这是慢读第3章的第4篇笔记
共2000字
感谢阅读收听
文/春田
A.
我深陷“空调费”的
“生活情境”中
我最近的日子充满苦闷、不安和不快。我就像是被众仙用纱衣捆绑吊在树上的猪八戒，焦灼着也试着挣脱，但一直解救不了自己。
尽管我深知我在当下的此刻并没有任何实际需要解决的问题。只不过是我的思维在这个“生活情境”中，不断地思考、创造并试图解决并不存在或者还并未到来的问题。
两个合租的年轻人每天晚上一刻不停的开着空调。而我害怕空调，平均每天吹不到一个小时。我担心的他们太浪费，我跟他们平摊帮他们承担得太多。假设超出我的预算，我觉得冤枉、委屈和痛苦。我缺这份钱；我没有这个义务。
我曾把我几乎不用空调的事实告诉他们。他们基本上算是不予理睬，说：每个人多用点少用点都难免，也没法算那么细，平摊就是法则。
我在翻来覆去地琢磨：或许他们还并未真正意识到我的一个小时和他们的一宿到底是多大的差别；或许他们不信我所说的；或许我该找中介把我的空调彻底给掐断，那么他们就应该能理解这个事情了。
我又进一步地自问自答：是否中介拿掉空调的一个零件就能让它不可用，因为总不至于让人家把空调拆掉？每个人都可以说说自己的实际使用情况，哪怕他们刻意少说一些，但也要比我多好几倍吧？一宿开空调盖着被子睡，或许是年轻人的习惯，享受了那就要承担，总不能让他人来为你填坑？
我对这个事情其实有一个最终决定：月底结算费用太高的话，我会继续想办法跟他们交谈；达不成一致我会采取“以其人之道还其人之身”的方式，“耍赖”。
我现在就开始不断地“设想”这两种可能，并且一再的自问自答。
不管是正面积极还是反面消极的答案，都让我不得安生。
我就正是沉浸在自己的这个生活情境中庸人自扰无法自拔。
B.
生活情境存在于时间之中
你的生命才是当下
我们往往把"生活情境"当成当下。它们是两回事。
从自身的感受上来讲，聚焦于生活情境会让我们感到痛苦和不快。聚焦于当下，却是清醒和无挂碍的，或者说就是快乐的。
我们是不可能既不快乐又完全的临在于当下的。
就比如我上面提到的这件“空调费”的事情。貌似它就是我当下生活中的事。但它实则是我所处的一个“生活情境”。我当下每一个时刻，比如我在公司里工作，我在房间里看书，我在笔记本上写文章，我做饭吃饭，都和这个“空调费”没有关系。
它唯一真正有关系是到交电费的那一刻。甚至连那一刻都不是。在缴电费的时候，电费超出预期它才真正有关系。否则我目前所有的思索和痛苦，都是毫无意义的生命和能量的“耗费”。
关于空调费的思维时刻萦绕在我的身边和体内。让我不得安生，让我不能清醒的专注于当下所做的事。让我痛苦甚至失眠。
所以陷入生活情境是让人痛苦的。只专注于当下才能找到清醒和快乐。
从实质上来讲，生活情境存在于时间之中，它是思维创造出来的。生命才是当下，生命是真实的。
陷于生活情境的思维中，让我们的脑子里产生了许多问题。我们不断地把这些问题，像树长枝干和树叶一样，延伸和拓展，把每一个问题想出正反两种或多种可能。好的可能并不能让我畅快，因为它并不是事实还没有发生；坏的可能更让我们烦躁和挫败。
忘却生活情境，将我们的注意力集中到当下的生命之上。
C.
思维通过在生活情境中创造问题
带给我们沉重和痛苦
我们在当下没有任何问题。这已是我们非常明确的一点。
当下，不是明天或者10分钟之后，就是此时此刻。
是的，我们没有任何问题。
是思维对于生活情境的思索，给我们创造了无数的问题。
我们应该停止思索这种无止境和无答案的问题。它们都是由思维创造出来的，需要时间来生存。只要我们进入了当下时刻，它们立刻销声匿迹，无法生存。
摒弃它们，从而从烦恼和痛苦中脱离出来是我们的目的。方法就是即刻进入当下。立地成佛。
也只有摒弃它们，大脑才能足够清醒和有足够的空间，去顿悟和接纳真正的解决问题的方案。新的事物、学习和成长也才能够有空间伸展和进行下去。
D.
请做一个简单的决定
这同样也是一个非常激进的选择：
不管发生什么事情，我不会再创造任何问题，也就是我不会再为自己创造更多的痛苦。
所谓的“问题”是：
你在心理上不断地琢磨某种情况，而没有真正地在当下采取行动，并且你还无意识地将它变成你的自我感的一部分。你被你的生活情境所累倒，以至于丧失了对生命的感觉、存在的感觉。
当一个生活情境出现时，我们要么去判断和应付它，要么就接受它。为什么要把它在思维上转化成一个又一个的问题呢？生活中的挑战以及需要做的事情已经太多了，况且生活中的时间已经越来越少了。我们不再需要这些毫无价值的问题。
要做到这一点极其不容易。
除非你内心真正厌倦了痛苦，而且受够了痛苦，你才会做出这种选择；除非你能汲取当下的力量，否则你也无法坚持下去。
祝愿你在不尝尽人间疾苦的前提下，就能顿悟这一秘密，就能及早地做出这一决定和选择。
再说一遍：
别在生活情境中给自己创造更多的问题和痛苦。
别沉浸在你的生活情境中执迷不悟庸人自扰。
