来源 | 日常生活中的自我呈现
作者 | 黄吉梅
作为一名社工，在外面策划了几百场活动，这是我第一次在自己的家乡——广西马山县亲爱村感锦屯参与活动策划。
关于筹备立项，我们为什么要办这个回乡村晚？
最主要的原因是姑姑们想办。
本来是要在2020年举办的，因为疫情原因推迟到2024年才办。最近几年，我们附近的乡镇兴起办外嫁女回娘家活动的热潮，如果你要问我这个活动的起源是什么，我没有追根溯源，所以也无法讲出其渊源。
姑姑们说别的村都办，我们村也要办，不能落后，而且好多姑婆、姑姑因为父母已经不在了，平常也很少回家，童年时的玩伴也多年未见，办一个活动可以把所有外嫁的女儿召集回来，大家可以共话少时闺中情愫，共叙往日美好时光。
从小在外长大的年轻人也可以互相认识，不能同宗见面不相识。这个基调定下了：我们要办一场不能落后别村，联络亲情、乡情的活动。
背景和原因就这么简单。
多年未见的姐妹坐一起有说不完的八卦
主办方是谁？
这是一场没有主办单位的活动，我们在外面策划活动一定有主办单位，还有各种合作单位、协办单位。
这个活动人人都是主办方，每个人都是协作者。
活动主要有两个团队：各家族的女儿代表和村里的青年会；女儿负责：筹款、活动的策划、彩旗抠门等物资采购、活动背景、捐赠榜等广告品设计制作，晚会流程；青年会负责宴席菜品采购及制作、村里的布置、村口场地的平整，把长满杂草的空地用挖机填平，再铺上砂石粒，为省经费，他们租了个挖机自己填平的场地、顺风车到县城借音响。
年过半百的姑姑们依然青春靓丽
妈妈和婶婶们青春活力
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有没有遇到困难，我们如何解决的？
整个过程基本没有遇到什么困难，但也有意见不合或响应不及时的情况。
第一次发生意见分歧是刚建群的时候，年长的姑姑和姑婆们都兴致高昂，每天几百条信息。我基本没时间看信息。
有一天我姑姑和大姐说，老二你赶紧进群里回复，我们打字吵不过她们了。
原来是几个年轻的妹妹们反对搞活动，说要民主投票。
姑姑、姑婆们哪里会打字，她们发的语音，也没有被后辈听到，急到不行，他们很担心这个活动如果真的投票会不会办不了，所以叫我赶紧回应，要我势必“吵赢”。妹妹们的主张：要投票，要民主。
我的回应：活动要办，但不强制所有人都参与，我们不选美国总统，不要上两天政治课就要这些长辈跟你们搞投票民主，不存在的。再有不同的声音我用三寸不烂的手指头打字怼回去了。
做村里的活动肯定会有不同的声音，没有关系，一两个人不参与影响不了大局，不过到筹款阶段这些反对的妹妹们都出钱了。
第二次是2023年12月我们重亲启动的时候，我重新做预算，发现费用不够，需要新一轮的筹款，一开始在群里试水的时候没有人响应，这时候得益于几个姑姑、姑婆和各家族的代表私下商量好之后在群里发起讨论。
重要的经验，当你在群里提起一个倡议的时候一定要有事先商量好响应的人，不能冷场，很快就能把事情敲定下来。最后确定追加的金额。
我们筹款设一个基线，上不封顶，当然不强制参加，几百块钱年轻人基本都能拿的出来。
第三是年底很忙，而且大家都有各自的工作，大家的筹备工作都只能线上沟通进行。
筹备组的成员基本只能晚上孩子们睡了之后才能做相关的沟通协调工作，目标一致，即使有分歧也能很快达成共识，所以沟通很顺利。
最乌龙的是到活动的前一天（初三）才发现在网上订作进村KT板没有派送，当时是我在网上订制的，寄到堂弟的单位让他接收，当时我问他东西都收到了吗，他说收到了，我跟他两人也没有一一核对。
初三堂弟跟村里的青年跑到县城的快递公司，他们都放假了，而且快递公司也不知道东西在哪里，只能作罢。
后面筹备组用布置背景剩下的KT板进行裁剪，我老爸再用红纸打印贴上，效果还不错的。因为KT板是我负责制作的，我以为大家会埋怨我，但是并没有，大家都是积极解决问题。
筹备小组自己制作的牌子
关于资金来源和安全
资金主要是村里的青年会和满20岁的女儿捐赠。各家族女儿把钱转到家族代表，家族代表收齐后再转给青年会负责人。
其他村有因为采购和管钱都是同一个人，出现争执的情况，我们做到了钱账分离，管钱的人只负责管钱，采购凭票据和支付记录报销，所有没有出现钱方面的纠纷，活动顺利开展。
关于分工
村里的青年会是活动执行的中坚力量，村里的布置、网购物资的接收、桌椅的租用、宴席的准备等等，他们年前就开始布置、采购、分工。
