先介绍一个人物：龙应台。
龙应台，台湾作家、政治人物。1974年毕业于台湾成功大学外文系，1982年获堪萨斯州立大学英美文学博士。1985年出版书评《龙应台评小说》《野火集》印行100版，风靡台湾，对80年代台湾社会产生巨大影响。1999年出任台北市首任文化局局长。2012年1月31日成为第一任中国台湾地区“文化部长”
十几年前，当我读完龙应台的《野火集》《野火集》时，感觉此书还是有点可读性。龙应台本是女性，攻读的领域也是文学，所以在写政治问题时，她的文字难免有些文学化了，缺乏一些深度或力度。不过，《野火集》只是一本通俗的启蒙读物，却也不乏有些思想火花。当年李敖曾这样评价龙应台:“龙应台的文字，就像是用一张极其漂亮的银纸包了一个臭鸡蛋，打开一看，没有见解。只会感叹，只会说现象，但从来不说原因。”这个评价听起来比较刻毒，但基本上还算成立。
2016年，龙应台在香港大学进行演讲，当中出现了一个小插曲。
视频中，当台下众人唱起《我的祖国》时，龙应台显然不知道这首歌，更不可能知道这首歌滋养影响了几代人。在台湾土生土长，饱受西方文化影响的她，骨子里还有多少中国传统的东西？所以，她只能尴尬地笑笑，免得在台上太难堪。
2010年，台湾著名作家龙应在北京大学《中国梦》演讲中，一个基本观点：我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严。关于这句话，一直存在一些争议。很多人听到此话暴跳如雷，立即反驳说：“没有国，哪有家？没有家，哪有你（小民）？”而支持龙应台的人则认为，没有人民，便没有国家。国家强大了，小民不一定活得更好。那么，龙应台的这句话到底对不对？
前面说过，龙应台接受的西方教育。在西方社会，主流价值观是个体主义，而“我不在乎大国崛起，我只在乎小民尊严”体现的正是个体主义价值观。那么，这种价值观有没有合理性？
请看下面这个视频：
这种视频在网上有千万个，我只是随机选了一个。你可以相信，像城管打人这种事情，天天都在发生。我的问题是，假如你的小贩，摆摊只是为了混口饭吃，当你被城管朝死里打时，你想到的是自己的尊严和权益，还是中国崛起带给你的荣耀？或者说，当你饿着肚子时，你首先想到的是找食物吃，还是想到中国强大的军事力量？
记得德国前总理默克尔曾说过：“如果一个国家不存在公平正义，那么它的强大就是人们的不幸。”这种表达可以说是个体主义价值观的另一种表达。在某种意义上说，国家强大跟个人没关系，因为国家的强大可能是以牺牲民众的幸福生活来实现的。在这种情况下，国家越强大，越是一种灾难。
中国人特有的家国情怀对不对？在中国的语境下，这当然是有道理的。中国的主流价值观是集体主义。“先有国，后有家”，“天下兴亡，匹夫有责”等诸多说法，体现出的是一种集体主义价值观。
那么，个体主义与集体主义到底哪个更合理？
一般说来，两种价值观各自有自己的道理。没有集体主义，整个社会就会混乱；没有个体主义，整个社会就没有公正可言。所以，我们不能在两个极端上，而是应该在二者之间。在中国社会，应该是以集体主义为基础（这是中国的传统），但也要通过法治建设来确保社会的公平正义，维护个人的权益。
现在，小民尊严与大国崛起孰更重要，是不是很清楚了？
最后，请观看前段时间我录制的视频《胡适的价值与局限》，里面很的话也可以用在今天的话题上。
部分精彩回放：
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