中秋节是国内节日里少有的安静的节日，没有很多的繁文缛节只有圆月和家族团圆，鲜美的水果和海鲜。可能是涉及到甲午的两篇文字发在了假期内，分享的资料文件下载不多，我个人是希望这些资料能给到更多的爱好者朋友。于是今日把前两篇文字和资料再次分享，希望别错过。
阅读过的爱好者朋友可以直接：
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因为是又增加了一些内容，个别是海外日本或者香港版的电子书籍，不大容易获取。
写到了曾经参与了甲午海战日俄战争并在战争后以定期船形式运行在大连到上海之间的“西京丸”，“达里尼”之前生后世中的“西京丸” （已经删除，以后增补内容后再发。）。坦率地说，从书本，从电影上看到了那么多关于甲午战争的相关内容都没有从“西京丸”的老照片中看到的甲午战争这么深刻。
历史，只活在关注它的人眼中。
先请看这一篇：
先说一下昨天所发的内容中的图片相关的解释。
第一张图片里的旗杆是日本军从山东威海卫掠夺走的旗杆，第二张图片是今天主要介绍的甲午海战的系列照片中的一张，也是威海卫海军公所的东辕门，照片中也有旗杆，也是很高大，这会是同一个旗杆吗？
这一组两只石狮也是来自中国，也是属于甲午战争后日本军掠夺走的。有爱好者朋友指出来是来自海城三学寺，现在放置于东京的靖国神社。
而靖国神社的一对儿石狮的照片则是如上图所示，在基座上有着明显不同，，再介绍一个也是来自中国的石狮。
这些石狮全部算作是甲午战争后日本军从中国掠夺的，在日本的记录中都是说日本军官和寺庙的主人“商量”后得到的，以前讲过的归还给了韩国和朝鲜的那一个北关大捷碑的来源说辞也是一样，和当地“商量”后得到的。其实，都是抢掠而得的。
具体说一下具体这三组石狮：
第一组石狮来自中国台湾的台南府衙门前。甲午战争后大清国割让台湾给日本，在接收台湾的过程中也是遭到了台湾本土人民的激烈反抗，在一番战争后才得以进入，这个战争在日本也算作”日清战争“也属于甲午战争的一部分。现在这一对儿石狮的所在不明。
第二组照片的一对石狮是白色石体雕刻，而第三组照片里的石狮只有一只，是日语称为青色石体雕刻，这三只全部来自
中国辽东半岛的海城 三学寺。白色一对儿位于现在的东京靖国神社内，而青色的一只则是位于日本栃木县矢板市的山县有朋纪念馆的院子内。
这三组石狮在前生今世中都是和曾经位于旅顺的唐鸿胪井碑刻有着千丝万缕的关联，也是在挖掘唐鸿胪井碑刻来到日本之后的经历中得到的一些线索，以后接着慢慢学习慢慢整理。
回到今天标题内容：从”西京丸“上看到的甲午战争。
在甲午战争当年，有一位叫做清水为政的人曾经在”西京丸“上服役，并且拍下来92张当时的照片，被西元友忠在1933年捐赠给其母校。有赖于现代技术被复原并得以公开。
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这些旧日在大连湾周边的炮台也是北洋水师和经营旅顺一样在经营的炮台重镇，大连湾这个名字也就是在甲午战争中被广泛使用，为日本人所熟知，并且在那以后在日语中被缩略成“大连”并最终在1905年2月成为了同一片海域南侧港湾旁的新兴城市的名字。
甲午海战之后日本军队从花园口登陆，进攻金州并最终攻下旅顺口，还制造了旅顺口大屠杀的骇人惨案。
旅顺口军港以外，跟随日本海军攻打刘公岛威海卫的“西京丸”也是留下了当时的照片。
旅顺口当时的街区照片，港口内样子等等的资料还是很罕见的，就是像素一般，见谅。
经历了甲午战争的惨败之后大清国割让台湾给日本，日本攻入台湾，这就是当时的战斗情景。
这些照片有顺序，因为名字被改变了并没有反映出随着时间顺序的排列，敬请自行整理。90多张照片涉及到了整个甲午战争和台湾战斗等等，特别是海战中的拍摄，准确转述了海战当中的战斗经过，值得深入学习。我的能力有限，了解的很不到位，一度想请两三位对于这段历史故事很有研究的爱好者朋友就此深入展开一下写写然后再分享给大家，以后再找机会吧。
