上篇《革命年代》里面咱们说到，一读到法属圣多明戈发生叛乱的消息，古巴派驻到西班牙的代表阿兰戈的心，就悬了起来，他赶紧提笔写文章希望能够消除不利影响。
他说法国殖民地上发生的事情，永远都不会发生在古巴身上，西班牙反而面临了一个千载难逢的机会。法国的殖民地完蛋了，在这个领域里再也没有国家能同西班牙竞争了。
西班牙政府一听有道理，于是决定不再改变原来的政策，还要阿兰戈提交一份关于如何充分发展古巴种植业的提案。阿兰戈提出扩大业已蓬勃发展的奴隶贸易 ，减免种植园主的税负，允许古巴糖和其他产品进行更加自由的贸易。
阿兰戈宣布：“我们的幸福时光已经到来。”
当然，这种“幸福时光”是阿兰戈这样的种植园主的幸福时光，建立在对大量奴隶残酷剥削的基础之上，古巴的幸福时光可绝不是古巴奴隶的幸福时光。从1790年到1820年间，27万多非洲人被押上船运往古巴，是西班牙统治前三个世纪到达古巴的非洲人数量的十倍多。
正是在这一时期，古巴黑人人口首次超过白人。1774年的人口普查显示，56%以上的人是白人，到1817年这一比例下降至43.4%。在甘蔗种植园密集的地区人口变化更为剧烈，在总督和阿兰戈都拥有糖厂的吉内斯，白人人口从75%下降到不到10%。
种族构成变化的同时，岛上的总人口数量也在急剧增加，从1774年到1817年间，人口增长了220%。
哈瓦那市的城市规模扩大了一倍，成为充满活力的“糖业革命”之都，郊区的工厂数量呈指数级增长。很快繁荣开始超出哈瓦那，向西延伸到特立尼达和马坦萨斯。
随着产量的急剧增加，糖从国王的御用品变成大众消费品，改变了新世界和非洲的历史。西半球森林被大片砍伐种植甘蔗，由于需要大量的劳动力，制糖业成为跨大西洋奴隶贸易的主要推动力。贩运到新大陆的1,100万非洲人中，大约有三分之二在制糖业里工作。
到1830年，古巴的糖产量比地球上任何其它地方都多，古巴的糖业革命，也让古巴经济严重地依赖上糖这一种产品的出口。
随着对劳动力需求的增加，越来越多的非洲人来到这里，种植园主毫不犹豫地让他们干到死，就是字面上的意思，干到死，现在谁都可以做奴隶的生意，又不缺奴隶。在岛上参观甘蔗种植园的一个波士顿商人的太太说：“在古巴看不到一个老年黑人”。
奴隶的工作很残酷，为了保持节奏，奴隶主们在烈日下用鞭子抽打奴隶。
海地革命后，逃难的人纷纷来到古巴。1803年短短的六个月里，就有18,000多人来到古巴东部的旧都圣地亚哥，让圣地亚哥市的人口几乎翻了一番。
来到古巴的难民述说他们在圣多明各也就是海地的经历，古巴的白人开始忧心忡忡，担心古巴总有一天也会像海地一样。古巴第一位女小说作家格特鲁迪斯·戈麦斯·德·阿维拉内达 (Gertrudis Gómez de Avellaneda) 后来回忆说，她父亲就觉得古巴早晚也会跟海地一样“被黑人占领”，不断地恳求她的母亲跟他一起回西班牙。
这种情绪在古巴并不罕见，这个革命的时代震惊了全世界，首先是美国革命，然后是法国和海地的革命，革命动摇了东西半球的社会和政治基础。
1808年拿破仑·波拿巴废黜了西班牙国王斐迪南七世 (Fernando VII de España)，把他的兄弟约瑟夫 (Joseph Bonaparte) 安到西班牙的王位上，这下子西班牙人民的感情受到了极大的伤害。
在西班牙本土，拿破仑还可以用武力胁迫西班牙人听命于他安排的国王，当然也有不听话的西班牙人展开了游击战。而在西班牙庞大的美洲殖民地，拿破仑就没有丝毫办法让殖民地人民效忠他所立的国王了。
于是西班牙美洲殖民地开始出现一个一个号称效忠斐迪南七世国王的军政府，一时呈现出“军阀割据”的局面。等打败拿破仑斐迪南七世国王复辟归来，已经坐大的地方势力连正牌的西班牙国王都不想要了，纷纷闹起了独立。
到1826年，除了古巴和波多黎各之外，西班牙的美洲殖民地全都独立了。独立的大潮中古巴人选择了闷声发大财，古巴人没有独立主要不是忠于祖国，而是心里的小算盘打过了。
有了海地的例子，古巴人认为无论如何革命都不是个好东西。你看原来的法国殖民地圣多明各现在成了什么样子？美洲那些富饶的西班牙殖民地，哪一个没有经历战乱的蹂躏？
