像欧几里得那样生活 02
文化
历史
2024-07-30 18:00
上海
上一篇讲了我认为的两条公理，一个是“邓巴数字150”，一个是“抬头三尺有神灵”，今天继续下面的。这是奥卡姆剃刀原理，由14世纪英格兰的逻辑学家威廉·奥卡姆提出。这是一个非常有效的思想利器。简单来讲，这句话的意思是，在解决问题或者处理事情的过程中，如果没有特别的必要，就不要轻易增加新的元素或者实体。这是一种非常实用的思维方式和行事原则，它强调的是简洁、高效和避免不必要的复杂性。举个例子，在解释“地球为何围绕着太阳转”的这个问题上，有两种解释。一个是“万有引力”，因为有质量的两个物体之间存在万有引力。另一个是“上帝说”，上帝创造了这个世界，为了让这个宇宙和谐，因此安排了地球有规律地围着太阳转。经历过九年制义务教育的朋友都能明白，第一种解释是科学的，而第二种解释是一种“迷信”。实际上，目前没有任何办法可以证伪第二种解释，也就是说，如果真有人相信第二种解释，你还真找不到扎实的证据可以反驳它。但是，第二种解释看起来非常繁琐，因为它假设了太多的东西，首先假设了一个上帝，又假设这个上帝不喜欢星球之间乱撞，喜欢秩序，又又假设了上帝偏爱太阳，让地球绕着太阳转而不是让太阳绕着地球转。假设了太多，往往离真相越来越远，而且会占据人的大脑带宽，让人心烦，俗称“想太多”。虽说想象力是创造力的来源之一，但我发现，很多人的想象力只是在“空想”，就包括我。比如，我曾经想，要是我当时怎么怎么样就好了，要是我当时不那么那么样就好了。这就是预设了太多的假设。还有的人，会想，要是我爸爸是当官的就好了，要是我是一个富二代就好了。这本质上其实和神创论并没有什么区别。我们只有认清自己，看看自己有什么资源，以及凭借自己的能力可以向他人借助到什么资源，好好想想自己接下来可以做什么，而不是假设那些不属于或我们够不到的资源。要是我有一百万就好了，要是我爸妈当初多买几套房子就好了。这世间哪有太多的“要是…就好了…”。而且经常这么想的人，多半也会变得不切实际，好高骛远，甚至将一手好牌给打烂。如果说我手上只有一对三，那我就尽全力把这对三打好，当然，也有可能打不好。但这都不重要，重要的是我没法凭空变出四张二啊。尽管有的人手中一出生就有王炸，就有各种各样的飞机，但是这是别人的牌啊，不是我的牌啊。我可以去找手中有好牌的人交换资源，但是，人家看得上我手中的这对三吗？只要对方脑子没坏，肯定正眼都不会看我一下。去滚资源啊，今天我手上是一对三，明天可能就是一对四，后天就可能是一对五。我觉得这才是这个世界上最可行的方法，至少比“假设太多”来得扎实多了。如无必要，勿增实体，恰恰是一种最踏实的思想利器，所以在想公理的时候，我第一时间就想到了这点。这句话看上去好像有些绕，其实就是“人是社会性动物”以及“人要放下自我”的一种延伸。在上一篇，我讲过，我们人大都自恋，在自己的世界里，总认为自己哪哪都对，但实际上可能并非如此。我们每个人都会错，正因为此，我们才需要去到外部世界去看一看，去瞧一瞧，去听听不同的意见与想法，随时做好否定自我的准备。然而，我发现“否定自我”说起来容易，做起来却很难，因为这打破了人的自恋，让一个人承认自己有错，是一件极不容易的事。现代人的自我意识过于强烈，常常以自我为中心，认为自己独一无二，充满了个性。的确，在某一程度上来讲，认为自己独特是一种自信，是对个人成长有益的。但是，若是一直如此，恐怕就会陷入极端自我的陷阱。再进一步，自我意识强烈的另一个副产品是将我与外界的界限分得很清。当然，边界感是要有的，但若是边界感太强，就会像个刺猬，浑身都是刺。简单来讲，人有的时候要放下自我，甚至要否定自己的自由意志，因为你以为的自由，很大概率上来讲并不是真的自由。我始终相信人是一种不断成长的生物，正因为“不断成长”，因此过于坚信自己的自由意志往往是一种阻力。我经常将人生比喻成一段不断在海边寻找贝壳的过程，有的时候要扔掉之前捡起来的，有的时候要捡起新的。在不断的扔与捡之中，我们不断成为新的自己。无论是扔还是捡，需要我们不要太过执着于自我，需要我们放下自我。有的时候跟朋友聊天，我会跟朋友说：“不要顾忌我的感受，有什么说什么，我不重要。”通过跟朋友的这种聊天，我才会发现自己身上的不足，才会多一个视角审视自我。因此，我一直很感谢那些能够说出“忠言逆耳”的朋友，虽然有的时候听的时候会有点儿不舒服，会有对抗的念头。但我知道，这只不过是我把自我看得太重。当然了，只有相互有这种信任的朋友才可以这样，而且要对我本身有一定的了解。如果你我本来就不认识或不熟，你就突然这么跳出来说些“忠言逆耳”，我只会觉得你有什么大病。如果你说得很有道理，我会接受你的话，但不接受你这个人。（你的话我记住了，我留下了，至于你这个人，黑名单见）单凭我自己，我永远也无法成为我自己，否则这就像循环论证了，我说什么就是什么了。记得以前高二的时候，有一次我陷入了怀疑自我的情绪之中，然后一个朋友在QQ上给我留言“做你自己”。看到这句话的时候，我第一反应是更加疑惑了，什么是“我自己”？可能他的意思是，让我跟着自己的心走。可是我当时的心是乱的，是在怀疑自己，那么“做你自己”是否就是继续“怀疑你自己”呢？再者，那时我才高二，我知道自己的未来还很长，我知道那时候的自己还处于一种不稳定态，我需要外界的不断输入，然后自己再进行一些挑挑拣拣，不断塑造新的自己。就好比一个从来都不看书的人，脑子里都是空空的，你让他讲出一二三来，他会讲，但讲出来的有多少厚度呢？他只有不断去阅读前人的著作，甚至这边的观点要看看，那边的观点也要看看，最后才能形成自己的判断。人生并非恒定不变的，自我也是如此。我们需要去探索，去打碎过去的自我，从而形成新的自我，这个时候，我们就不能只是局限于自己的世界，因为我们需要走出去，在打碎自我的路上，我们需要得到别人的帮助。一个人抓着自己的头发，是永远无法把自己从地上拔起来的，因为没有外力的作用。你再用力，除了拔掉几根头发之外，并无实质性的帮助。
