包容和善良：明光人的性格养成

当年，太多逃难人来到明光，虽然自己少吃少喝，但明光人还是慷慨给吃，给喝，给田种，给房住，给温暖，表现出骨子里的善良和包容，如今，面对支持我们发展、有恩于明光的广大客商，明光人视他们为亲人、为他们提供“保姆式服务”也就容易理解并不足为怪了。明光人的包容和善良答案就在这里。

包容和善良：明光人的性格养成

张登峰 / 文

一个地方的文化总是具有自己的特色。明光文化从不成型到逐渐清晰直到被广泛认同，一定与生在这里的人、发生在这里的事以及滋养这一方人的这方水土紧密关联。

明光多名人，故事也多，但从文化形成的高度看，有些事还需要沉淀，还没有对我们产生持续深远的影响，有些影响对当下的发展还没有形成大的推动意义，那就称不上“文化”，最多就是一个记忆。

文化关乎“自信”，这是挖掘和提练地方文化的意义。而要讲清楚明光文化，“朱元璋”“汪道涵”“明光人抗战”“明光地处中国南北分界线”“江淮分水岭分界线”这些“明光元素”自然就成了关注的重点，因为他们是明光文化赖以形成的基础、载体和源头。

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“帝乡”让明光人充满自豪感

明光是朱元璋的出生地，明文化的起源，明光也因此拥有“帝乡”美誉。“帝乡”对于明光最大的意义就在于，明光人一直在努力，努力绽放自己，努力做出无愧于“帝乡”称号的辉煌业绩。

1.朱元璋出生在明光二郎庙

公元1328年10月21日，明光城北赵府村二郎庙里，一名男婴呱呱坠地。当晚，庙外天空五色云气，如火光灼天，一幅天子问世景象。40年后，当年的男婴真的当上了皇帝，他就是大明王朝开创者朱元璋。

明光人对朱元璋的亲切感更多源自彼此间的“血脉亲缘”，因为朱元璋的外公、外婆和母亲都是明光津里人，所以，朱元璋的身体里流淌着明光人的血，他的基因一半是明光的。

而在朱元璋成长过程中，明光人也做出了自己的贡献。10岁之前，朱元璋一直在津里和官山一带放牛，这个时期的许多玩伴后来成为他的大将和大臣。如果说三岁看老，朱元璋正是在明光的私塾课堂里开始启蒙开启心智，并一天天强大起来。

站在朱元璋出生的抹山顶上，看着不远处朱妈妈晾晒朱元璋尿布的“尿布滩”，几百年前一代帝王留下的气息仿佛还在，那些从不同角度彰显朱元璋少年神奇的故事又一遍跃然眼前。

那是一个午后，朱元璋与玩伴们耍过了头，结果，他放的牛把东家的秧苗吃掉一大片。那时候的秧苗都是直接撒播，农人不会插秧，也想不到插秧。朱元璋一时也没想出逃避惩罚的对策。半夜里，朱元璋突然想到外公移栽白菜来，一骨碌爬起冲向秧田边，趁着月光将稠密处的秧苗分出一些栽到“空白处”。意外的是，这片栽下的秧苗不但长得旺盛，长出的稻子也更多。消息传开，一片哗然，朱元璋发明的“栽秧”就这样推广开来。

少年朱元璋的影响力一天天大了起来，他成了玩伴们的主心骨，玩伴们挖到野菜、采到莲藕都会主动分他一些。这天中午，玩伴们突发奇想，想宰一头小牛解馋，大家的眼睛眼巴巴地望着朱元璋，等着朱元璋发话。朱元璋思忖半刻，批准了大家的提议。按照朱元璋吩咐，大家将牛尾插在一座小山的石缝里，然后派人去向牛主人报信，说小牛钻进山洞里去了。主人当然不信，赶到现场查个究竟，当他伸手来拽牛尾时，一声逼真的小牛叫声传来，原来，这“牛叫声”是事先躲在山洞里的朱元璋模仿出来的，一贯迷信的牛主人以为是山神在保护小牛，加之突然电闪雷鸣，不敢再做计较。宰牛吃这个事就这样蒙混过关了。

