谈情说爱

文摘文化 2022-08-07 14:12 上海

昨天在小红书上看到一个关于爱的帖子，我回复了后有个在加拿大的网友跟我说：

你或许不了解爱！我想到了下面这个表情包！

活了四十多岁，被人说我不懂爱，自己觉得挺好玩的。今天索性就写篇短文来谈情说爱吧。文章中只是我自己的观点，如果你不赞成，你可以留言，或者自己写文章来讲你的观点，请别人身攻击。

世上最真的情与爱是骨肉亲情

从进化论的角度来说，生物繁殖后代，让自己的基因留下来甚至比让自己活下来更重要。人类也不例外，对于子女的爱，超越了一切，甚至超过了爱自己，超过了爱自己的父母。如果你看到有些人，周末更愿意陪孩子玩，而不是陪父母，不要觉得这是不孝，这真的是生物的本能。

必须承认，父母对子女的爱不是相互的，父母爱子女，根本不去考虑子女是否爱自己，也不考虑子女将来是否回报自己。在许多国家里，父母养育孩子，最后并不要求孩子到头来养育自己的，法律也没规定子女有赡养父母的义务，但中国法律有，所以中国有生儿防老的说法，但我相信绝大多数父母养育小孩子，真的是因为爱他们，不求回报。

所以古人说”谁言寸草心，报得三春晖”是很有道理的，父母对孩子付出的那么多个日日夜夜的关心和照顾，如果真的需要报答的话，孩子们真的永远也报答不完的。

有些艺术作品，把母亲与其它相比，结果母亲还不如其它。这种观念我实在不敢苟同。

而子女对于父母的爱，它就像你在20年来欠的巨额账单，在可还可不还的情况，自己选择了还！就像无人监管时还能自己还账单不符合经济规律一样，爱父母它不符合一般生物生存的基本法则，它是人作为一种高级动物的进阶级行为，它是一种感恩的心，更是一种契约精神。

一个人如果对父母都不够爱，很难说这个人有感恩的心，也很难说这个人有高的素质，我们对他可能要敬而远之。

情爱

《天龙八部》里游坦之遇到了阿紫，就完全失去了自我，明知道阿紫只爱姐夫，却仍为阿紫以身试虫毒，被阿紫罩上铁头，将自己的眼睛奉献给阿紫，最后抱着阿紫的尸体跳下悬崖。

这样的一厢情愿的爱，听起来有些虐心，并不觉得有多么壮美。在同本小说里，段誉对于王语嫣的爱，起初也是一厢情愿，或许是段誉不似铁头游坦之那般丑陋不堪，迷失自我，也或许因为段誉泡妞不只一味奉献还有才华横溢吧，金庸老爷子最终在枯井里，让王语嫣爱上段誉。

在最早的版本里，段誉与王语嫣是走到了最后，抱得美人归。但或许老爷子经历人生的历练，悟到这并不是爱，所以在晚年的时候，大笔如椽，斗转星移，改动小说，段誉悟到自己并不是真的爱语嫣，他或许爱的是无量山剑湖之畔石洞的神仙姐姐的美，爱的是那种初恋的感觉。而王语嫣可能也只是被段誉感动了，并没有真的爱上段誉，段王两人的感情又烟销云散，初恋姑娘并没有真的被感动，而是重新回到初恋表哥身边。（划重点：最终版本的《天龙八部》生动告诉我们，感动不是爱。）

都说金庸小说里的小龙女与王语嫣，就是金老爷子梦中情人夏梦的化身，老爷子晚年能够如此改写，不也正好说明，他已彻底放下少年时那个梦中情人吗？

《射雕英雄传》里江南七怪笑弥陀张阿生对小师妹韩小莹暗恋已久，处处呵护这个小师妹，直到重伤弥留之际才吐露心声，虽然最终韩小莹终生不嫁，可为时已晚，让人唏嘘。若早些表白，喜结连理，在萧大侠阿珠之前，就在大漠里，一边教笨徒弟武功，一边放马牧羊，岂不美哉？

爱情不需要太长时间地暗自嗟呀，做不到赵敏那样坚定果断，也应该像任盈盈般热切直白！爱情也不要一味地感动自己，不顾一切地all in，完全不考虑时机对不对郎有情妾是否有意，那也是白搭。

关于爱情的话题太多太长，今天不知道为什么想到金老爷子的爱情观，就写这么多吧，写这文章，让我又想去阁楼找出他的书，重新读一读了。

故土之爱

前几天好友Joe去墨尔本，我托好友带了一大包东西给那边的家人，其中就包括大儿子落下的初中校徽。我是个念旧的人，很多用过的东西我都舍不得扔，我也希望我的孩子能够念旧。念旧其实就是对曾经爱过的余情未了，而不念旧的人更容易快刀斩乱麻。

我对家乡蕲春有一种热爱，所以我愿意去关心家乡修路的进展，研究我们蕲春的历史，研究我熟悉的每个村每个乡地名的来历，研究蕲春方言的来头，甚至会去听听家乡的黄梅戏，以及湖北大鼓，感受我父亲那个时候的流行元素。

我念旧，我愿意支援家乡的孩子读书（如果家乡还有孩子需要我赞助，我仍然愿意出一份力），我也愿意为我家族购买墓地去出一份力。

但我并不是盲目地念旧。

我不愿意出钱为家族的的祖宗树立豪华的墓碑，我甚至不愿意为我爷爷奶奶换一个更高大的墓碑，我觉得这并不能让死去的人活（死？）得更好。

我极少说我家乡好，那地方并不因为有我而与世界任何一个小镇有所不同，就像你的亲戚并不因为是你的亲戚而比其它人更品德高尚一样，家乡只是一个普通的乡村，它真的很普通很一般，甚至说不是特别好。交通不够发达，没有特别值钱的矿藏，没有很深的文化底蕴，没有很清廉的为官传统，充满了高污染的工厂，因癌症而亡的乡邻比比皆是。

爱家乡，不一定就要留在家乡。虽然我们有叶落归根的成语，或许是因为叶落归根的人鲜而有之，所以才会对叶落归根的故事津津乐道。中华民族已分布到世界许多很多国家了，就像英格兰人、印度人、非裔人，所以中华文化已成了世界民化中极重要的组成部分。但接受中华文化的人，不一定就要回到中国。就像接受了印度文化的人，它可能是印度人、巴基斯坦人、尼泊尔人、毛里求斯人、圭亚那人、特立尼达和多巴哥人，甚至可能是个英国未来的首相，美国IT精英。

人往高处走，水往低处流，许多家庭在三代内迁徙过，黄冈人变成武汉人，宁波人变成上海人，东北人变成三亚人。所以啊，爱家乡不一定要留在家乡，去了新的地方，爱的人在那边，那边就是家乡。当你从农村搬到城里不愿回农村，你却觉得那些人离开中国前往国外生活是背叛，这又是一个五十步笑一百步的故事。

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刑天大叔简介：

湖北黄冈人，游走于中国与澳大利亚之间，典型的技术直男一个，16年网络营销服务行业从业经历，曾是百度的白金讲师，也曾写过数十篇行业文章，上行业会议演讲过十几次，参与翻译过两本SEO书籍，帮助企业孵化新品牌，也在把更多优秀的澳洲产品带到中国，对接各种私域流量渠道。欢迎与我交朋友。

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