楞严经【1524】色界初禅三天（二）——梵辅天

文化宗教 2024-12-05 07:03 云南

上净下界法师2007年启讲于净律学佛院

看梵辅天。

欲习既除，离欲心现，于诸律仪爱乐随顺，是人应时能行梵德，如是一类，名梵辅天。

这个梵辅天就是大臣，辅佐大王来管理事务的大臣。他的因地有两个：

第一个，欲习既除，离欲心现。这一点跟前面的初禅差别不大。他对三界的爱欲的烦恼调伏了，他这种禅定离欲的心坚定地现前，这一部分跟前面没有太大差别。

重点在下一句话，“于诸律仪爱乐随顺”。前面的持戒是属于比较大方向的，偏重在调伏烦恼，但这个梵辅天对于大小的律仪，特别是威仪，特别地重视，“爱乐随顺”。没有人强迫他，他就是很喜欢去注重自己的大小律仪，所以有这种威仪的德行。那么这个人“应时”，就应其定共戒（他有禅定跟戒行的清净），能够行种种的梵行之德。

这个梵行之德有两部分：第一个，他自己爱乐随顺这个梵行之德；第二个，他能够弘扬教化众生遵守梵行之德。这一点就不同于梵众天。梵众天偏重在自己的修学，这个梵辅天能够以这个梵行之德来劝人家修学梵行，赞叹梵行的功德，所以他有一种利他的妙行，叫梵辅天。

楞严经第一一二讲视频

延伸阅读

◎所有的法门，以无住为本！

◎没有空性，你就谈不上菩提心

◎没有一个真实的自我，那谁来造业，谁来得果报呢？

◎我们要建立一个重要观念，就是“无住”跟“生心”的观念

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愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三涂苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

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