据说，在这个世界上，唯一不变的就是世界总是处在变化之中。正如一位古希腊哲学家说的好，你无法两次踏进同一条河流。中国古语也说，子在川上曰：逝者如斯夫！
可是，对于我们的人生和社会来说，变化并非仅仅指这种自然而然的变迁。其实我们大多数人内心都在渴求出现积极的、美好的、能够按照我们的心意发生的变化，我把其称为“转化”。如果这种转化能很快很容易完成，就叫“瞬变”（Switch）
每年年初，都会有很多人立下新年的志向：诸如减肥、早起、努力学习、提高收入等等……可是到了年终，很多人发现不但没有实现转化，反而可能有退化或堕落。读这篇文章的各位可以和我思考一个问题：现在2024年的第一季度已经过去了，在以往的三个月中，你的生活有了什么变化？是积极主动美好的转化呢？还是对以前日子的简单重复而没有什么改变呢？或者，甚至还不如去年年末，你已经开始退化堕落，躺平摆烂了。
我们都希望我们的家庭、我们的社区、我们的世界通过我们的努力变得更美好一些，但是我们大多数情况下觉得自己的努力不过是杯水车薪、无济于事。于是我们被裹挟在世界的江湖中，随波逐流，不去期冀，不去盼望，每天只是忙完自己的那点事情，吃好自己的饭，走好自己的路，一切都到此为止了。
发生积极改变如此之难，以至于很多人已经放弃了这样的尝试和想法。但是其实任何事情都有其窍门，只是看是否有心去发现。《瞬变：如何让你的世界变好一些》这本书的作者显然就是一个有心人，他引用了大量的案例，经过细心推敲和精心研究，他发现：改变其实不难，因为改变是自然而然应当发生的事情。最重要的是，我们是否掌握推进转化的规律和方法呢？
首先，改变是什么呢？他说：
最终，所有事关变革的努力都聚焦于同样的目标：你能够让人们以一种崭新的方式去行事吗？
这看起来是困难的，但是却不是不可能的。
是的，人们常说：“江山易改，本性难易。”可是我们仔细琢磨这里就出现了两个角色：一个是想要改变江山的我，一个是蕴藏在本性中的我。
其实改变之所以非常困难，就在于在我身上有两个角色。作者从心理学研究的角度指出：
“在我们人类大脑中，一直有两个彼此之间独立的系统在运行。首先就是我们成为情绪化的一面，这是人类本能的一部分，它能够感知痛苦与压力。其次就是理性化的一面，它也被称为是反思性系统或自觉性系统。它是你用来考虑、分析并且展望未来的组成部分。”
作者形象的把它们之间的关系比作大象与骑象人之间的关系。骑象人就是理性化自我，大象就是情绪化的自我，如果理性化的自我能够运用情绪化自我的力量，指明改变的方向，二者协调一致，改变本来就不是一件很难的事情。但是如果二者不能协调一致，甚至彼此冲突，那就很难改变。
比如你早上被闹铃叫醒，知道自己应该立刻起床锻炼身体，理性化的自我有足够充足的理由告诉你早起锻炼是件好事情。但是你的情绪化的自我却觉得很痛苦，想要舒服的躺在被窝里美美多睡一会。二者之间产生冲突，你陷入苦苦挣扎之中。最终，情绪化的大象不受骑行者的控制了，于是，你早起锻炼的计划以失败而告终。这可怎么办呢？
作者指出了，骑象人要驯服大象，必须采取一系列办法，不是要压制（你那脆弱的理性无法压制本能和情绪）也不是要消灭（大象死了，你也失去了实现改变的力量）而是要让大象成为改变的动力，为改变提供资源。而理性的我则提供改变的方向和目标，这才是二者之间正确相处之道。
改变世界也是如此，我们必须考虑到世界有其理性的一面，同时也有其情绪的一面。因而比如一个老师要激发同学学习的动力，不仅仅是靠说道理，而要学习与学生共情，让学生把学习看做是一件快乐的、值得做的事情；一个公司的领导不仅仅要告诉员工努力工作赚钱，也要改善他们的工作环境，让他们被激励，享受工作的过程。这样才能带来积极而美好的改变。
这本书里提供了许多案例来说明这个道理，从越南怎样改善孩子的营养状况，到英国石油公司努力不出干井成功降低成本的努力；从一个学校如何将学生成绩提高，到改善医院系统帮助女性健康的措施。许多成功的案例都在告诉我们，如果骑象人能够和大象在三个方面一致，改变就会很快发生， 而且会带来美好的结果。
第一、为骑象人提供明确方向；有了正确方向，他就知道让大象朝着哪个方向走了；
第二、让大象动起来，朝着正确的方向前进；不要相信意志，要让大象，也就是情绪的我得到满足，感觉很好，减少压力，或者转化压力为动力；
第三、提供实现目标的具体路径。如果骑象人和大象都不知道如何去实现目标，它们就无法实现改变。
看似很简单的三句话，蕴藏着改变的莫大能力。由于篇幅限制，我在这里就不多说了，让我们打开这本《瞬变：如何让你的世界变好一些》去享受积极而美好的转变吧！