不说社会动乱影响生意，闹起来，各方势力肯定都会争取最大的支持，要让奴隶站到自己的一边，能不许愿给他们自由？那岂不是要乱了套？
独立又不能当饭吃，闹独立造成的乱子可是要砸饭碗，革命大潮下，趁机跟祖国西班牙多要些优惠政策才是正理儿。
古巴的奴隶是什么想法呢？他们当然也听说了在海地的革命，在海地革命期间和之后，古巴也不时地爆发奴隶暴动。1795年有两次，1796年一次，1798年至少五次，然后是1802年、1803年、1805年、1806年、1809年两次、1811-12年六次，但都没有酿成如海地那样的革命。
奴隶的造反，反而让古巴更加依赖母国，西班牙政府的一个部长说：“古巴奴隶制的存在顶得上十万军队。”
总督说没错儿：“尽管很多人不想依靠西班牙，但是他们一看到黑人，马上就不再胡思乱想了。”
西班牙政府自然也不会亏待仍然忠于祖国的古巴，1817年西班牙国王授权古巴可以跟美国自由贸易，让克里奥尔人，也就是美洲出生的西班牙后裔能赚到更多的钱。到了1821年，美国进口的60%以上的糖、40%以上的咖啡和90%以上的雪茄，都来自古巴，美国从古巴的进口额仅次于工业国英国。
这样富裕的克里奥尔人还想什么独立呢？为什么不跟着祖国发财？于是克里奥尔人选择继续忠于西班牙祖国，古巴依然是西班牙王国的明珠。
既然是明珠，那少不了有国家要惦记上，您问除了某万恶的帝国主义外，还有哪个国家也惦记着古巴？刚刚获得独立的墨西哥，也想把古巴收入囊中，古巴不还是“新世界的钥匙”吗？古巴的地理位置太重要了。
古巴的位置对墨西哥来说重要，对美国来说同样重要。
某万恶的帝国主义从拿破仑手里买下路易斯安那后，密西西比河注入墨西哥湾的新奥尔良，成为美国农产品运往东海岸、欧洲和拉丁美洲的主要港口，古巴正位于墨西哥湾与美国东海岸和大西洋之间。
后来的美国总统约翰·昆西·亚当斯 (John Quincy Adams) 还在当国务卿的时候就说，拿下古巴是“必须的”。亚当斯借用了一个比喻，说如果政治上有万有引力定律的话，一个被暴风雨从本土树上刮掉的苹果，也会落下来。那么古巴这个苹果，会落到哪里呢？肯定会落入美国的怀抱。
于是对于万恶的美帝国主义来说，问题不再是古巴会不会成为美国的一部分，而是什么时候成为美国的一部分。这是最基本的自然法则，您总不能不承认万有引力定律吧？
美帝国主义这边“郎有情”，古巴那边“妾有意”吗？别说，还真有。
话说1817年的时候，西班牙政府与英国签署条约，同意从1820年开始，禁止往所有西班牙的领土上进口奴隶。这让古巴富裕的奴隶主开始担起心来，担心西班牙政府顶不住英国的压力，会更进一步，在所有西班牙的领土上彻底废除奴隶制。
而说到美国，虽然从1808年也立法禁止进口奴隶，但是奴隶制在美国南方依然根深蒂固，那么如果古巴不再是西班牙的领土，而是成为美国的一部分了呢？
于是便有古巴人暗中勾结上了美帝，希望能够加入美国。1822年9月一个叫伯纳贝·桑切斯 (Bernabé Sánchez) 的古巴人找到美国总统詹姆斯·门罗 (James Monroe)，说古巴脱离西班牙迫在眉睫，不过古巴脱离了西班牙也不打算独立，而是想立即加入美国。
门罗一听很激动，赶紧召集内阁开会。有人比他还激动，当时的陆军部长南卡罗来纳人约翰··卡尔霍恩 (John C. Calhoun) 说一定要拿下古巴。他说这不是自己的意思，是先总统托马斯·杰斐逊的想法，先总统说美国应该“一有机会”就拿下古巴。
这事情实在太大，这样搞得罪西班牙不说，关键世界警察大英帝国怎么看？内阁多数意见还是别急，把情况落实清楚再说。
于是门罗告诉桑切斯，美国与西班牙之间的友谊不允许美国这样干，然而私下里他请桑切斯收集更多信息，特别是关于古巴人对加入美国意愿的信息。
门罗还指示驻古巴的美国特工也收集这方面的情报，特工报告说古巴人肯定不愿意加入英国，英国反对奴隶制，加入英国等于废除了奴隶制，让古巴变成一个黑人国家。
相反，古巴人希望加入美国，因为美国自己也有奴隶制，有意愿也有能力保卫奴隶制。
既然是这样，美帝国主义悍然了吗？请看下篇《门罗主义》。