全是这样的经典流传，都是对少年朱元璋满满的崇敬和怀想。但是，战乱频频的元末生活很难一直这样安稳下去。1338年，刚满10岁的朱元璋告别了放牛日子，开始了与命运顽强抗争的全新生涯。后来才知道，这是他的宿命，一个带着使命而来的人必然奔向属于他的时代。

2.朱元璋追封明光亲戚

苦难始于朱元璋痛失父母和兄长，之后，他被迫为僧，以求活命。转机始于24岁那年，朱元璋投奔红巾军，参加元末农民起义，从此一路所向披靡，直到统领全军，直到自立吴王，直到1368年在南京称帝，被尊为明太祖。

帝位30年，朱元璋不负众望，被称为“洪武之治”。明光人更在意的是朱元璋与明光的联系。明代开国将领李文忠是朱元璋外甥，世代居住明光集；称帝后，朱元璋下旨在凤阳建明皇陵，在盱眙建明祖陵，在南京建明孝陵，先后对明光的亲戚们一一追封，追封他外公为扬王，大姐为太原长公主，二姐为曹国长公主，二姐夫李贞为陇西郡王，而今，这些久远之前的追封成为明光人对一代帝王最真切的念想。

朱元璋对明光的影响是持久而深刻的，他让明光成为“帝乡”，一张响亮的名片，以至于明光人在自我介绍时，通常会拿出“朱元璋出生地”这6个字做补充，自豪之情溢于言表。

如同家里有一个让人自豪的孩子，自豪的一对父母总是走路带风，干活不累，脸上洋溢着从不消退的激情。朱元璋带给明光人的正是这样的自豪，他成为一份提醒，提醒明光人对得起“帝乡”的称号。或许，这才是“帝乡”带给明光最大的意义。

3.明光人无愧于“帝乡”

40年前，“大江南北走一走，好喝还是明光酒”，明光特曲、明光大曲和明光二曲“三曲合唱”，无可争议地雄霸大江南北，以明光酒为代表的明光工业方兴未艾，明光在改革伊始崭露头角。

30年前，国务院批准撤县设市，明光成为安徽当时仅有的6个县级市之一，与朱元璋出生有关的“明光”二字正式成为明光市名，其实力与用心都在其中。

20年前，一批新兴产业风起云涌。消防车稳居全国前三强，以螃蟹主打的水产业跻身全国百强，明光成为全省、全国水产大市。

10年前，明光城市建设成为“黑马”，让人眼前一亮。“主干道退让50米”，新城区框架时代感十足，城市规划受到国家表彰。城市绿化与建设携手成为“大手笔”，成为明光内外赞不绝口的响亮名片。

3年前，明光进入攻坚克难决胜时刻。明光上下一手攻全国文明城市全面争创，一手攻高铁、机场为代表的基础设施建设全面升级，一手攻“光伏”“绿色涂料”“高端电子信息及装备制造”“凹凸棒基新材料”和“艾草及绿色食品”这“五个百亿产业”从蓝图变现实，明光正在奔向更有希望的高度。

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包容的明光收留太多的逃难人

明光处在中国南北分界线上，所以明光人既有北方的耿直，又有南方的温润，这是明光人性格养成中的地理因素。比较起来，明光人的性格具有不同于北方和南方的独特性，而最大的特点在于明光人的包容与善良，这是南北交融的结果，是黄河文化、淮河文化与吴文化共同养育的结果。

