可以肯定的是，周恩来总理提议将“僮族”改为“壮族”，这一决策背后，其实蕴含着多重考虑和深远的意义。
将“僮族”改为“壮族”的主要考量
第一，是出于确定性和易读性之考虑。
从历史与文化背景来看，新中国成立后，在进行民族识别和调查的过程中；
发现了广西、广东、云南等地的某些族群自称，与“布壮”、“布土”等有关。
虽然，这些自称反映了，这些族群对自己民族身份的认同和文化特色。
但是，“僮族”这一称谓在汉字含义上，也确实可能存在一定的模糊性和易读错的可能性。
因此，改名字那是有内在需求的。
第二，说是出于民族自尊心和认同感之考虑。
从民族团结和社会和谐的角度来看，周恩来总理深知民族名称，对于民族自尊心和认同感的重要性。
周总理其实早就认识到，一个清晰、明确且富有正能量的民族称呼有助于增强民族的凝聚力和向心力。
考虑到“僮”字在某些语境中，可能带有一定的负面含义，诸如奴仆的意思，
因此，为了消除这种潜在的误解和偏见，维护各民族的平等与尊严，改变这一称呼变得尤为必要。
第三，从语言规范和国家统一的角度来看，统一的民族称呼显然有助于，语言的规范和国家的统一。
将“僮族”改为“壮族”，不仅使语言更加清晰、准确，还体现了国家对各民族平等、团结、互助的坚定立场。
这一决策也有助于消除地区间因民族称呼不同而可能产生的隔阂和分歧，进一步巩固国家的统一和稳定。
第四，周总理的这一修改提议，其实还体现了他对少数民族的深切关心和尊重。
只因为，周总理明白民族称呼，不仅仅是一个简单的标签，更是关乎民族自尊心、文化认同感和国家统一的大事。
因此，他才积极倡导并推动“僮族”改为“壮族”这一改革，旨在确保每个民族都能得到应有的尊重和认可。
其他考量因素
值得一提的是，周恩来总理在推动这一更改过程中，充分考虑了各方面的因素和利益诉求。
他不仅与相关部门，当然包括“僮族”等，进行了深入的沟通和协调，还广泛征求了各界人士的意见和建议。
最终，在确保决策科学性和合理性的同时，他的这一建议，赢得了社会各界的广泛支持和认可。
总之，将“僮族”改为“壮族”并非一时的冲动或随意之举，而是经过深思熟虑和充分论证后的结果。
这一决策不仅符合历史与文化的发展规律，也顺应了民族团结和社会和谐的时代要求。
现在看来，这一修改决策，绝对是基于对历史与文化背景的深刻理解、对民族团结和社会和谐的坚定追求，以及对语言规范和国家统一的远见卓识。
它不仅体现了党和政府，对少数民族的关心和尊重，也展现了中华民族大团结的精神风貌。
毫无疑问，这一决策的实施，为我国的民族团结进步事业，奠定了坚实的基础，也为后世研究并制定相关民族政策，提供并树立了光辉的典范。
