名著细读|肖春林:草根能否上天

文化   文化   2024-11-01 19:36   江苏  


一、草根上天的概率

对这样的伪问题,我们往往很难回答,因为答案既是肯定的也是否定的。

就像人类上得了天、下得了地、入得了海,但并非只要是人就上得了天、下得了地、入得了海。个别出类拔萃的草根也许能够上得了天,99%以上是上不了天的。
山野地上的石头变成的孙猴子自然是一个如假包换的草根。但他确实是一个出类拔萃的猴子。出生就目运两道金光,射冲斗府,惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,只是玉帝并没有把这样还构不成威胁的草根放在心上,认为“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”这就是一只野猴子而已。那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。天上称王的玉帝带着众神无忧无虑地享受着人生,花果山称王的猴子却有一点儿远虑,怕不得久住天人之内。于是独自登筏由东胜神洲来渡南赡部洲,飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功,穿州过府,在市尘中,学人礼,学人话,朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。七八年无果,只得再漂洋过海,来到西贺牛州,拜了菩提祖师为师,与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴燃火,挑水运浆。在洞中平凡地过了六七年,才一日遇到祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道,学得长生之妙道口诀,又参悟了三年,才学到七十二变和筋斗云的手段。其时已过将近二十年,正是我们读完小学、初中、高中、大学和研究生所花的时间。孙悟空初见那菩提祖师时,见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下,可见菩提祖师最少有三十个弟子,却只有孙悟空学到了七十二变和筋斗云。花果山当初共有四万七千群妖,却只有孙悟空一个上过天,经过无数生死搏斗,才最后被如来封为斗战胜佛。
对于个体而言,草根若经过种种努力,不排除上天的可能性。对于群体而言,草根是上不了天的。 

二、草根上天的难处

所谓龙生龙,凤生凤,老鼠生的儿子会打洞。神仙的儿子是神仙,草根的儿子是草根。

且说唐僧的另外两个徒弟猪悟能和沙悟净。猪悟能初见孙悟空时是这样自我介绍的:“我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池,丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。”你看,猪悟能自小性拙爱懒,不曾养性与修真,只因生在天界,真仙劝他莫堕凡,传他九转大还丹,便成了神仙,敕封天蓬元帅。
草根出生的沙和尚遭遇就完全相反了。沙和尚初见猪八戒时是这样自我介绍的:“我自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名,豪杰人家做模样。万国九州任我行,五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。常年衣钵谨随身,每日心神不可放。沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。因此才得遇真人,引开大道金光亮。先将婴儿姹女收,后把木母金公放。明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。”沙和尚比较猪八戒,一是学艺要难得多,需要学道荡天涯,寻师游地旷,常年衣钵谨随身,每日心神不可放,沿地云游数十遭,到处闲行百余趟,因此才得遇真人;二是上天需要三千功满拜天颜,志心朝礼明华向,并且仅仅封了一个卷帘将,带刀侍卫都不是。
孙悟空也是如此。
天上的神仙是不欢迎草根上天的。草根学艺难,上天难,即使上了天,想要有神仙的待遇也难。美猴王只做得弼马温,沙和尚只做得卷帘将。上了天草根必须小心翼翼,不然,哪怕只是失手打破玉玻璃,玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。若偷吃了蟠桃仙丹,玉帝便是兴兵十万也要剿灭。

三、草根上天的窘境

草根的世界与神仙的世界是两个不同的世界,本来没有什么交集。只是几乎所有的草根都向往神仙的世界,并有许多草根为之奋斗不息,前面有草根倒下了,后面有草根紧跟着,又有个别的神仙想到草根世界来偷欢,于是两个世界不免有了些许交集。
草根世界的本来面目就是如此——
你看他一个个:跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿;跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草帓;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。是以:春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。日日欢会,在仙山福地,古洞神州,不伏麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福。
只要草根们满足,草根世界便是幸福感最高的世界。只是最聪明的美猴王偏偏好不知足,生出烦恼:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威服,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久住天人之内?”要去学长生不老之术。美猴王在南部蟾州见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。正是那:争名夺利几时休?早起迟眠不自由!骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?继子荫孙图富贵,更无一个肯回头!
美猴王又何曾肯回头?只想学成文武艺,货与帝王家。可惜帝王家只有一个,又不识货,只想把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间,若受天命,后再升赏;若违天命,就此擒拿。
上了天又如何呢?美猴王上了天,先是因自来未曾到此天堂,却又无名,被众天丁阻住天门,不放老孙进去;然后是南天门摆着杀气腾腾的阵仗:两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑。接着被封为一个侮辱性的职位——弼马温,哄他来替玉帝养马,未入流品之类。花果山众猴都在疑问:“大王在这福地洞天之处为王,多少尊重快乐,怎么肯去与他做马夫?”
玉帝待兴兵收伏孙悟空不成,再大舍恩慈,还降招安旨意,就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔,名是齐天大圣,只不与他事管,不与他俸禄,且养在天壤之间,收他的邪心。后又因齐天大圣,无事闲游,结交天上众星宿,不论高低,俱称朋友,恐后闲中生事,玉帝听从许旌阳真人建言,诏那猴王且权管那蟠桃园,要他早晚好生在意,却又没有把孙悟空放到神仙的地位,王母娘娘设宴举办“蟠桃胜会”,天仙地仙、幽冥教主、各宫各殿大小尊神,俱一齐请到,就是不请齐天大圣。孙悟空愤怒地偷吃了仙果蟠桃、玉液琼浆、八珍百味、九转金丹,逃回下界花果山。只是当花果山众怪闻言大喜,即安排酒果接风,将椰酒满斟一石碗奉上后,虽然“美不美,乡中水”,大圣喝了一口,还是即咨牙咧嘴道:“不好吃!不好吃!”齐天大圣再也过不惯花果山的草根日子了。
美猴王不愿在花果山自由自在地活,齐天大圣愿意在天宫饱受委屈地过。美猴王在花果山称王快活,斗战胜佛再也不回花果山。

2024年10月28日星期一



▲ 指导教师:湖南省临湘市六中肖春林



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