1.逃难人在明光落脚

70年前的一个深秋，黄河下游溃堤，沿淮钱西村一下子涌来几十个“外来人”，他们是顺着淮河一路“漂”来，一群无家可归的“黄泛区”灾民。

稻场上的草堆成了灾民们的栖身之处。他们白天出去要饭，晚上回到草堆旁休息。每天如此。

下雪了，队长腾出几间牛棚让他们过冬。开春了，队里给每个人分一块荒地开荒种菜。再往后，他们与本村社员一道下田干活挣工分，最小的一个孤儿当上放猪娃。几十个人的要饭营生从此结束。

他们说，一起出来要饭的有成百上千人，大家结伴往前挪，途经一个村庄就丢下一些，同时划定各自的“要饭范围”，尽量减少“给饭人家”的压力。

这是明光接纳无数“外来人”的其中一次。来自山东、河南、皖北和苏北的灾民们，像落户钱西村一样，或迟或早地融合到明光沿淮的每个村庄。

这之前，明光还接纳两次上规模的集中迁移。一次是在皖南山区旱灾后。因为旱情严重，树皮都被啃光了，喝水更是问题，山上人被迫离乡，最终落脚在明光南部山区，嘉山集、自来桥和张八岭最多。

另一次发生在江南战乱时。大量北伐军占领扬州一带城市，市民们有家难归，被迫逃难，也是一路找来，最终落脚在明光。

难民迁移没有就此完结，因为口口相传，一批接一批外乡人闻讯而来，明光外乡人年年增加，外乡人占到了“半边天”。

为什么会是明光？

这又要归功于明光特殊的地理位置，因为地理优越，让明光有山有水，还有丘陵和平原，农作物种类相对丰富，饥荒严重年代，明光沿淮乡镇至少还有胡萝卜充饥，这让饿了很久的逃难灾民们眼前一亮，纷纷把明光视作“救星”。

而更重要的在于，明光人无条件地接纳了他们。同样是“生性豪爽”，明光人的豪爽有明光的特点，特就特在明光人不欺生，不排外，特在对弱者饱有本能的同情。“张口不骂老年人，抬手不打外乡人”“有本事斗强，没本事欺弱”“好东西给外人吃，让外人说一声好”，这是明光长辈对晚辈常说的话，也因此，乐善好客成了明光人招牌式的价值观。

2.多方融合给明光带来的变化

难民大量涌入，明光人多了，人多地少成了矛盾，却也因此开启了沿淮乡村大规模开荒种田新模式。更重要的是，北方人能吃苦，皖南人会种田，逃难来的人更加懂得珍惜和勤奋的意义，他们连天带夜忙耕种，在荒芜变绿中感受着家的味道和播种的希望，也让明光的农耕文明得以光大。

与北方人不同，流入明光的南方人不少人有技术，懂经营，没过多久，明光集市上就有了他们的身影，他们开澡堂，修钟表，刻私章，开糖坊，当篾匠，做木工，渐渐成为一道特点鲜明的“风景”，有效触动了明光人的经商意识，为更多的人走上经商路，为明光集市繁荣做出了贡献。

就像是一夜之间，明光人的结构出现了大变化，外来的年轻男女更像是一股清流，当本不是讨饭人的他们丢下讨饭棍，便回归到了他们本来的模样，他们与明光本土的年轻男女有了碰撞，大跨度的联姻在明光如雨后春笋，由此带来的必然是人的基因大变化，他们的后代许多有了出息，成为政界和商界的能人，不能不说这是南北融合的可喜成果。

3.南北交融后的文化影响和明光人性格的养成

外来人增多最先改变的是口音。一个村庄一个口音的格局被外来人改变，村里人先是对外来人的口音感到好奇，小孩子会跟着学，大人们之间的交流由“听不懂”到“听得懂”，再由“听得懂”到一个人同时会说两个地方话，最后是“合二为一”，各自原有的“水腔”和“山腔”演变成大家通用的“地方话”。

丰富了方言是外来人推动的又一个变化。“哎哟喂，你看你炸（毫不掩饰的骄傲）得汗”“你看你哂（sai，二声，故意高调）的噢”，“一板觉（一脚）把你拍到天上去”等等，都带有浓郁的淮河特色，因为基因强大，这些方言总会让明光人脱口而出。

