我梦见一处景观。是一座人型山，有大胸怀大气魄的人型山。是佛？还是毛泽东？我看不明白，也想不清楚。只看见他老人家的颌下胸前，一层层绿，一层层黄，一层层红，还有一层层蓝和白。层层排列着、交织着，是地与天的美在此尽情地展示着。下面是大片的、清澈见底的蓝汪汪的水。
面对此情此景，于是我想，这样的景观为什么要进入我的心中呢？昨晚入睡前明明读的是《颓败线的颤动》，这在惨烈的《野草》中也是尤为惨烈的文字，怎么会有如此明美的风景进入我的心境呢？是梦中颠三倒四，还是世上本来就颠三倒四？
难道这世上包括人世间不是颠三倒四吗？哪为什么有时人性中的毒素以至甚于兽也甚于魔呢？难道是我的心中毒着魔而变为恶兽了吗？
我正因惊异自己的着魔而百思不解的时候，忽然看见一位老者佝偻着渺小的身躯踯躅在水边。她的脚似乎忽然一绊，失衡落入水中。霎时，蓝汪汪的如一块巨大的蓝宝石的水面卷起波涛，翻起黑浪。
我突然明白：这是有一种我叫不出名字，也不明白的力量，让我在剧烈的对比中感受世情啊！
世情是什么？是温暖温馨和美丽，还是恶毒残忍和丑陋？
是亲情、友情和同情，还是薄情、寡情和绝情？
我想不清楚，也想不明白，更想不出答案和结论。
中国的“笑”，是一个好字眼，也是一个坏字眼。我们将娶媳妇嫁闺女称之为喜事，或大喜日子。为什么不用这个“笑”字呢？就因为“笑”不仅有不吉祥不喜庆的因素，而且甚至很黑暗很可怕，有时候的“笑”，比哭更伤人。比如，笑面虎，笑里藏刀，皮笑肉不笑，等等。残忍的毒笑，简直甚至直接就致人于死命了。
她以渺小的身躯在饥饿、苦痛、惊异、羞辱中挣扎。给她这一切的不是秦始皇、希特勒的暴政，也不是八国联军和日本侵略者的铁蹄，还不是国民党反动统治的魔爪。而全然是为了自己的宝贝女儿。然而，她得到的唯有冷骂和毒笑。这冷骂和毒笑，也不是来自邻里的恶妇和家族的恶人，而恰恰是她以屈辱的代价养育而成的女儿，和女儿的儿女。
我分明看到这冷骂和毒笑在人造的空气中扩大、收缩、迷漫、震荡，变为可怕的满是毒牙和毒刺的荒海。忽然，这一切都挤着塞着堵向我的心中。我的心难受难忍至极，将要爆炸。
我拼出生命的极限，在万山千磐下再次喊出：救救孩子……
世俗和世利吃掉的不是孩子的肉体生命，却是纯洁的仁爱的灵魂。灵魂已失，生命何以？
《墓碣文》中抉心自食的是“脸上却绝无哀乐之状”的“死尸”，《颓败线的颤动》中将“活尸”抛向荒野逼使她走头无路的却正是自己的至亲。这“至亲”比“死尸”更让人惊恐万分！这是为什么？
至亲有时候会成为至仇。这又是为什么？这还是人间吗？还有人性吗？这又是为什么？
于是，“她赤身露体地，石像似的站在荒野的中央”。“举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的，非人间所有，所以无词的言语。”
“她那伟如石像，然而已经荒废的、颓败的身躯的全面都颤动了。”“空中也即刻一同振颤，仿佛暴风雨中的荒海的波涛。”
我的胸中于是同样涌起波涛，而成漩涡，口鼻不能呼吸，似堵入一座大山，又似飓风翻腾。
这“赤身露体地，石像似的站在荒野的中央”的正是“吃狼乳长大”的鲁迅，还有与鲁迅一样的许多人。
这“举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的、非人间所有，所以无词的言语”的也是鲁迅，还有与鲁迅一样的许多人。
这“以颤动带动空中振颤，形成似暴风雨中荒海的波涛”正是鲁迅自己以及与他一样的许多人生存的田地。
鲁迅先生曾经自述：“我先前何尝不出于自愿，在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。而现在呢，人们笑我瘦弱了, 连饮过我血的人，也来嘲笑我的瘦弱了。我听得甚至有人说:‘他一世过着这样无聊的生活，本早可以死了的，但还活着，可见他没出息。’于是也乘我困苦的时候，竭力给我一下闷棍，然而，这是他们在替社会除去无用的废物呵！这实在使我愤怒，怨恨了，有时简直想报复。我并没有略存求得称誉，报答之心，不过以为喝过血的人们，看见没有血喝了就该走散，不要记着我是血的债主，临走时还要打杀我，并且为消灭债券，放火烧掉我的一间可怜的灰棚。我其实并不以债主自居，也没有债券。他们的这种办法，是太过的。”
再没有比势利、恩将仇报和落井下石更是对人品人格的破坏和污染了。这样的人的心里是多么的卑劣啊！而且又何止于卑劣呢？这样的人任何时代任何时候都有！又岂止是少数呢？
