很久以前，一位东北朋友无不自豪地说：“咱东北出了杨靖宇和赵一曼。”我急忙纠正说：“你错了！赵一曼是四川宜宾人。”对方说：“她怎么跑到东北了呢？”我解释道，肯定是因为服从党组织的工作安排吧。
今天一位微信好友发来信息调侃说：“你就是教育界的刀郎！”我仔细一想，在年龄、身材、长相、发型等方面，我还真有点像刀郎。当然，这并不意味着我就是刀郎，二者没有可比性。不过，这倒让我想到了一个话题：为什么四川出名人？
今天这个话题，可能扯得比较远。
大家知道，作为中国本土宗教，道教的起源可以追溯到两汉时期。在这一时期，西蜀孕育了独特的民间信仰与宗教习俗，盛行升仙传说。张道陵于东汉末年在成都大邑鹤鸣山创五斗米道，使得成都成为早期道教的发源地之一。后来，“天师”张道陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”。传说张道陵晚年显道于青城山，并在此羽化。此后，青城山成为天师道的祖山，全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。今天，你若到了都江堰，参观完这个水利工程后，一定要去看看青城山，因为两个景点是在一处。如同你去了九寨沟而没有去黄龙，那真的是遗憾。
道家秉承老庄思想，崇尚自然。道教的始祖老子主张清净无为，这或多或少影响了四川人的思想。成都是一座休闲的城市，四川人喜欢打麻将、吃火锅，这些都应该是受到了道家思想的影响。
另外，崇尚自然也意味着崇尚自由。在自然界，万物都在自由地生长，人类也是如此。一方面，崇尚自由意味着敢作敢为。有压迫就有反抗，这可以解释“天下未乱蜀先乱”的现象。另一方面，有自由才会有个性。儒家思想中严格的礼法等级制度，极大束缚了人的天性。在四川，道教可能弱化了儒家的作用，使四川人的个性鲜明。四川出名人，大概正是这个原因。
孔子虽然被称为圣人，但对另一个人佩服得五体投地，那就是春秋末期著名的大思想家老子。老子把苌弘介绍给了孔子后，孔子便向苌弘学习音律。苌弘是东周时期的卿大夫，对音乐及其理论有着极深的造诣，并且还有渊博的历史知识，对天文、卜筮等皆有深入研究。有一点你可能不知道，苌弘的故乡就是四川资中——刀郎的故乡。
还有一点，我必须说说。三星堆出土的文物震惊世界，以至于曾经一度不敢再挖掘，怕出土更多的文物无法解释。这些文物年代久远，目前还考证不清楚。不过，有人估计，夏商周就在四川！真若如此，你说四川该有多少文化底蕴？
下面，我们简单罗列一下出自四川的名人
文化艺术：李白、苏轼（三苏）、杨慎、杨雄、陈子昂、司马相如/卓文君、巴金、郭沫若、张大千、琼瑶、三毛......
军事：朱德、陈毅、刘伯承、聂荣臻、邓小平、杨尚昆、罗瑞卿.....（诸葛亮不是生长在四川，不在此列）
战斗英雄：黄继光、邱少云....
影视：刘晓庆、谢娜、张国立、邓婕、王迅.....
音乐：张靓颖、降央卓玛、云朵、刀郎、李宇春、陈彼得（出生在成都，后去了台湾，现在成都定居）......
最近刀郎火了，很多人“以刀郎为荣”，想为自己的家乡蹭点名气。比如，有广西网友在评论里介绍说：“刀郎原名罗林，广西柳州人，.....。”对于这个评论，我回怼道：“广西在古代是南蛮之地，缺乏厚重的文化底蕴，从来就不是出才子的地方。这是实话，不是贬低广西。”我也是实话实说，希望没有伤害到广西朋友。
在四川，才子遍地都是，我身边的一些教师也算有些才气。当然，不是每个人都能成为名人。一方面，成名需要自己有实力，不断努力，另一方面，也需要机缘巧合。就拿刀郎来说，若是没有遇到朱梅，激发他的潜力，他的结局便是自生自灭，平淡地过完一生。看看朱梅，漂亮又旺夫，遇上好老婆，不成名都难！
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