这是一篇教你如何备考的小文章，但倘若你是个急功近利、本末倒置的人，想必你一定会失望的。读后，必然会愤愤而走，怒骂一句：“这狗日的究竟在说些什么。”但倘若你对哲学感点兴趣，对生活有点情调，那这篇文章我猜测必将是有用的。
我一直觉得，如果一个人对哲学感点兴趣，那么，他在备考的时候一定是苦乐参半的。而且苦应该大多数来自于英语、政治，少部分来自于专业课。这自然跟我自身的经历有关。我本科的时候英语不好，费尽心思最终也才考了66分，期间英语之于我的折磨，是可想而见的。当然，专业课也总是跳出了折磨我一下，但在某些时候，她竟然也像个小姑娘，在给你使了脸色和性子后，还是会亲吻或者给你一个甜蜜的微笑。大家可别小看了这亲吻、这甜蜜，在生活中，往往就是这一个充满爱意的东西让对方还恋她、爱她以至于甘于忍受她的小性子。
当然，这其中又以中国哲学为甚。这大概是因为中国哲学里面功夫论多，教人安身立命、修身养性的成分也多一些。我时常会对学生们讲，当你感到焦虑的时候，难道老庄还不能帮助你缓解一下焦虑么？老子的那种“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各归其根”以及庄子的“悬解”、“心斋”、“坐忘”等等的浪漫和幽静，还不能让你的内心有丝毫的舒缓么？同样，当你感到失败落寞乃至于要放弃的时候，《论语》里面的“君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。”以及“明知不可为而为之”的那种略带些悲剧的精神，难道不能鼓励到你么？当然，如果你的答案是否定的，那么我就会生出个疑问：你究竟适不适合读哲学。
我们大家对于哲学，经常会发表一些类似“哲学能改变人之思维”的意见，这意见当然不错，但大多数人却如禅宗所言，永远都是在“骑驴找驴”，明明这个时候就可以改变自己的思维，将你对哲学的期望兑现一部分出来，但大多数人却将这种立马可以兑现的东西寄托在将来，总会说些：“等我考上之后，再怎么怎么”之类的话语。
这自然是在为当下的懒惰辩护。这样一种懒惰也可以表现得起早贪黑、刻苦用功。所以，我所说的这种懒惰，乃是一种思想上的懒惰，人们惯于持守着旧有的思维，大众的习惯，以至于忙忙碌碌，最终却一无所得。
西哲，尤其是近代的西方哲学，乃是一种主体性的哲学，它总是有一种高扬主体，而反对权威、“大众”的特质。如果在这个时候，我们都不敢顺随自己的心意、做一些异于常人的事情，而是畏畏缩缩，总是在心里念叨道：“大家都是这样做的，考试嘛！在中国一定是应试”等等之类的话语，那么，西方哲学所想要给予你的那种独立思考的能力，在一开始你就放弃了。
同样，你如果觉得，只要是备考，那就必须放弃一切乐趣，将自己关起来，那么，这依然是一种惯性思维在作祟，毕竟，我们的传统天天提倡一些“悬梁刺股”的东西。但在这个时候，你会想一想，备考会不会有另一种可能呢？会不会是：它并不排斥所有的乐趣与情调性的享乐并且还需要它们呢？
每次，我都会在小红书上看到诸如此类的话语，比如“总算上岸了，对得起我每天10个小时的艰辛付出了”，但有些时候，我也不禁怀疑起来，每天花10个小时全在学习上，究竟是真是假，倘若是真，我也觉得可怕。
这当然不是教大家不要苦学，而是想告诉大家，苦中有乐，而且，不要本末倒置，这正如《大学》所说的“本立而道生。”
在这个过程中，我建议大家，应当合理高效的学习，不要以每天花费多少时间学习来衡量自己的成效，而要以每天学得多少来衡量自己的成效。例如，你可以把所要学的东西分割一下，今日学一点，明日学一点，正如伊川所说的格物功夫，日积夜累的累上去，自然会有“豁然贯通”之处。
同时，在分割学习任务的时候，不可图多，应该在自己的能力范围之内，同时还要每天留给自己一些娱乐运动的时间。学完今日的东西，自然可以多玩一点，这算是对自己的一种奖励；规定时间学不完这些东西，自然可以少玩一点，这也算是对自己的一种惩罚。
在这里，我还要顺带向某些人发出这样的质问：你每天让自己忙碌起来，是不是要让自己在忙碌中变得麻木，让自己变得麻木来对抗你的“胡思乱想”？也就是说：这难道不可能是一种自我欺骗式的安慰么？毕竟，在生活中，我总能见到这样的人：我忙过过，我付出过，所以我也问心无愧了。同时，我也隐约的觉得，人的情绪，乃至于被我们称作是焦虑、失落的负面情绪也并非是一无是处，它们至少在向你发出警告：你的内心或者身体已经在高强度的工作中不堪重负了。那这个时候，你就应当注意，不可勉力而行。——退一步，有些时候就是进三步；勉强着进一步，有些时候就是退三步。
为此，我们应该改变这样一种思维：只要是学习，必然是坐在书桌前，看书、读书、写东西。这其实是不对的，学习有些时候是无处不在的，比如：散步就可以。据说亚里士多德的学园被称作逍遥学园，就是因为他们喜欢在散步的时候讨论哲学问题。
同样，像运动健身、看电影之类的娱乐放松方式也必不可少。以前家里人总会讲一个故事：有个傻瓜，肚子饿的时候去吃饼，吃两个还饿，为此又要了一个，当他吃完这第三个觉得满足时，又埋怨道：“先前的两个饼不如这个好，早知道就买这个了，这样就只需吃一个就饱了。”我们听完后会笑话这个人是个傻子，但我们有没有想过，在生活中，我们也经常在做这傻子做的事情。把娱乐、运动之类让我们休养生息、积蓄力量的环节视作是前两个饼，而将伏在书案前看书、背书、“学习”视作是第三个饼。
为此，我一向主张：学习，必须要找到好的方法，不能仅靠蛮力；同时，学习应当以一个好的、健康的、舒适的生活习惯为背景，或者被嵌入到这一生活习惯中去。这大概是我们的教育所缺乏的一种实践。
