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胡砺(1107-1161)，字元化，武安丛井人。曾祖胡岳，曾祖母王氏;祖父胡忠，祖母杨氏;父亲胡太，母亲王氏、阎氏。胡家人世代都有好名声，其德行为四乡八邻所推崇。尤其喜好赈灾济贫，而且喜好读书，却不事张扬，也不出外做官，直到胡砺登上朝堂后，皇上才追赠他的父亲为朝列大夫，母亲封为安定郡太夫人。胡砺少年时就喜欢读书，学习非常用功，打下了很好的知识基础。金天会三年(1123)十月，金军南下伐宋。大军下河北，进围汴京。胡砺被金军掠到燕都(今北京)。他从金军中逃出来后，藏匿在香山寺，与佣工杂役住在一起。在此期间，他偶然遇到参知政事、郓国公韩昉。韩昉见胡砺与众不同、才思敏捷，非常惊异，便命他赋诗。胡砺提笔就写，很快就完成了，诗作不但文思精致，而且婉丽清新。韩昉看后很高兴，于是就车载其回到自己的馆舍，安置在自己身边，以朋友和宾客之礼对待，并让他与自己的儿子一起接受教育。韩昉经常劝导胡砺努力进取，并亲自传授他经学和词赋格律知识，因之，胡砺的学业日见精进。胡砺聪颖过人，学识渊博，四书五经诗词歌赋无不通晓。韩昉经常对人说:“胡生才情器识俱佳，学习上进有如一日千里，他日必将扬名于世。”天会十年(1132)，胡砺二十五岁，参加科举考试，果然考中进士第一。由此声名显赫，读书人都仰慕他的才干。大家都佩服韩昉有知人之明。初时，胡砺授任承奉郎右拾遗、代理翰林修撰。天眷二年(1139)，改任定州观察判官。胡砺虽然年轻，但他性格刚毅果断，思维敏锐，对事情总是明察秋毫，不容许手下的吏役胡作非为。定州的学校为河朔之冠，到这里来求学的人很多，胡砺总是不知疲倦地督促教授，凡经他指点习授的学子，在科场考试中成绩都堪称上乘。胡砺的文章通俗典雅，若行云流水，舒卷自如，世人称为“元化格”，文人争相仿效。皇统二年(1142)，改任河北西路转运勾判官。在任期间，经他核查的账目清楚明白，资财使用合理。在他的监督管理下，府库里的财富逐年增加。皇统六年(1146)，任同知深州军州事。州里的守将性情粗暴横蛮，总是对属僚采取蔑视的态度，对胡砺也是颐指气使。胡砺以自己的才学礼仪使郡守愧服。此后，将郡里的一应事务都交给胡砺去处理。深州辖五县，各县设捕盗弓手百余人，少的也有七八十人，每年从百姓中征收五千余万钱用作他们的薪金。这些弓手多由无业的地痞无赖充任，名为捕盗，实际上其扰民程度甚于强盗。胡砺深知其中的弊病，将五县的弓手全部罢除。百姓们为之叫好，但地痞无赖却怀恨在心，图谋报复，经常写匿名信谎报盗贼消息。胡砺看信后付之一炬，不予理睬。又有流言:某日贼寇暴发，将杀守官。府中吏员主张早作准备，严守门户，以防不测。胡砺笑道:“强盗是为钱财而来，我素来清贫，无钱可抢，又有什么可准备的呢?”于是府门大开，竟安然无事。由于胡砺为人清正廉洁，处事严厉，州里的官吏对他畏惧有如秋天的寒霜，而州里的百姓爱他却犹如寒冬的太阳。当地士俗民风为之一新，民间犯罪打官司的越来越少了。胡砺离开深州后，有上面派下来的使者到各地考察了解地方官员任职情况，深州人对胡砺非常思念，都众口一词地赞扬胡砺在深州理民行政的实绩。使者回去向皇上汇报后，朝廷对胡砺进行了嘉奖。皇统七年，胡砺授任翰林修撰，同知制诰，又改任礼部郎中。凡郊庙、社稷礼仪所依据的典章，胡砺都根据合于经典、便于操作的原则进行修订，重新制订了太平时期的礼仪典章。以后，朝廷凡有重大的礼仪活动，必查阅参考胡砺所制订的典章礼仪制度。天德元年(1149)，胡砺因为太祖武元皇帝书篆神射碑额，恩升朝散大夫，再升朝请大夫。时值为故去的皇帝熙宗和皇后下葬(熙宗为海陵弑位取代，降为东昏王。皇后为裴满氏，为熙宗所杀)，胡砺代理大乐令，管理治丧的礼仪事务。当时，胡砺腿生疮疾尚未痊癒，朝廷强令就任。胡砺就任后，考正器乐音律，编排位次，亲自撰写新的乐章，按要求完成了任务。同僚们都佩服他学问精通。之后，授任翰林院直学士，兼任代理尚书省工部郎中，兼著作郎。天德三年，兼代理工部侍郎。天德四年充任南宋来贺生辰使节的馆伴使。天德五年代理中书舍人。贞元元年(1153)恩加中议大夫同修国史。越级升通议大夫，翰林侍讲学士。因母亲去世而辞官回归乡里。后起复，兼任代理吏部侍郎，并充任出使南宋的岁元副使，刑部侍郎白彦恭为正使。当时，宋金南北对峙，不断有使节交往。皇帝海陵安慰胡砺说:“彦恭的官职在你之下，主要是考虑他过去的功劳，所以让你当他的副手。”