活动当天他们有详细明确的分工表：总指挥、副指挥、主持人、摄影、采购员、鸡行、鱼行、肉行、菜行、酸行、煮饭、酒保、理桌、抬菜。
分工到位，当时有将近50桌人一起吃饭，井然有序，没有出现混乱的情况。
吃完大家一起收拾，清理现场，准备晚会的场地。
女人负责漂亮，男人负责宴席
我大姐是主要发起人之一，每个家族有一个女儿代表作为发起人。
女儿的服装是我大姐在网上买了好多来试过之后确定的，媳妇的服装是我婶婶不断买不断试最后确定的，她们真的很有耐心，这个过程各种积极的建议、不扫兴不泼冷水真的很重要，让愿意付出的人得到肯定和认可。
我们家族几个妹妹就是要响应大姐、协助她，做好加油打气和情绪支持。
我和另一个社工妹妹把方案策划做好，广告品做好，安排弟弟、妹夫、我老爸做好拍摄，堂妹做主持、姑姑、婶婶、侄儿侄女外甥们准备村晚表演的节目，我们几个姐妹给大家化妆，全家总动员。
在我们家有尊重长辈很好的传统，只要年长的大哥大姐安排的，弟弟妹妹都积极响应办好，绝对的尊重，所以很顺利。
弟弟妹妹们做主持
老爸的难忘今宵
节目征集
我们发出征集邀请，让大家积极报名。
当天有20多个节目，除了本村人的节目，还有其他村报名来表演的，没有报酬，大家觉得上台表演，给村民们带来快乐与开心就很开心了。
不过表演结束的时候我们都邀请他们留下来吃宵夜。乡邻的这种热情和氛围也是我每年都很期待回家乡的原因。
艺术团的叔叔指导大家的舞蹈
外甥的小提琴表表演
妹妹的街舞
姑姑和其他村表演队联合表演
其他村的表演队伍
最后关于社区治理
在讲社区治理的时候其实我们是不是预设了居民群众是“无能的”、有问题的，所以我们需要去治理？我不太喜欢这种预设。
在我们那里基本每个村都有自己的青年会，我们村的青年会每年都会收钱，这些钱主要用于村的建设，比如安装路灯、修缮村庙、水池、污水处理，这些公共事务青年们在每年的青年会聚餐会进行商量，做好分工和安排。
我姑姑嫁的那个村比较大，村里成立青年会，青年会每年都收钱，上一次听到他们青年会的账户里已经十多万了，青年会用这些经费每年从大年三十到初二都会举行一系列的游园活动和晚会，慰问村里的高龄老人、五保户、重病和单亲家庭。
他们在没有政府组织的情况下已经在解决社区的问题。
每个村的青年举办的活动各有不同，有的村青年会举办篮球比赛，各个村的篮球队都可以去参加比赛。
青少年举办的活动不一样，但都有一个共同的职能就是：婚丧嫁娶这些重大事项都少不了他们，特别是丧事，他们有俗成的约定，谁家的老人过世了，大家都要回来，你可以偶尔缺席，但不能长期缺席。
如果从经济学的角度来看，路上的路费加上请假扣掉的工资，这是一个性价比极低的归来，但是正是这样的不计成本将农村的温情保持下来。
2023年我开始做失独老人的项目，在城市我们也触到失去亲人的服务对象。
相比农村他们迟迟走不出失去亲人的痛苦，我觉得最大的原因是他们需要独自面对失去亲人痛苦的同时还带着悲伤处理后事，缺少农村人遇到这种重大事项时有时间悲伤，有人安慰，有人帮忙把后事帮忙顺利办完的支持力量。
我爷爷过世前一个月，已经完全卧床了。晚上家里坐满了人，村里和邻村认识的人都会过来聊天慰问，坐在客厅里聊天，晚上父亲和十几个叔叔、堂弟还有我们姐妹轮流睡在客厅陪护。
葬礼结束后好长一段时间都会有人来家里聊天，我觉得这应该就是最好的哀伤辅导，最温暖的疗愈
“人人参与，人人共建，人人共享”的社区治理模式其实在广大的农村一直存在，村民们用他们朴素的、对美好生活的向往身体力行地去建设自己的家乡，保持自己的传统，保护自己的文化——下次有机会跟大家分享我爸爸录制的有几千万点击率的山歌视频和他几百个山歌群的山歌网友们。
他们的收入不高，但他们不抱怨，也愿意付出用钱和行动让自己生活的公共环境、社会环境更好，保存农村、宗族的人情温度。
另外今年的福建游神火了，我的老公也是福建人，在漳州南靖县，那里有保存完好的几百年土楼，电影《大鱼海棠》和《云水谣》的取景地，那里一年四季都做祈福活动，最隆重的是12月的冬福，我们村今年的冬福轮到我们做头家，虽然没有闽东游神的壮观，但欢迎大家来福建漳州南靖感受一下闽南农村祈福活动的热闹。
2023年12月苹果手机拍的云水谣风景
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我们要办一场不能落后别村，联络亲情、乡情的活动。
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