道了，一定多加注意。”其实她们自己也能看出，有些消息只是危言耸听，是姥姥姥爷过于担心了。可她们明白，游子在外，父母担心是人之常情。同时也为作为后辈的我做出了榜样。
所以，别再随便给爱你的人贴上自我感动的标签了，让积极的沟通代替埋怨，用一句回应、一个微笑传递人间温情。
（文/汤雯然 山西大学 指导老师：韩晓芳）
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