人生需要觉醒。
大部分的人，忙忙碌碌，操心费脑在这个世界上苟苟营营地活着。每天为了日常生活的琐事，为了生活中的一寸一毫而拼死拼活。
最终可能拥有很多的金钱、很高的地位、甚至也很有影响力，很有名望，说不定也给世界做出了很大的贡献。
但是，一旦他迷失了自己，根本没有认清自己是谁，那么他就无法寻找到生命中真实的安宁、平静、镇定和自由的感受。
他终日焦虑、纠结、感受到的是空虚和无望。正如一位智者所言：人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
几千年前，中东地区一位有名的君王，所罗门王，在暮年时期总结自己的人生，感慨道：“虚空的虚空，凡事都是虚空，都是捕风。”
他富可敌国，权倾天下，在他执政期间，国富民强，四境平安。他自己的情感经历丰富，人生所欲便能所得。
按道理来说，这一生应该是感到满足和快乐了吧，但他仍然发出人生虚空的慨叹，甚至认为人和牲畜没什么两样；
他不断追寻人生的快乐，每日及时享乐，但是他仍然觉得忧愁苦恼不断，生活毫无希望。这又是为什么呢？
人生成功不代表人生觉醒。
人生很辉煌不代表真正认识并实现自我。
其实我们苦苦奋斗一生，在内心深处都在寻找一个问题的答案：我是谁？
这个问题，无法用外在的财富、地位和名声、贡献来衡量，只能回到本心，回到自我的内在，以真理照亮生命的真相，才能寻找到答案。
著名心理学家武志红说：一个人的生命，终究是为了活出自己。
可是，你如果对自己都没有一个正确的认识，你如何活出自己呢？
我们需要的是生命的觉醒，来重新发现和认识自己，以获得对生命的真正体认，从而获得真正的安宁，在这个基础上再思考和行动，才能活出真实生命的本身，而达到喜乐和满足。
这就是《大学》所说：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
《当下觉醒》这本书，是一位美国灵性大师史蒂芬 鲍第安结合自身多年灵性寻求和成长的经验所写，对于一切探索自身，希望获得人生觉醒的人，都可以提供很好的参考借鉴。
当然，作者的身份和背景，导致其基本的立场和论述，是同样是有明显另一个身份和背景的我所不能认同的。
根据我在对《秘密》这本书的介绍中提及的“取其精华，去其糟粕”的原则，我必须再一次指出：
作者的觉醒，是自我探索的觉醒。对在庸碌的日常生活中深陷其中的人来说，是一针清醒剂，但绝不是解药。
不过，没有清醒剂，哪怕解药放到面前，那头昏脑胀的人也无法服用。所以，我是把它作为清醒剂来看待的。
对于现代生活中迷失自我，找不到回家的路的世人来说，这是一个绝好的棒喝；
但对于获得生活的目标、意义和方向，人生能够真正活出美好价值的新生命，那需要从真理出来的启示之光的照耀方能获得。
作者提到，他所说的觉醒是指更深层、更根本、更具转化力量的觉醒，是你对本然空性的根本认识。这个和所罗门王对人生的认识是完全对应的。
但作者并没有停留于此，他告诉我们因此要对身份认同产生彻底的转变，也就是说，我是谁这个问题，不取决于任何外在的评价和人为的认定，而是从我内在的的经验出发：
“从受苦的孤独自我转化成永恒的见证者、无限的空间或根基，
一切经验都从中生起。”
这段话也许难以理解。他自己倒是换句话来形容：
“你从受苦和分裂的梦中醒来，进入真实本性的光辉与喜悦！”
好美的一句论述，足以吸引我们不断去追寻生命的真正觉醒。而这个真正的觉醒的状态是什么样子的呢？
作者引用一位印度圣哲的话说：
“当我向内看，看见我什么都不是，这是智慧。当我向外看，看见我是一切，这是爱。我的生命在两者之间流动。”
我细细品味这句话，觉得它的确道出了自我生命的真谛，若是我们能充分理解这句话的含义，我们必能在这个充满污浊和痛苦的世界中觉醒。
那么，我们还等什么呢？一起踏上觉醒之旅，发现并活出真实的我吧！
