这是慢读第3章的第2篇笔记
共1800字
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文/春田
钟表时间是指我们在生活中的实际事物上利用的时间。
最常见的“实际事物”，比方说工作安排或计划旅行。它整体包括：从过去中吸取经验教训，吃一堑长一智，不再犯相同的错误；设定生活、工作、学习、旅行等的目标和计划，并且在当下向前迈进。总之，以科学的切实可行的方式预测和计划未来，以智慧的理性的方式从过去吸取教训，然后在此刻坚决的采取行动。
这些实际事物都是我们生活工作中应该做的事。或者说这是我们实现自我所必要的事。
凡事都是需要时间的。必要的事情所需要的时间是应该的、有效的和有意义的。
因此我们在做这些事情的时候也是处在时间之内。我们是在真真正正地利用时间。
这些在实际事物上所利用的时间，就正是“钟表时间”。
这个钟表时间好像有一点儿机械的客观的，不带个人情感的感觉。
要知道处于钟表时间的我们也并非处在当下。
但我们是在清醒地利用思维帮我们做事。
概念二：
心理时间
所谓“心理时间”，就是认同过去，并且持续地、强迫性地投射到未来。
心理时间是指我们在思维上不断地跑回过去，或者是无限制的延伸到未来。这一条线上的两端都像是无极限。
我们在思维的带领下，沿着这条线前跑后追的时候，就像是把车开上了四通八达的高速公路。四通八达代表着我们不同的过去和各种可能的未来。
我们在通往过去的心理时间线上，往往体会到的是愧疚、后悔、悲伤、怨恨、痛苦以及所有形式的不宽恕；在奔往前方的心理时间的高速公路上，焦虑、紧张、不安、压力、烦恼，所有形式的恐惧，都一直在我们的心头萦绕和盘旋。
我们在这条心理时间线上的“最大收获”是：消极和痛苦。
即便我们是回忆过去的美好——其实那是虚幻，或者我们对未来做美好的畅想——其实那是白日梦，大多时候也都是浪费时间和生命。(当然对于放松身心丰盈自我，适当的追忆和畅想确实是需要和有益的。)
立足于当下才唯一真实并且能够创造真正价值。
在心理时间高速行驶的思维汽车上，我们显而易见地更不是处于当下。
它是思维在利用和陷害我们。
找到思维高速路的出口，停下来，进入当下。
这是我们的目标。
其实我们大多时候也知道要把注意力集中到现在，认真地读书、学习、工作和做事，在将来才能有一个好前程。但我们往往会不自觉的，让思维跳跃和奔腾起来，把我们本是专注于实际事物上的“钟表时间”变成了高速公路上的“心理时间”。
比如我们思索过去的某一个错误，认识到了自己的问题所在，并积极诚恳地汲取教训。这是钟表时间。但在这期间或者在这之后，自己又不自觉地，甚至是强迫性地对错误进行悔恨，对自己进行批评和不满。这种变成了“感觉”的思维就是思维认同，我们就进入了心理时间。
再比如我们设定目标制定计划并且在当下采取行动，这是钟表时间。但还未能看书学习片刻，便畅想起自己写出好文章，且有那么多点赞和赞赏的美好时刻来。这又是进入了心理时间。
当无数个此刻当下就这样被错过荒废之后，未来也便真成了一场噩梦。就像是没有打好地基的空中楼阁，只能存在想象中，现实中只能是倒塌和废墟。
所以，摆脱心理时间，利用钟表时间，脚踏实地生活在当下，才是我们人生唯一的正路。
心理时间带给我们的消极和痛苦，我们不要；它荒废掉的我们的当下以及紧密相连的未来，我们要夺回来。
那么，请站在当下的此时此刻。
站在此时此地，我们完全可以从所有的虚幻、痛苦和问题中解脱出来。
站在此时此地，关注和专注于当下是它唯一的途径。
你要注意，你不可能“有朝一日”从你的问题中完全的释放出来。错误的是“有朝一日”。它是在思维的时间之中。
但你完全可以从你所有的问题中解放出来，就是在当下。
你去想：此刻，就此刻，你有问题吗？
没有。
就我认真琢磨写字的此时此刻，我没有任何问题。
决定未来的是我们在当下时刻的意识质量，决定我们意识质量的是我们在此刻的临在程度。真正能够发生变化以及瓦解过去的唯一地方，就是当下。
下面的概念来自豆包AI。借以让我们认真体会一下，它们和“灵性”学说里概念的异同，更主要是它们的一致性。
心理时间是指个体主观感知和体验的时间流逝感。它往往受到个人的情绪、注意力、兴趣、期望以及过往经验等多种因素的影响。
例如，当一个人处于愉快或全神贯注的状态时，可能会感觉时间过得很快；而在痛苦或无聊的情境中，则可能觉得时间过得异常缓慢。
钟表时间则是基于客观的测量标准，如时钟、手表等所显示的时间，是一种标准化、量化的时间度量。它不以个人的感受和主观认知而改变，具有明确的客观性和普遍性。
晚安，下次见。
