阉割不存在并不是字面意思。而且阉割这个词是有问题的。阉割意味着背后有一个人。如果没有这个人，阉割怎么进行？这就是麻烦的地方。还记得大他者不存在吗？问题就在这里。既然大他者不存在，那谁来阉割呢？这就是为什么犹太人会成为替罪羊。这就是受害者的运作逻辑。你做一件事情失败了，于是你觉得有人故意针对你。你先有这种想法，然后找个人把帽子扣上去。问题在于这种受害者心态是怎么来的？当事人早年发生了什么？父母总是入侵孩子的边界，孩子处在一种不安全感中。但这是全部的事实吗？边界如何确定？当你还是婴儿的时候，你有边界吗？养育者抱你的时候会征求你的同意吗？因此被入侵边界只是一种感觉。当然可能先有一个事实。比如你正在睡觉，然后父母把你弄醒了。这种被入侵的经历有过那么几次之后，就会固化。固化的意思是开始享受了。享受的意思是会主动寻求被入侵边界。当事人自己会主动诱惑，以便对方入侵。比如孩子故意把事情搞砸，这样就会被父母数落一顿。而孩子享受于挨骂。这当然很难理解。为什么对痛苦情有独钟呢？为什么会对受害者身份情有独钟呢？因为创伤也可以享受。无意识对待所有事情都是无差别的。不管是快乐的事还是痛苦的事。无意识只是在重复。因此要想改变就得做新的事情。这样无意识才会重复新的事情。问题是当事人困难的地方恰恰在于无法做出改变。这就是矛盾的地方。要想实现真正的改变就得先改变。问题在于要想先改变就得先实现真正的改变。两者是相互依存的。一者以另一者为前提。就像你想做分析但是又没钱。而没办法赚钱正是你想做分析的原因。这样一来就进入死胡同了。解决方案就是把它切开。一者不以另一者为前提。这种相互依存的绑定关系是你自己加的。这就是为什么你能在受虐的关系里待好久。因为是你把钩子挂上的。摘开钩子是一个非常痛苦的过程。所以它一般不会发生。除非你遇到重大事件。这种重大事件仅对你而言。换成另一个人就不一定成立了。当然这种重大事件一般都跟失去有关。比如失恋、离婚、失去亲人等。或者是一个故障。这个故障导致你的生活无法照常进行。这个时候你就不得不把钩子取下来。钩子的形象化表达就是连接火车车厢的车钩。少一节车厢你自然会轻松很多。看到了吗？失去能让你更轻松。那些觉得自己很累的，需要给自己减负。减负就是失去。那些说自己累的，显然不是指身体累。而是心里累。心里累主要就是受害者心态。也就是你把钩子挂上了，拖了一节车厢。这时候肯定累。取下钩子就能腾出一个空位。这个空位是留给你的。而不是用来盛放他人。你需要收回这个空位。所以不是取下钩子，扔掉车厢。因为车厢本就是空的。这只有在转变视角之后才能看到。
