先秦时期的《山海经·大荒东经》记载：
“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”
从《山海经》的记载可知，应龙杀了蚩尤和夸父后，无法回到天上。
至于，应龙为何回不到天上了，古人则没有给出答案。
说起来，很少有学者会关注，应龙“不得复上”这个神话情节。
久而久之，这一神话情节，便成为了一个不大不小的文化谜团。
其实，只要稍微想一想便可知道，这个情节背后蕴含着丰富的象征意义和深刻的文化内涵。
应龙“不得复上”的原因
原因一：邪气侵袭
一种广为流传的说法是，应龙在击杀蚩尤和夸父的过程中，被他们的邪气所侵袭。
这种邪气不仅损害了应龙的身体，还侵蚀了他的神性，使他无法再回到神圣的天界。
这种解释体现了，古代人民对于邪恶力量的恐惧和敬畏，同时也强调了正义与邪恶之间的界限。
原因二：能量耗尽
另一种说法是，应龙在战斗中消耗了过多的能量，导致他无法再回到天上。
这种说法可能源于，古代人民对于力量的朴素理解，认为任何强大的力量在使用后都需要恢复和补充。
而应龙在击败蚩尤和夸父后，可能已经达到了力量的极限，无法再维持他在天上的状态。
原因三：黄帝的惩罚
还有一种更为复杂的解释是，黄帝出于某种原因对应龙进行了惩罚，使他无法再回到天上。
这种解释可能涉及到，黄帝的政治策略和个人意图。
例如，黄帝可能担心应龙回到天上后会泄露战争的秘密，或者会威胁到他的统治地位。
因此，他选择将应龙留在人间，作为对他的一种惩罚和约束。
不过，这种说法显然是高看了黄帝的能耐。
毕竟，应龙的神之级别，其实要远远超过黄帝。
原因四：神话的隐喻
除了上述具体的解释外，有学者还从神话的隐喻角度，分析了应龙“不复得上”的原因。
应龙作为天上的神祇，他的存在代表着神圣和不可侵犯的力量。
然而，当他选择帮助黄帝击败蚩尤和夸父时，他实际上已经卷入了人间的纷争和斗争。
这种卷入使他失去了原有的神圣性，无法再回到天上。
这种隐喻可能表达了，古代人民对于神圣与世俗之间界限的深刻认识。
应龙“不得复上”的影响与意义
应龙无法再回到天上的设定，其实对古代人民产生了深远的影响。
一方面，它使得人们更加敬畏和崇拜天上的神祇，认为他们具有不可侵犯的力量和威严。
另一方面，它也促使人们反思和审视自己的行为，避免因为过度卷入世俗纷争而失去原有的神圣性。
值得一提的是，应龙“不得复上”的情节还体现了，古代人民对于命运和宿命的深刻认识。
更进一步来说，他们相信每个人的命运都是早已注定的，无法改变。
应龙虽然拥有强大的力量，但在命运的面前也显得无能为力。
此外，应龙“不得复上”还体现了，古代人民对于邪恶力量的恐惧和敬畏，对于力量的朴素理解，以及对于神圣与世俗之间界限的深刻认识。
由此，这一设定还促使人们反思和审视自己的行为，并珍惜自己的生命和机会。努力追求自己的梦想和目标。
总之，应龙“不得复上”这一神奇设定，一定是在古代中国的神话传说中占，据着重要的地位，并对后世产生了深远的影响。
