谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。（第6章）
又来描写道了。
老子特别喜欢谷啊、溪啊这些洼地，也特别喜欢用若啊、或啊、不啊这些若有若无的表述，当然玄、虚也都是他的偏好。
其实这就是人家写作风格，是在做类比，本来也没办法精确。
告诉了咱们一个大方向，又给咱们指出了错误方向，我们就应该知道怎么走了，至于具体的道路，只能自己走着看。
对于这种风格，很多人想多了，觉得老子有点藏着掖着，背后肯定有什么不可告人的秘密。
你看，这就是不实践带来的后果，想象一下，如果是咱们要描写老子所描写的对象，自己会怎么写？
拿起笔来自己试着写写，看能不能写出言之凿凿的描述？
很可能一个字都写不出来吧？
或者写出来了，回头再看人家老子写的，就把自己的稿子当废纸扔了。
写的东西都一样，语言还不如人家生动，留着又有什么意义？
这时候咱们就知道老子不是有所隐瞒，“道可道，非常道“，对这句话的理解更深刻了吧？
人家已经尽力了，几千年来，说得最好的还是人家。
还有一些字在当时是很常见的字，例如这个“玄牝”，现在生活在城市的人估计一辈子都没见过耕牛吧？
农村用耕牛也越来越少了。
大家广告里常见的是奶牛，这些牛大多数都是引进品种，从荷兰进口的，是经过了几十代杂交筛选出来的，产奶量极高，跟中国本土的耕牛在各种体征上都有天壤之别。
所以，现代人的印象里，牛就是荷兰奶牛那样的。
加之农业机械化，现在很少有用耕牛耕种的了吧？
所以，本土耕牛已经很少见了。
古代耕牛就很常见，属于生产必备工具，很多朝代是不允许杀牛、吃牛肉的。
水浒里动不动来半斤熟牛肉的都是梁山好汉或者土匪，吃牛肉就是跟朝廷对着干的标志。
一般耕牛就两种，我们现在知道“老黄牛”，而另一种就叫“玄牝”或者“玄牡”，玄就是黑中带红的那种颜色，玄牝就是黑红色的母牛。
咱们现在去网上搜照片，耕牛仍然还是玄色的居多。
老子说玄牝，就是拿当时最常见的事物做类比，这样大家才好理解。
谁知道时过境迁，读者反而没见过牛，还觉得这是个什么稀奇玩意呢。
如果老子现在重写，他肯定也就不用这个来比喻了。
