把事和人分开的意思不是事与人无关，而是事完全是由人做出的。因此事和你有关。和你事情中的人无关。这就是把事和人分开。因为事情是你做出的。通常的抱怨我们自然能识别。但除此之外，你遇到的很多问题都是你问题的一部分。比如催婚。这让你很苦恼。但问题不在于催婚。因为压力总是存在的。没有催婚的压力你也会有其他压力。催婚之所以能困扰你是因为你不解决它。解决方法只有两种。要么顺从，要么反抗。顺从你自然不愿意。那反抗呢？也不敢。为什么不敢？不想把关系闹得太僵。太僵会怎么样？会有道德上的压力。你怎么能这么对你的父母？就像一根绳子，它越来越紧，但你不敢让它断。因为断了会很可怕。毫无疑问，被催婚的都是成年人。在成年人的基础上，如果这个时候你还依赖你的父母，那事情确实很难办。如果你完全不受制于父母，那父母如何奈何得了你？受制于人有两种。经济上和情感上。经济上其实好解决。但情感不好处理。因为有很多你意识不到的东西。而在实际情况中，这两者又是联系在一起的。因此最终只有一种。情感上。在依赖别人的情况下，别人向你提要求你就会有压力。因为这时候不好拒绝别人。你无法化解催婚的压力的原因就在这里。因为你还在依赖父母。还和父母在情感上有瓜葛。还有最常见的选择，单身还是结婚。但除此之外，还有第三个选择。顺其自然，不刻意强求。当然还有第四个选择，第五个选择。因此我们不应接受既定的选择。已有的选择是一种意识形态。它已经暗中告诉了你三六九等。换句话说，选择已经是一种评判了。小说《伊坦·弗洛美》讲述了一个情人、老婆大团圆的故事。伊坦没有钱和情人玛蒂私奔，只能送别。在途中，玛蒂提议一起自杀。但最后没死成，还得老婆季娜照顾他们。这就是大团圆。所有的大团圆最终都将是这样。伊坦和玛蒂在一起了，但他们之间的一切都没了。这不是悲剧，这是现实。人们总是在说在一起有多么多么好。但最终结果不好，他们可不管。在一起就是意识形态给你的选择。这种合一的结果就是把一彻底毁掉。因为一本身就是幻想。人与人之间的情感就是靠这个一维系的。问题在于人们只把悲剧当悲剧。认为可以有一个好结局。这种认为不是悲剧吗？如果说幻想是悲剧，那你想摆脱悲剧难道不是悲剧吗？如果幻想是悲剧，那幻想就不是值得信任的东西。那我们应该信任什么？我们还是应该信任幻想。出路是悖论式的。出路不是避开刺伤你的矛。因为矛无处不在。出路是看到矛的力量。因为矛可以治愈你。因此大团圆的受益者是季娜。因为她不得不照顾那两个人。情人她还不能不管，因为是她的表妹。如此一来，季娜获得了新生。她没有再躲避矛，而是把它拔了出来。伤口因此得以愈合。
