![]()
李椿茂(生卒年不详)，字大椿，直隶顺德府邢台县人。明万历三十四年(1606)举人，万历三十年五(1607)任河南彰德府磁州武安知县，后升陕西临洮府同知。李椿茂在武安任县令六载，足迹踏遍了武安的山山水水和名胜古迹，写下了许多武安风光的诗词，有“诗人知县”的雅号。是明中叶后直隶有名的清官和才华横溢的诗人。
李椿茂出生于书香门第的一个殷实之家，他的父亲是一位饱读诗书的廪生。受家庭熏陶，天资聪慧的他自幼酷爱读书，在父母的严格教育下，发奋攻读《四书》《五经》、诸子百家，擅长诗词歌赋，书法绘画，样样超群，深得先生的喜欢和厚爱。不料家父染病在床，遍请名医，耗光了家财，也没能治好家父的病，一年后家父病故。父亲的离世，对李椿茂的打击十分巨大。家道中落，情绪沮丧，准备放弃功名，以务农为生。其母是一个明事理，有远见的人，耐心开导并鼓励儿子，让他振作精神，继续读书，求取功名。母亲的教诲，使他走出了失去父亲的阴影，把对父亲的思念化作发奋读书的巨大动力。两年后，万历三十一年(1603)考取顺德府邢台县秀才，又经过三年的苦读，万历三十四年(1606)以直隶第六名高中亚魁，考中举人，但未授实职。作为听调候补官员，正好河南彰德府磁州武安知县缺补，吏部考虑他家的实际情况，邢台县离武安较近，可以随时回家照顾老母，在家闲赋半年后，吏部传来公文，万历三十五年二月(1607)让他任磁州武安县令，辞别高堂老母，到武安赴任，开始了他的仕途之路。武安县城的东北角有一座寺庙，名叫妙觉寺。该寺始建于宋元佑六年(1091)，在寺山门的西南方矗立着一座古塔，名叫舍利塔，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈正八噗形，每边长3.4米，造形玲珑，古朴庄重，挺拔雄伟，为冀南第一高塔。登塔远眺，西面太行巍巍，南面鼓山高耸，北面洺滩曲曲，东面平原广袤，脚下的武安县城一览无遗。有“登古塔小县城”之说。每到春夏之季，成群的燕子盘旋于古塔四周，遮天蔽日，燕鸣声清脆悦耳，宛如一首交响曲回荡干空中。燕子原本是有祥瑞之气的精灵，在此生息繁衍，又给罩着祥光瑞气的古塔增加了许多灵气，为武安古八景之首。历任武安新知县都有到处此寺拜佛登塔，祈求风调雨顺，天下太平，五谷丰登的惯例。和其他县令一样，李椿茂到任后的第一天，沐浴更衣后，便到妙觉寺拜佛登塔。李椿茂二月到任，直至阴历四月底一场透雨也未下，也许是老天爷有意难为这位初出仕途的县令，在靠天种地吃饭的年代，百姓种不上地，就意味今年是灾荒年。心急如焚的李椿茂怀着虔诚的心，再次来到妙觉寺拜佛登塔，祈求天降甘霖，救百姓于灾荒之中。也许是他的虔诚感到了上天，拜佛登塔祈求降雨的第二天，就降下了甘霖，百姓不但种上了地，那年也是武安历史上少有的丰收年。这年的中秋时节，望着田野一派丰收景象，百姓安居乐业，秋高气爽的日子，怀着感恩的心情，再次来到妙觉寺游览，登塔远眺，想起登塔求雨，燕子盘旋于古塔四周的景象，听着寺里悠扬的钟声，望着脚下繁华热闹的县城，题诗赞道:古塔高耸绕白云，燕舞浮屠十三层。
梵音已杳招提远，唯有钟声恋故人。
武安县城分为内城和外城。内城城墙长三里二百七十步，高一丈八尺，有两座城门，分别是:西门中州门，北门锁钥门，除城门为砖砌外，城墙为夯土而成，是秦国武安君白起所筑。到了明嘉靖年间，随着社会稳定，商贸繁荣，城里人口迅速增加，嘉靖二十三年(1554)知县熊瑶(四川灌县人)复筑外城，改土墙为砖城，墙高三丈，阔二丈五尺，建有有城门四座，西门雄踞门，西南门摈胡门，南门挹和门，北门拱极门，城墙四角各有角楼一座，在北门上建有紫金楼一座，气势恢宏。由于建造时间仓促，加之所筹银两不足，所建城墙质量不高。到万历三十八年(1607)李椿茂到任，城墙已有五十三年未曾修补。风霜雨雪的侵蚀和自然风化，加上一些人为的破坏，使城墙破损严重，城门缺失，城墙和角楼部分坍塌，城墙上荒草萧瑟，夜晚常有土匪翻越城墙骚扰百姓，抢劫店铺。城里街道坑洼不平，晴天尘土飞扬，雨天泥泞不堪，给百姓的生活许多不便，也给商家店铺的安全带来威胁，与商贾云集商贸发达繁华富庶的古老县城极不相称。看着破损的城门和城墙，坍塌的角楼，坑洼不平的街道，他决定筹资修补城墙，整治街道，造福百姓。县里缺少银两，他带头捐出自己的俸银，倡导社首及乡绅大户和商铺捐资，见县令带头，百姓很是感动，纷纷慷慨解囊，不到一月，就筹足了修补城墙的银两。