震撼，当马相伯遇到史量才（作者：陈佩君）

旅行 2024-12-01 00:01 上海

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震撼，

当 马相伯
遇到 史量才

陈佩君

从9号地铁线泗泾站下来，坐上招手车，一个起步价便来到泗泾镇社区文化活动中心剧场，如约一部由艺术总监、中国戏剧文学学会荣誉会长陆军和荣获曹禺戏剧文学奖的肖留合编这部原创话剧《马相伯与史量才》。

马相伯出生在松江泗泾镇，史量才七岁时跟随父亲离开家乡南京，来到上海松江泗泾镇，与马相伯所住的地方相距不过数百米。然而，历史上有记载，马相伯与史量才几乎没有交集。生于道光二十年的马相伯，早年接受天主教教育，留过洋，是震旦学院、复旦公学的创办人；生于光绪六年的史量才，早年就读于杭州蚕学馆，毕业后创办了女子蚕桑学校，后来以12万银元收购申报，从而开创了《申报》的鼎盛时期。

当话剧的帷幕拉开，一位白发苍苍的马相伯与一位穿着青年装的史量才相遇了，两位杰出的爱国人士对教育与社会改革正在一次灵魂上的对话，让观众情不自禁地跨越了时空的界限。舞台上泗泾古镇徽派白墙黛瓦的建筑和在海上行驶的大船为背景，因故事情节所需而交替。台词里不断地重复“大船”二字，是隐喻，是象征，用一种事物暗喻另一种事物，借用特定的事物来暗示特定的事理，把自己限制在“老宅”，是固步自封，大海的风浪是阻挡前进的障碍。一条大船，如何在浊浪滔滔中砥砺前行，为民族救亡图存奔走呼号，以虚构性的故事，展现从走进老宅到离开老宅，从寻找大船到最后成为了一条大船的坚定信念。

史量才的父亲在泗泾镇开了一家泰和堂中药铺为营生，父亲本想把药铺传给他，但他觉得哥哥比他更适合做生意，便放弃了在泗泾镇发展的想法。剧中有个情节：史量才口里念念有中药名的词，隐隐约约让观众感觉，补气的“党参”“黄芪”“山药”“白术”和袪邪的 “羌活”“茯苓”“泽泻”“柴胡”，放在一起是不是成了另一种隐喻呢？身体出现状况，需要先祛邪后补气，老宅的中药铺有救命的药，但没有救国的大船，走出去，寻找求真的大船，以祛邪扶正的平衡，来达到治疗疾病的目的。

剧中还有一个细节，运用反衬创作手法，通过将相反或对立的事物放在一起，使被陪衬的事物显得更加突出、形象和鲜明。比如，“影子”和“神父”是阻碍革命前行步伐的象征，将这两个角色在剧中贯穿始终，让观众看到了马相伯和史量才他们面对这些阻碍所展现出坚定不移的信念和抱有爱国主义的情怀。

令观众激情澎湃的是剧中精彩的台词。诗化的语言，其魅力是情感渲染、视觉联想、艺术美感和增加戏剧的张力，通过写意手法，强化了人物艺术的表现力，同时，诗化的台词具有较大的表现空间和创作的自由度，将现实与幻想、过去与未来等元素巧妙地融合于一起。剧情有两处细节，一是用尽一生救国救民的马相伯，到最后却被国人痛骂“卖国贼”“走狗”，沉重的枷锁、耻辱的标签伴随了他的一生；二是当剧情达到高潮，马相伯从幕后，颤颤巍巍走到幕前，仰天道：“我是一条狗，叫了一百年，也没把沉睡的中国叫醒。”两处细节串成一条线的“线索串珠法”，是通过一条主线将多个相对分散的故事细节串成一起的，形成了一个具有立体感的马相伯。其实，据马相伯的孙女马玉章回忆，马相伯滞留越南期间，他的学生纷纷前来探望，说得最多的就是这句话，是他一生奋斗却未见成功的抱憾之言。从被人骂“走狗”，到自称是一条“狗”，活了一百岁，叫了一百年，痛与被痛，在舞台时空的跳跃中增添了历史的厚重感，从而使剧中人物与观众达到了情感的共鸣。

饰演马相伯是著名剧作家曹禹先生，他把奉献、坚韧和隐忍的马相伯演得入木三分，让观众也跟着曹禹先生一起揪心，一起为之鸣不平，被误解为汉奸，饱受屈辱之痛从曹禹先生的眼神、声音、肢体语言中展现出来。与他对手戏的是饰演史量才的青年演员袁超，在时空的错觉里让观众领悟到，他所演绎的不仅是一段历史故事，更是一种先贤的精神，是贯穿现在与未来的指南，同时让观众感受到演绎本身是一种互动，能够互相照出人性的温暖。

一个行河而桥，一个跨河而桥，一个依河而街，一个因河而镇的泗泾，一个文化与生态兼容的泗泾，记录了它千年岁月的更迭，需要细细品读，需要静心欣赏，不疏忽每个细节，就如同泗泾镇人民政府出品的大型原创剧《马相伯与史量才》，给予泗泾百姓一场视觉的盛宴，怎可轻易错过？

鸣谢：陈佩君女士赐稿分享！

作者简介：

陈佩君，上海市作家协会会员，丹飞文学奖首席签约作家。诗、散文、小说见于《上海文学》《北京文学》《文学报》《劳动报》《新民晚报》等报刊。出版有诗集《行囊》（中国文联出版社）《魔都咖啡》、长篇小说《无法刹车》（以上文汇出版社）。有诗作镌刻于苏州河公共空间，诗歌《永不消失的电波》被中宣部推送。曾获上海市五一文化散文金奖、上海苏州河公共艺术奖、北京文学散文三等奖。