有一个更加迫切的问题需要解决。由于债务是不可避免的，因此如何还清债务就成了一个问题。债务必须被还清，否则我们就会一直处于亏欠别人的状态。亏欠别人意味着你得受制于对方。像很多人讨厌父母，但是并没有和父母断绝关系。始终和父母纠缠在一起。这时候就需要清算和父母的债务。最终要和父母划清界限。划清界限不是断绝关系那么简单。而是收起自己的爱和恨。那这些爱和恨怎么办？难道你还看不到吗？从头到尾只有你一个人。不是父母离不开你，而是你离不开父母。你觉得父母可怜，于是留在他们身边或者把他们接过来和你一起住，这是你的爱。但与此同时，你也恨他们。为什么他们不能照顾好自己？为什么我得对他们负责？这是付出型的人的心声。但付出是为了索取。因为正常情况来讲，不需要为别人付出。当你谈付出的时候，你就是在索取。在关系中，人们不是经常说付出吗？我付出了那么多，而你又做了什么？付出不是你话语权的筹码。如果是这样的话，那你就不是在付出。你是在变相的控制。因此，在清算完债务之后，免不免费已经不那么重要了。对方曾经确实对你很好，但那又怎么样？我又没让他/她对我好。当你说出这句话之后，这笔无法偿还的债务就得到清算了。既然还不完，那就没必要当回事。清算完债务之后，事情还没完。你需要确立新的债务。这次不是欠某个人，而是欠大他者。是的，大他者不存在。但这不妨碍你欠它的。这就是从具体债务向抽象债务的过渡。这就是我们之前说的去人化。这也是大他者不存在的一层含义。过渡到抽象债务以后，你就可以给自己规定债务了。这就是自由的时刻。这不是什么异化的加倍。那些妄想不穿越幻想就想看到真相的人，还是先去做分析吧。看了几本精神分析的书你就懂精神分析了？不做个人分析你不可能懂精神分析。当你还停留在对与错的时候，精神分析家早已穿越了幻想。那些连分析都不敢做的人，没有资格谈论精神分析。精神分析不过是你的避难所。但精神分析家不会让你在这里享乐。你在这里也不会看到符合你心意的观点。只有针锋相对。精神分析不为人民服务。只为真相服务。顺便说一句，精神分析从来都看不起哲学。你用哲学来批评精神分析，精神分析家对此是不屑一顾的。如果精神分析还是个孩子，那哲学还没出生呢。还在娘胎里。当你痛苦的时候，你做精神分析可以解决你的问题，但你阅读哲学书不会有效果。这就是最好的证明。拉康是精神分析家，不是哲学家。还有辩证法。辩证法不是什么正反合。合题不是正题和反题的统一和综合。正题和反题是无法转化的。不然这个世界就乱套了。你可以把坏的说成好的，也可以把好的说成坏的。进而为自己开脱。于是你就不用承担责任了。从具体债务到抽象债务再到具体债务，这个过程是不可化约的。你不把第一个假的具体债务清空，是不可能建立真正的债务的。至于合题是正题和反题的最小差异这是不是正宗的辩证法，精神分析不关心。这个问题也不重要。
