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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院
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壬二、别明其相 分四：癸一、明初禅；癸二、明二禅；癸三、明三禅；癸四、明四禅看壬二的“别明其相”，各别说明这个禅定的相状。这当中有四段：一，明初禅；二，明二禅；三，明三禅；四，明四禅。![]()
爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣，如是一类，名梵众天。梵众天，当然，到了色界以后，他的禅定已经坚固成就了。我们知道未到地定还不是很决定，还是属于一个过度。到了初禅成就以后，他对三界的爱欲跟情染就完全没有想念之心，所以，他因地没有淫欲的念头，当然不会生长在欲界。那么这个人临终的时候，神识就应其清净的梵行之念，而生为梵众天。梵众天就是初禅天的一般的大众的人民，就是他们的人民大众叫梵众天。![]()
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◎小乘的空观跟大乘的空观有什么不同？
◎同样都修空性，为什么声闻人不能而菩萨能产生微妙不可思议的大慈悲加持力？
◎大小乘都观察色即是空，有什么不一样？
◎如何顿入我空法空的真如理？
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