在我们中学政治书上有统治阶级和被统治阶级的区分，比如奴隶社会有奴隶主阶级和奴隶阶级的斗争，封建社会是地主阶级和农民阶级的斗争，资本主义社会则是资产阶级和无产阶级的斗争。在这套逻辑之外，还有一套斗争体系，那就是主客之争。
主代表本土势力，客代表外来势力。比如在上海这座城市，“外地人”曾经是作为骂人的词，体现1990年代土生土长的上海市民对外来打工人员歧视。在这里上海市民是本土势力，外来打工人员是外来势力。上海市民这种歧视心态，不仅仅是认为外来打工人员素质低的偏见，更有被吃苦耐劳的外来打工人员抢了工作机会的怨恨。
而更有趣的是，上海市民把更加土生土长的本地人称为“乡下人“，那是完全高高在上的精神优越感。上海市民往上数三代，几乎都是外来打工人员，有的甚至是苏北的难民。待站稳脚跟后，便以精致的上海人自诩，反倒歧视起在此生活了上千年的上海松江农民了。
这种情况和美国极为相似，最早生活在美国的是印第安人，结果欧洲白人来了之后，驱逐印第安人，成为了美国的主体民族，其中最典型的就是以白人农民为主的红脖子。现在全世界各地的移民纷沓而至之后，红脖子是反移民浪潮叫得最凶的，把特朗普给推上了政治舞台。而忘了自己本身就是移民的后代。
在台湾，民进党的绿营代表本土势力，国民党的蓝营代表外来势力。蒋介石统治时期，蓝营处于绝对的统治地位，绿营处于被打压的悲惨境地。之所以会有今天绿营去中国化的情况，也和蒋统治时期土客之间的血海深仇也有必然的联系。
而在大陆福建、广东地区，有一群人叫客家人，福建的土楼就是他们的杰作。客家人是中原汉族为了躲避战乱南迁中的移民群体，他们的到来，对闽粤地区的土著的生存空间造成了冲击。由于中原文明更加先进，人数占优的土著在与客家人的战斗中，根本占不到便宜，反而很多地方沦陷为了客家人的地盘。比如李嘉诚的老家潮汕地区，形成了特有的客家文化。
纵观整个人类的历史，就是本土民族不断被外来民族征服替代的过程，几乎没有例外。
印度是最典型的代表。最早的印度人创造了古印度文化，然后被北方的雅利安人征服。后来者成为了统治阶层，创立了种姓制度。而原住民则成为了最底层的首陀罗，世代干着脏活累活，影响至今。
而中国也是南方农耕民族与北方游牧民族的不断主客之争中向前演化。
五胡乱华就是北方游牧民族乘中原内乱空虚，外来势力彻底上位。本土势力经过几百年隐忍，在隋文帝杨坚时期实现反杀，又重新建立了汉族政权。而唐代后期，作为附庸的北方游牧民族又重新对中原虎视眈眈，尽历了辽、金、元三个政权，又彻底把南方汉族政权征服。
朱元璋建立明朝之后，又将蒙古人赶回大草原，汉族政权再次崛起，过了三百年后，又重新发生内乱而衰落，东北的女真部落，又重新入主中原，成为华夏大地的主人，再次重演外来势力打压本土势力的剧本。
本土势力，象征着安定，时间久了容易思维僵化，外来势力则代表着进取，在恶劣的环境趋势下，像鲶鱼一样，把池塘里的水搅动起来，盘活整个生态。有了外来势力的凌厉攻势，本土势力才能居安思危，不断地演化升级，为发展提供强大的动力。