更多的方言在潜移默化中被同化了，体现为南北方风格兼有的意味。“你该（gai，二声）的”（你干嘛），“剋饭”（吃饭），“杠家”（回家），“管筋”（管用），“个是的汗”（是不是呀），“多咱（zan，轻声）子”（什么时候），“板掉”（扔掉），诸如此类，都是明光人说得最多、最具标志性的方言。人在他乡，能在茫茫人海中听到“你该的”“多咱子”，立马就知道那是明光老乡，倍觉亲切。

文化融合是人的融合带来的又一层的变化。区域性极强的“泗州戏”和豫剧成了许多明光老人的爱，而江淮之间专属的黄梅戏和庐剧也让越来越多的“外地人”入迷。这些家乡的味道，这些刻在身体里的记忆，已经随着口音的改变而大面积融合，推动了明光文化在传承中光大。从层层“村晚”到明光春晚，从纯粹的“剋街的吃”到“剋BA”篮球赛，都是精彩的案例。

文化融合还体现在“非遗”的丰富上。表现农村迎娶习俗的《传代》，以及以土龙求雨为主题的《南曹双龙》还带有明显的“明光味道”，更多的“非遗”要么杂入了中原文化的粗犷与奔放，要么就是吴文化的温婉与含蓄，像“丰收锣鼓”和“柳巷钱杆子”都是满满的皖北和豫东特色，而端鼓、流星赶月和明光剪纸都带有浓郁的江南色彩。现在，它们都在明光广为传播。

南北融合，文化互通，明光人的性格在悄悄变化。因为骨子里的豪爽，明光人帮助“外来人”从不犹豫，让受难中的“外来人”倍觉感恩，当豪爽的给予遇到充满感恩心的“外来人”，“外来人”会回报更多的豪爽，明光人的“豪爽”因此少了“翻脸就打”的蛮横，多了北方汉子的柔情。“顶着锅盖卖，不欠人情债”是对明光人的“豪爽”最朴素又深情的解读。

明光人的豪爽还体现在讲大局、讲道理、讲原则上。当年修淮河，占用当地群众数万亩耕地，可为了把淮河修好，明光人二话不说，顾全了这个大局。此后，在数次防汛的紧要关头，明光人都默默选择撤离，情愿淹了自己家园，也要保住沿江的工业。这种纯粹的厚道与高尚，又岂是一个“豪爽”所能涵盖？

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向上向好：明光文化的最高级

明光上溯远古，历史悠久。夏、商、周分属扬州、徐州、青州，春秋战国分属吴国、楚国，居“吴头楚尾”。汉初置县，北宋改招信县，元末并入盱眙，明属凤阳府泗州盱眙县，清属直隶泗州盱眙县，民国二十一年（1932年）设嘉山县，1994年经国务院批准，明光撤县设市。

见证明光文明的文物和遗址众多。淮河故道新石器遗址是迄今发掘的明光境内最早人类活动遗址。此后，商代尿布滩遗址、津里汉墓群和南朝浮山堰遗址被相继发掘。位于女山湖镇老街的宋代嘉佑院、火神庙和清代古戏台，位于自来桥镇的元朝古桥自来桥，位于明南大横山的元朝法华禅庵塔和兴慈宝塔，位于苏巷镇戴巷村的清代太和桥和老大郢的桑家祠堂，位于明南大辛村的辛氏庄园等重点文物，均得以保存。

推动明光最初繁荣的是津浦铁路。宣统三年（1911）九月，号称“全国铁路第二”的津浦铁路南北接轨，次年，1009公里的津浦铁路全线通车。从此，明光有了铁路。在封闭的晚清，上海的繁华源源不断地注入明光，其意义自然不是一般。