当时，宋人得知胡砺是以金国的状元而荣任高官，对他非常敬仰。贞元三年，胡砺为翰林学士知制诰同修国史。当时，京城的豪门大族多有横行不法行为，朝廷以胡砺办事刚毅果断，有赵广汉的风格，让他兼任大兴尹代理同知。赵广汉在汉宣帝时任颍川太守，曾因诛杀豪强、执法不避权贵而为后世所称道。胡砺到任后，京城的奸豪不法之徒只好收敛其行为，京城的风气也变得好了起来。正隆二年(1157)，知贡举，提点在京钱监，管理铸币事务。正隆三年，改任刑部尚书。胡砺曾多次担任考试诠读官，他担任知贡举时，所诠选的人才很多是当时的名士。他作文记事简洁明了，并不去写那种刻意雕琢、追求艰深奇险的文字，士人对他的文章人品都非常仰慕。胡砺性格刚毅，不苟同，行事有决断，并以廉洁耿介而作为自己的操守。对于德行高尚的人他乐于交往，并引为终身的朋友。但却疾恶如仇，对自己不喜欢的人，甚至连话都不愿对其说。当初，金国征发夫役数万人在管陶建设新城。那时，各路(路为当时的行政辖区单位，下辖州府)所管辖的官员有数百人，按当时的循例，也就是今天所说的潜规则，所有的下级官员都要向负责管理筑城的主官送礼行贿。胡砺并不认同这种行为，而以传统的道德标准作为自己的行为准则，当然不会去送礼行贿。这样一来，就得罪了权贵，处处为难他，给他小鞋穿，而将他调派去负责某些事务性的工作。胡砺担任漕运幕僚时，平章政事高桢到汴州(今开封)任职，路过真定(今河北正定)，在漕司大宴宾客。胡砺和所有的幕僚官员都参加侍坐陪客。当他正准备就坐时，高桢责备他不合礼数。胡砺说:“公如果是在办理公务的地方，按礼制应当拒绝所有的属僚，而今日的宴会自有宾主的礼节。”高桢说:“你今后如果担任省级(指尚书省、中书省及门下省)的官员又怎样呢?”胡砺说:“按照职官应有的职权礼仪制度办事，没有什么可以回避的。”高桢对其坦然豪壮之语很是敬服，随即改变态度，待之以礼，并向胡砺表达歉意。海陵(完颜亮)升任平章后，很多官员都穿着朝服跪贺，只有胡砺不跪。海陵责问:“就你一人不跪，却是为何?”胡砺回答:“按照礼仪制度，穿着朝服只能跪君父，这是礼之所在，怎么能跪亲王宰辅大臣呢!”并质问诸官:“尔等为何屈膝而违背朝廷的礼仪呢?”海陵佩服胡砺刚正不阿，不但没有怪罪他，反而责问众人:“胡郎中耿介守法，你们难道不惭愧吗?”朝廷凡是需要制作诏诰典册往来文书，胡砺无论在什么地方任职，都要请他来撰写，倚为大手笔。每当朝见皇帝、退归寓所，他很少接人待客，在家只是读书治史而已。他做事严谨慎密，既来自于他早年的磨练，也得益于韩昉循序渐进的切磋、诱导和奖掖。当然，也是胡砺自己奋发努力的结果，所以，才使自己的能力才干得到增强，也才使自己门庭显要。他的才能无论在官场内外都应对裕如，这也是他能超越所有学子而取得担任三品职官的成就。胡砺任右拾遗时，将父母亲接到任所同住，每天都要问候饮食起居，很是殷勤。每到吃饭的时候，他总是亲自侍奉。如果见到父母面有不悦之色，必跪下请求原谅，直到双亲高兴方才起来。正隆六年(1161)，胡砺随海陵到南京(今开封)代理中书侍郎，不久即染病，且日渐沉重。海陵经常派人看望，慰问。后来海陵听说胡砺不幸去世，很为惋惜。海陵当国之时，胡砺历任清廉显达，人们都盼望他能登辅相之位，朝廷也对他寄予厚望，然而由于身体原因过早谢世，大家都引为恨事。胡砺于正隆六年七月二日在南京去世，年仅五十五岁。死后葬于故籍北丛井东山麓，墓志铭由翰林直学士刘中渊撰写。身后被供入乡贤祠，接受后人的祀奉。胡砺祖先的坟茔在居所东北的山谷中。据说，某日，一位风水先生从这里经过，看到墓茔面向大道，周围树木森森，很是秀美，就说这里将会出显要发达之人。胡砺为漕司幕僚时即已应验风水先生的话。当时朝廷贡举是沿习过去的制度，参加科考的人员必须离京城千里之外，但武安到京城不足千里，便假称是潞州涉县人前往，果然一举中的。胡砺生于乱世，幸遇韩昉，得其赏识，着力培养，加之自己刻苦努力，终成显达。其为人刚正、清廉，不畏威权，不惧豪右，气节和操守都令人景仰。由于其知识渊博、敢于任事，为官为政多有治绩，官声人品为时人敬重。胡砺的文章在当时颇有影响，称之为“元化格”。他身后曾有遗稿数册，遗憾的是，其著述并未流传下来，只有一篇《磁州武安县鼓山长乐寺重修三世佛殿记》碑文存世。![]()
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