子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
巧言，花言巧语。
令色，阿谀谄媚。
仁，爱人，放在行动上，就是施恩于人。
咱们走在街上，施舍给乞丐，我们会不会巧言令色？
绝对不会。
为什么不会？
因为我们给他钱，用不着巧言令色。
反过来看乞丐，是不是大部分都能说会道？
为什么能说会道呢？
因为他需要你施舍，不能说不会道的要不来钱，就被行业淘汰了，剩下能要到钱的当然就是能说会道的。
巧言令色，大体就是这个道理，他必是对我们有所求的。
若没有所求，便是无欲，无欲则刚，就用不着、也不会去巧言令色了。
咱们读《道德经》，读《论语》，甚至读四书五经，有没有哪一本是巧言令色的？
一本也没有。
为什么？
是圣人们做不到妙笔生花吗？
我想不是。
而是因为他们是在施恩于人，施教于人，而毫无半点有求于人。
而大道至简，能用最朴素、最简洁的语言表达清楚的才是大道。
反观现在，有多少人讲经典讲得天花乱坠、云山雾罩？
各种煽情、各种神秘主义、各种威逼利诱，你相信他们是为了施恩于人吗？
