在中国56个民族中，至少有十几个民族，诸如汉族、蒙古族、满族、藏族、维吾尔族等，拥有自己原创的文字。
换言之，在中华民族大家庭中，各民族除了使用通用的汉字外，还使用着其他一些文字。但不管大家，使用哪种文字，都同属一个中国，都是中国人。
今天，笔者就选取其中具有代表性的，那些不同形式的中华“文字”，然后用那些不同但同样精彩的文字，来共同表述“我是中国人”。
汉族写法
汉族是中国的主体民族，占全国人口的绝大多数，拥有悠久的历史和灿烂的文化。自古以来，汉族在中华大地上繁衍生息，创造了辉煌的文明成就。
除少数朝代，诸如元朝和清朝外，汉族在中国历史上长期占据主导地位，对国家的政治、经济、文化发展做出了巨大贡献。
汉语，作为世界上使用人数最多的语言，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。汉字，作为汉语的书写系统，是世界上最古老的文字之一，其结构独特，蕴含深厚的文化底蕴。
汉语与汉字，共同构成了，中华文化的重要组成部分，承载着中华民族的智慧与精神。显然，汉族人说汉语，用“汉字”，一般自称“华夏”、“汉”、“大汉”等。
现如今，汉族人在外，会自称“中国人”，或直接说“我是中国人”等等。又因中国不断发展壮大，汉语、汉字在国际上影响力日盛。久而久之，“我是中国人”便成为了，中华56个民族共同的骄傲自称。
壮族写法
壮族主要分布在广西，以其壮剧和三月三歌会闻名。唐宋以来，壮族民间曾流行“土俗字”，这种文字是在汉字的基础上，利用汉字的音、义组合而成。这种方块壮字（古壮字），在壮族地区民间曾广泛流行过。
不过，由于古壮字地区差别较大且缺乏规范，使用范围乃至人数愈发减少。1955年，党和人民政府帮助壮族人民创制了，一种以拉丁字母为基础的壮文（新壮文），并培训壮文骨干，出版书报，壮文在扫盲、宣传党的政策等方面，起了积极的作用。
在新壮文中，表达“我是中国人”可以翻译为：Gou vaz Couzcin。其中，“Gou”表示“我”，“vaz”是壮语中的系动词，相当于“是”，“Couzcin”则是“中国人”的意思。当然了，因为不同地区的壮语有细微差别，故而壮文“我是中国人”，也可拼写为下图之组合。
回族写法
回族主要聚居在西北地区，不少人信仰伊斯兰教，开斋节是他们重要的节日。当代回族通用汉语，故而他们通常也会说或写，汉字版“我是中国人”。但是，需要注意的是，不同地区的回族人会持不同方言乃至文字。
在回族先民东迁初期，是阿拉伯语、波斯语和汉语同时使用的。由于长期和汉族杂居，特别是汉人成份在回回中日渐增多，就逐渐习惯于以汉语作为本民族的共同语言，并保留了一些阿拉伯语和波斯语的词汇。
元朝时期的“回回文”，是指新波斯文、又称“普速蛮字”。进入明代，尽管官方还有从事穆斯林语文教学、翻译工作的“回回馆”， 而汉语作为回族的共同语言已经固定下来。明中叶，伴随经堂教育的兴起，出现了经堂语和小儿锦。
需注意，与其它民族杂居的回族，也会使用其它民族的语言文字，并受到他们文化的影响。如云南西双版纳的回族，就还使用傣语、傣文；云南洱源县的回族，使用白族语等等。总之，回族人写“我是中国人”，写法还是很多的。
满族写法
满族主要分布在东北地区，有着丰富的历史和文化。从皇太极改国号为清起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起，合计曾统治中国268年。现如今，满族人通用汉语、汉字，故而他们也会说或写，汉字版“我是中国人”。
满族有自己的语言、文字，满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满族文字，创立于16世纪末。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。
16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。皇太极时期又在借用的蒙文字母上加圈点，用来区分语音，称为有圈点满文或“新满文”。
满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃，满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员，在一些特定的场合仍然必须使用满语。