让明光人提起就温暖的“铁路故事”很多，周边6、7个县从明光赶火车是其中一个，从明光火车站中转货物是另一个。在运输靠水路、出行靠马车的年代，火车无疑是一个让人羡慕的高度，明光火车站成为“繁华”的代名词。

明光人的穿着时尚起来，上海当天流行的穿，两天后就传到了明光，用不了多久，上海的美就在明光并通过明光传播开来，明光成为江淮地区美的中转地。

明光的美当然不局限于对穿的引领，更多的在于能够快捷承接上海文明的辐射。因为上海人助推和上海文明给明光人带来的观念上的变化，明光的工厂一天天多了起来大了起来。五金厂率先在全国研制开发电磁炉，进入国家农用汽车产品目录的拖车厂，第一家引入绩效考核的毛巾厂，产品销售到上海、北京和天津的针织厂，起步很早的皮鞋厂，酱油醋和豆腐乳堪称一流的酱品厂，等等，明光成为若干工业产品标准的制定者，明光的工业之强令人赞叹。1994年明光撤县设市正是基于这样的背景，明光人对发展的期待更加强烈。

进入新的发展时期，明光更是抓住长三角快速发展带来的机遇，主攻工业强市战略，全力招商引资，明光的投资吸引力越来越强，投资明光的人越来越多。一大批大企业、好企业落户明光，明光因此进入发展快车道。

到2023年，明光园区已累计入驻工业企业600余家，聚集了龙利得智能科技股份、浩淼安防科技股份、三棵树涂料、嘉宝莉科技材料、九洲工业、美达伦光伏等一批知名企业。许多企业投完一期、投二期。光伏、涂料产业聚链成势、集群发展，加速挺起明光工业脊梁。更让人震撼的是，龙利得包装、瑞尔竞达、利拓智能、都铂新材料、九纲机电等12家企业直接把总部从大城市搬到了明光。明光区域竞争力越来越强，在全省季度“赛马”、皖北“两个加快”考核中站稳前列，民营经济考核获省优秀等次，更是入选“安徽县域综合实力二十强”。

为此，明光市全力打造“亭满意·一嘉亲”营商环境品牌，坚持“服务企业就是二次招商”，“做企业不分红的股东”，坚持把企业的“关心事”当作政府的“关键事”，“局长走流程”“建立深度服务清单”“促进本土企业供需对接”“绿卡服务一卡通”“企业吹哨、部门报到”“一企一警”“建立营商环境监测站点”“微信扫码通道”，一系列创新都是从企业的视角来优化营商环境，让每个市场主体都能将心比心，“能办事、好办事、办成事”在明光蔚然成风。明光环境影响力越来越强，“朋友圈”越来越大，“好伙伴”越来越多。

2020年安徽省营商环境督查组到明光暗访，暗访8家企业找不足，面对企业一致点赞和赞不绝口，督查组变“暗访找不足”为“明察找经验”。此后，在全省民营经济高质量发展大会上，省委书记点名表扬明光；在全省营商大会上，省长点名表扬明光；明光服务企业的经验做法上了《人民日报》和中央电视台新闻联播。

一个人的性格决定一个人命运，明光人的群体性格决定着明光的发展一路向阳。当年，面对逃难来的众多灾民，缺吃少喝的明光人都能给吃，给喝，给田种，给房住，给温暖，表现出骨子里的善良和包容，如今，面对支持我们发展、有恩于明光的广大客商，明光人视他们为亲人、为他们提供“保姆式服务”也就容易理解并不足为怪了。【文中图片由王冰、胡万里、梁福新、王绪波、张洋拍摄提供，压题图片由冷荣亮创作，一并致谢。】

作者介绍

张登峰，乡愁作家，安徽全椒人，微信公众号【登峰日记】主理人。一直在公务员战线挥洒激情，拥有明光市多个岗位履职经历。长期关注基层和乡土，坚持书写烟火人生，文字干净优美，直抵人心。新著《文字的力量》第二印持续热销中。