事实上，很多人都知道，儒释道三圣：孔子、释迦牟尼、老子三者中，孔子受到的非议是最多的。但是，却很少有人去探寻，为何偏偏是孔子受到的非议最多。说起来，要想解释这一现象，需要从可以从多个角度，进行深刻的解析。
首先，从历史背景与政治因素考虑，儒家思想的官方地位，使得孔子更容易遭受攻击和非议。正所谓，树大招风。相对而言，佛教和道教因大多数时候，都是非官方地位。故而，释迦牟尼、老子所遭受的非议也就相对较少。
自西汉至清朝，儒家思想被奉为正统意识形态，对中国社会产生了深远而广泛的影响。这种长期的官方推崇，使得儒家思想及其代表人物孔子成为了社会关注的焦点，同时也容易引发不同思想流派的批判和质疑。
显然，孔子很容易成为政治斗争的牺牲品。在某些历史时期，儒家思想及其代表人物孔子可能被用作政治斗争的工具，成为不同政治势力攻击或利用的对象。这种政治化的利用，往往导致孔子及其思想受到非议。
其次，从思想内容复杂性的角度来看，孔子确实容易遭受到批评和非议。从后世的儒释道发展进程来看，相较而言，儒家思想确实比佛教、道教思想更为复杂。
例如，孔子提出的道德伦理是很严格的标准。他提出的“仁”、“义”、“礼”、“智”等思想，构成了中国传统道德伦理的核心内涵。这些思想对个人的道德修养和行为规范提出了极高的要求，因此也更容易引发争议和批评。
再例如，孔子的思想乃至孔子之后的儒家思想，确实也有局限性与时代性。显然，任何思想体系都有其时代局限性，儒家思想也不例外。稍加观察便可知晓，随着时代的变迁和社会的发展，儒家思想中的某些观点可能不再适应现代社会的需求，从而引发人们的质疑和批判。
再次，从后世解读与圣化过程的角度来说；于冥冥之中，孔子确实也逃脱不了会存在争议，乃至会被非议。当然了，释迦摩尼、老子，也存被圣化现象，但他们俩的思想，在封建社会往往受限于不是主流社会思潮，故影响力便相对弱一些。
毫无疑问，孔子圣化的过程，本身就存在争议。孔子在世时，并未自称为“圣人”，但后世统治者为了巩固统治地位，逐渐将孔子圣化。这种圣化过程往往伴随着对孔子思想的片面解读和夸大其词，从而引发人们的反感和非议。
此外，儒家不同学派之间的争议，也间接促使孔子容易遭到非议。儒家思想在后世发展过程中，形成了不同的学派和分支。这些学派之间在解读儒家经典、传承儒家思想等方面存在争议和分歧，也导致了对孔子及其思想的不同看法和评价。
最后，从社会舆论与文化传播的角度来看，孔子遭受的非议更多，其实是历史发展的必然结果。简单来说就是，越是主流社会思潮，越是不断发展，就越容易遭致非议。
客观来说，古代中国的社会舆论，明显呈现出多元性。随着社会的发展和文化的多元化，人们的思想观念和价值取向也日益多样化。在这种背景下，对孔子及其思想的评价也呈现出多元化的趋势，即既有赞誉也有非议。
尤其值得一提的是，古代文化的传播，往往确实存在偏差。在文化传播过程中，有时会出现对孔子及其思想的误解或歪曲。这些误解或歪曲，可能源于对儒家经典的片面解读、对历史事件的夸大其词，或对现代社会的错误映射等，从而加剧了人们对孔子的非议。
总之，儒释道三圣：孔子、释迦摩尼、老子中，孔子受到的非议最多是多种因素共同作用的结果。这些因素包括历史背景与政治因素、思想内容的复杂性、后世解读与圣化过程，以及社会舆论与文化传播等。然而，无论如何评价孔子及其思想，我们都应该保持客观公正的态度，尊重历史事实和文化传统。