到20世纪80年代，除了东北个别边远地区，和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。
维吾尔族写法
维吾尔族：主要分布在新疆，以其独特的音乐、舞蹈和美食闻名。现代维吾尔语是维吾尔民族的共同语言，属阿尔泰语系突厥语族。历史上，维吾尔语的发展经历了三个阶段：古突厥语阶段（7-13世纪），察合台语阶段（14-18世纪），近代和现代维吾尔语阶段（19世纪至今）。
现代维吾尔语在中国共分为中心、和田、罗布三个方言，标准语以中心方言为基础，以伊犁—乌鲁木齐语音为标准音。维吾尔族使用文字的历史十分悠久，在不同的历史时期和地区，采用不同的字母系统书写自己的语言，文字名称也不相同。
8世纪在鄂尔浑河流域建立政权的回纥人，曾用突厥如尼文。9世纪至15世纪之间，今新疆和甘肃河西走廊以及葱岭西的回鹘人，都曾使用过以粟特字母为基础的回鹘文。
葱岭西回鹘和葛逻禄等部，建立的喀拉汗王朝自10世纪信奉伊斯兰教后，改用以阿拉伯字母为基础的文字，称为王朝突厥文，并在15世纪基本取代了回鹘文，成为维吾尔族和新疆、中亚一带突厥语诸族通用的文字。
由于起初主要使用在原察合台汗国的领地，故称为察合台文。现行的维吾尔文，是在晚期察合台文的基础上改进而成，经过不断改进和补充，迄今已成为维吾尔族全民通用的文字。
现如今，在维吾尔族语中，“我是中国人”可以表达为：مەن جۇڭگوچىلەك或مەن بىر جۇڭگولۇق。显然，这两种表达方式，都传达了“我是中国人”的意思。
苗族写法
苗族音乐舞蹈历史悠久，节日丰富，如苗年、芦笙节等。苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支，分为三大方言，即：湘西方言，黔东方言，川黔滇方言（又称东部言，中部方言，西部方言），和七个次方言，十八种土语。
此外，还有部分苗族操汉语、侗语、瑶语、布依语、壮语等其他民族语言。传说，苗族古代曾有文字，与汉字可能同源，后来失传，这些传说如今已难以考证。
《苗族古歌》记载了，苗族先民因逃避战争，与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人，不得不将文字焚烧，抹去。而当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有那写在衣服上的文字。
20世纪初，一些苗族知识分子为发展苗族文化教育，创制了一些方言文字，如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文，贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本等等。
此外，一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。但是这些苗文因种种条件的限制，未能在苗族群众中推行。
但由于苗族内部支系复杂，语言差异很大，极难统一 。此外东南亚苗族使用法国传教士发明的一种拉丁拼音苗文，后来逐渐发展为“国际苗文”。
50年代，在中国共产党和人民政府领导下，培养了大批包括苗族学者在内的语言学家，对全国苗族语言进行了普查研究，改革了“老苗文”，创制了东部、西部、中部三种方言的拉丁拼音苗文。
20世纪50年代后期，苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。不过，还是没有广泛流传开来。现今，大部分苗族人通用汉文。故而，苗族人也会说或写，汉字版“我是中国人”。
彝族写法
彝族主要分布在云南、四川等地，有着丰富的神话传说和节日庆典。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，有北部、东部、南部、东南部、西部、中部6种方言，其中包括5个次方言，25个土语。
彝族文字为表意文字，又称音节文字，史书中称“爨文”、“韪书”，或“罗罗文”、“倮文”，通称老彝文。该文字大约形成于13世纪，据估计，仍存的老彝文大约有一万多个字，经常使用的有一千多个。
