假日，一大早就被叫醒。老妈说陪淮安来的大伯去瘦西湖转转。大伯原计划是去大运河博物馆，没有预约上，只好退而求其次，去瘦西湖逛逛了。好像小时候被爷爷带来玩过一次，这么多年过去 了，居然再也没去过。也许在所有人心里，美景一定是在他乡吧，就像人与人之间一样，最容易被我们忽视的往往都是我们身边最亲的人。
虽然一身疲惫，还是翻身坐了起来，其实还有一份更大的动力，就是可以美美地过一把车瘾。暑假刚拿的驾照，在学校呆了一个月，双手早已痒痒了。
都说烟花三月下扬州，却不知十月的扬州一样游人如织。在徘徊过两个停车场后，总算是停下了车，步行了一段路才进入瘦西湖东门。
东门前空地上，几辆旅游车坐满了人，我就已然猜到了今天会有多么累了。顺路朝前走，便是今日的第一处景——石壁流淙。景点旁有块石碑，碑上刻了篆字。大伯兴起，便以字考。我含糊而不能对，结结实实吃了老妈的白眼。我并未看到那个石壁，但潺潺的溪流倒是见了不少。溪流不快，因而没有那绿水白波的壮景，但慢速的水流，倒也衬出了独属于扬州的优柔轻妙。一路徐行，不少游人。这个时候，便最简单的分辨外乡人与本地人了——手持相机，不住赞叹者，外地人无疑。而扬州土著，如游家圃，随意打量罢了。我跟着不住拍照的大伯一行，背手踱着。
从石壁出，向右拐，便是一条小流。在这并不宽广的小河上，横着两座神似却又截然不同的桥。一座桥上，人流涌动，俨然是不可或缺的枢纽。另一座，则打上了铁栅栏，谢绝了游人的莅临。一座老桥，一座新桥。站在更为宽敞的新桥上，观望着不远处的老桥。斑驳的桥面，随处可见的杂草，倒也是衬托出这拥有五六十年老桥的风霜。老桥，不会再用，无需承担游人的重担，但却不可避免的担起了历史的厚重。再过几十年，两座桥是否也会增为三条，老桥依旧如此注视着新桥呢。
由双桥下，走不多远便是扬式园艺博物馆。自知没有多少艺术细胞，欣赏不来其中风采。倒是被那些植卉上的苦难所吸引。园艺，说来就是禁止了植物本身的生长，改换为符合园艺师理想的姿态。刀切斧击，植物自不能抵挡，在岁月的旁敲侧击下，成为了人们所津津乐道的获奖作品。或许某天，为人买去，装饰某处。又或者，不再吸睛，烂于某处。受人操控者，所获之荣，也是规定的，至于被弃，也是应该的。.
博物馆出口处，有着两座石像。颇像复活节岛上的那一群。仔细看，底座上分别刻有中韩文“韩国园艺协会赠送”。又说这是韩国的特产。虽然不知韩国的园艺和特产。但那些看不懂的韩文，到也确实令人生出了一丝自豪感。我不懂什么园艺，但只要为别国所赞，就足以为豪。从园艺博物馆出来，立刻便饿了。于是乎，再不关心眼前美景，一门心思的觅食去也。
跟随着导航，穿过园林与小河，急切的缩小着与美食广场之间的距离。不愧是大圆子里的住客，那湖中悠闲游着的灰鸭。一个跟着一个，享受着和煦的阳光。一处岸边，红头乌羽的大黑天鹅惬意的梳洗着自己的羽，偶时点点头，问候一下我们这些不算文明的来客。走到一处池塘，池中游着成群的锦鲤和更为势众的不知什么品种的小鱼。那些鲤鱼，个个滚圆。爷爷说它们的肉不好吃。我一想，是了，猪怕壮是怕被吃，那这些不会被吃掉的鲤鱼有什么好害怕的呢，势必是得把自己吃的圆乎。想到此处，伯母便随手扔下了早些吃剩的葡萄皮。那些大肥鱼，起先并不在意，正当我们觉得无趣时大口争夺，引得周围人啧啧直叹。呵呵，似这般肥硕之鲤，岂有跃龙门之理？
鲤鱼吃饱了，总算是轮到我们了。美食广场，就藏在东门入口边上。到了这里，一阵吆喝扑面而来。这里，传统的古式建筑与现代的商铺结合，在古典的形式中又添上了现代的活力。一人份的扬州炒饭套餐。吃上去倒确实与以往吃过的不同。我一直觉得，扬州炒饭就是扬州人炒的饭。今天这一份，或许是因为饥饿，或者是昂贵，又或者是氛围。这在百年前只有王公贵族可游之地，现如今倒也允许普通人的休憩观赏。所谓的阶级鸿沟，现在也不过是一张百元的门票罢了。
未吃饱，也未喝足。
下一站是五亭桥，这里开始。便体现出这闻名景点的实力了。那并不算高大长远的桥上，黑压压的挤满了人。据说，这五亭桥下的桥洞，每一个都可以在夜晚时分清楚的看到月亮。夜间泛舟于此，或许能够一览。可惜，桥面上的喇叭不断大喊前行莫停。却不能站于桥面，欣赏那小舟，绿柳扶水了。下桥阶梯，坑坑洼洼。倒是给人以历史的厚重感了。
站在桥上时，就能看见那白塔。这塔，或许是我最为期待的。一来，它完全模仿着北京颐和园白塔的形制，是古建筑的极大成者，蕴含着古代劳动人民的智慧。二来，此塔为扬州士绅为讨好乾隆皇帝，一夜所建成，又是古代皇权的极大体现。走近看，这座塔虽说仿制北京那座。但却大不相同，许是为了迎合江南的柔情，它不似它那北京的远亲，高踞山巅，睥睨众生。而是在树柳的搀扶下，看过那日月星辰，年华匆匆。仔细看去，一株小草在她那怀中生了芽，随风摇曳着。
乾隆是信佛的，因而这园中必不会缺少佛寺。就在那白塔边上，一座法海寺屹立着，香火悠悠。然这寺中没有法海，却是如来，文殊诸佛。我望着这些圣像，不知余百年前，大清皇帝是否也纳头叩拜呢。出了寺庙，寺门口有着商贩卖着礼香与佛经。然而，商贩不热情，也无顾客光顾。想来倒也合理，礼佛若是真的有用，我们也不会有机会在此欣赏这般美园。
二十四桥明月夜，先前我一直认为，二十四桥是指二十四个桥洞的大桥，现在方知是二十四座小桥。在第一座桥边，有着一座石碑，上面用着毛体刻着诗句。虽不知他老人家是否来过，但因为有他，我们方能来此。
瘦西湖里究竟有什么？溪流乱石，不用明说，便已告知扬州慢。奇植怪景，是扬州人为求心中之美与自然的斗。五亭与二十四，是诗词中的名胜，却不局于纸上。白塔与佛寺，矗立不倒，然鼎盛王朝早已烟消云散。唯有天鹅，鲤鱼与麻鸭，不识西湖之瘦，只识游与食。.
景，都已赏遍。离了园子，更觉扬州好。作者简介
任浩，江苏省扬州市人。目前就读于淮阴师范学院文学院。喜好篮球，排球，电影与旅游。以失败为阶，跨过失意。
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