每个字形代表一个意义，没有偏旁和部首，同一字形有多种不同的书写格式，主要为由左向右直书或横书。许多彝族地区都保留着，用老彝文抄写的书籍，如《勒俄特依》、《玛穆特依》等。
为使彝文能更好地为广大群众服务，1975年，四川凉山彝族自治州以喜德语音为标准音，以“圣乍”话为基础方言，制订了四川《彝文规范试行方案》，确定了819个规范文字，并设计出“彝语拼音符号”，便于注音学习。
1980年，国务院批准了《彝文规范试行方案》。目前，该方案已在四川彝族地区推广使用 。不过，目前的输入法，还不好打出彝文“我是中国人”。故而，笔者只得将其大致的写法，以图片的形式给出，具体详见下图。
土家族写法
土家族：主要分布在湖南、湖北等地，有着独特的土家织锦和竹编工艺。土家族的语言，属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，分为南部方言和北部方言。
除湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪乡的土家族操南部方言外，其余土家族均操北部方言。按照主流学者的观点，土家族没有本民族文字，长期以来使用汉文。
目前，绝大多数土家人都通用汉语，部分人兼通苗语，只有酉水流域永顺、龙山、来凤等县的部分土家人会说土家话。考虑到通用汉语，故而土家族人会说或写，汉字版“我是中国人”。
藏族写法
藏族：主要分布在西藏、四川、青海等地，有着丰富的宗教和文化传统。藏语在语言学上，属汉藏语系藏缅语族下的藏语支。藏语支包括藏语、门巴语、珞巴语、普米语和嘉戎语等。
藏语支各语言的主要特点是：有丰富的复辅音声母、有较多的单辅音和复辅音韵尾、声调发展不平衡。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。
它是一种拼音文字，属辅音文字型，分辅音字母、元音符号和标点符号3个部分。其中有30个辅音字母，4个元音符号，以及5个反写字母，用以拼外来语。
考虑到，目前的藏文，还不好用输入法打出来。故而藏文版“我是中国人”，笔者也只能以图片的形式给出，具体详见下图。
蒙古族写法
蒙古族主要分布在内蒙古等地，,以勇敢和骑术著称。自1206年铁木真建国始共163年，传15帝；自忽必烈改国号为大元起共98年，传11帝；自灭南宋起，曾统治中国共89年。
蒙古人拥有自己的语言文字，蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特、科尔沁四种方言。传统蒙文，要追溯到公元1204年。
当时，回鹘人掌印官塔塔统阿被蒙古人抓获后，成吉思汗非常嘉许他忠于国家的行为并绶之同等官爵，由此蒙文诞生于回鹘文字。开始是横写，后来变成了竖写。
对此，蒙古人的解释是，需要在马脖子上书写的时候，竖行更加方便。该世纪末叶，元世祖忽必烈另制了“八思巴字”，并令之通行。这是种错综复杂的书写方式，是由忽必烈的国师，来自西藏的僧侣洛哲坚赞·八思巴创造的。
他期冀通过这种文字为元朝境内的汉语、藏语和蒙语带来统一的书写沟通方式。但这种文字只通行于上层之间。14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
云南的蒙古族会彝语和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。1368年，元朝覆灭后，八思巴字也一并退出通用体系。20世纪40年代，蒙古国在苏联影响下，正式废弃回鹘体蒙古文，开始使用以斯拉夫字母为基础创制的西里尔蒙古文。
现如今，我国的蒙古族（内蒙），依然在使用回鹘体蒙古文。如果是以，我国蒙古族（内蒙）的蒙文写法，则大多会选择竖着写“我是中国人”。因为输入法不好打出来，故而笔者也只能给出图片的形式，具体详见下图。
在蒙古国文字（外蒙）中，“我是中国人”可以表达为“Би Хятадын хүн”。在这个句子中，“Би”是蒙古文中的第一人称单数代词，表示“我”；“Хятад”是蒙古文中对中国的称呼，有时也写作“Китад”或“Хятадын улс”。
但在这里为了简洁，只使用了“Хятад”来表示“中国”；“хүн”是蒙古文中的名词，表示“人”。因此，“Би Хятадын хүн”整体上可以理解为“我是中国人”。需注意，以上这个翻译，可能会因地区和方言的不同而有所变化。