李椿茂亲自筹划督帅，精打细算，节约每一两银子。耗时一年多，修补了缺失城门城墙，修复彩绘了坍塌的角楼，拓宽疏浚了护城河，并从县城南部鼓山脚下的伯延村运来打磨好的青石条铺整主要街道。用青石条铺街道，雨雪天不滑，走车马不裂。城墙的修复，不但解除了土匪对百姓的威胁，也彻底告别了居民和商客晴天一身土，雨天一身泥的现状，得到了全县百姓的一致称赞。县里的乡绅大户和百姓定制了一块匾额，上书“开明县令，造福百姓”八个大字，敲锣打鼓送到了县衙，以示对他的感激之情。据武安城里的老辈人讲，李知县铺的青石街道历经三百多年的风雨，一直沿用到上世纪七十年代末，后来县城街道拓宽才把它起挖出来，改建成水泥路面，足见其结实耐用的程度。李椿茂是一个结交广泛喜欢游历山水的人。武安城里有一位嘉靖四十四年(1565)的进士名叫宋之韩，字元卿，号敬斋。曾任中央谏官，擢户部员外郎，刑部给事(正七品)。因得罪权奸宦官被解职归田。回乡后，因对世道不满，在紫山、洺水边建屋开圃，自称“紫滨逸叟”，过起了隐居的田园生活。李椿茂了解到宋之韩的情况后，亲自到紫山登门拜访他。宋之韩对为官清廉，造福百姓的县令早有耳闻。两人一见如故，遂煮茗会友，饮酒作诗。李椿茂多次向宋之韩虚心讨教为官之道，宋之韩真诚帮助他，两人成了无话不谈的好友。万历三十八年(1610)一个秋高气爽的日子，李椿茂再次来到紫山拜访宋之韩，宋之韩取出陈年好酒设宴招待他，酒至半酣，两人趁着酒兴，一起登临紫山。在紫山紫金泉边，看着波光粼粼的一湾碧水，微风吹过荡起阵阵涟漪，李椿茂诗兴大发，以《紫金泉》为题，即兴咏道:二人携手沿山道登临紫山山巅，在山巅，清凉的山风不但吹醒了酒气，也吹散了身上的污秽浊气，感觉清爽无比，四周风光尽收眼底。宋之韩和着李椿茂的诗韵，在紫山山颠东侧的岩石上，即兴写下了七律《登紫山》:两人在紫山留下的两首千古佳作，不但见证了他们超凡才华和纯洁友谊，也给这座小山增添了浓浓的文化气息。据史料记载，以紫山为题，赞美紫山的诗有百首之多，能达到如此高雅境界的诗人至今无人能比。武安首部县志编纂于明嘉靖年(1544)，名叫《嘉靖·武安县志》。虽为官修，由于当时人单力薄，加之水平有限，搜集资料不全，考证史料不细，给后人留下许多缺憾。万历三十八年(1610)初冬李椿茂在看武安县志时，不但残缺不全，同时对重大事件的记载也很不详细，而且已有六十多年没有补修，针对这一现状，他决定重修，并成立专门机构。由于县衙人多嘈杂，办公地点选在清净的县文庙，他亲自挂帅，由于公务繁忙，邀请才华横溢的故友宋之韩负责日常事务，并聘请了许多乡贤学究参与。他们下乡村，入商铺，进寺院，访乡贤，抄碑刻。“举邑之史地、图考、民财、建教、实业、社会、宗教、职官、选举、人物、艺术，下逮村镇风土，诸情实，无不撰述成篇”。在取得了第一手详实资料的基础上与旧志反复笔对，再专题撰写成篇。在他们的辛勤努力下，不但完善纂修了原有的县志，也弥补增添了许多珍贵的历史人文资料。不到一年，共完成十二卷《万历.·武安县志重修》的纂编。明万历年以前武安历史上许多珍贵资料，在这次得修志中到了详细补充与完善。在武安文化历史留下了浓墨重彩的一笔，也给后人留下了一笔宝贵的文化遗产与精神财富，成为后人研究武安历史文化必不可少的工具书，资料库。万历三十八年(1610)的深冬时节，在闲暇之余李椿茂邀请宋之韩一起游览鼓山西侧的北响堂石窟，并登临鼓山山巅观景踏雪，宋之韩欣然应允。他们先游览了北响堂石窟脚下的常乐寺，并登上山门外高达33.24米的八角九级宋代白砖塔远眺。又沿着山路到达了位于半山腰的北响堂石窟。北响堂石窟是北齐皇帝高洋、高欢来往于晋阳(今太原)、邺城(今临漳)两个政治中心之间避暑、游玩、礼佛的行宫，又叫避暑宫。看完金碧辉煌的宫殿，雕凿精美的佛像，驻足最大石窟大业洞前，李椿茂题诗七律一首《避暑宫》:别宫山曲暂盘桓，徙移峰峦世界宽。
石鼓砰訇争欲考，佛经磨灭不成看。
我来览眺春明景，人道登临夏日寒。
遗德至今无可诵，樵苏犹自说高欢。
二人沿着似天梯一样的陡峭山道，登上天宫峰顶，游览完峰顶的东、西天宫庙，又沿着北七里湾登临鼓山山巅，在山顶草原踏雪赏景，饮酒小酌。望着脚下悬崖间盘盘曲曲的山道和放着祥光瑞气的古塔，听着古刹悠扬的钟声，乘着酒兴，宋之韩在鼓山山巅写下了七律《登鼓山》:山径盘盘曲似梯，深冬登览杖青藜。
神征纪异传由晋，避暑名宫创自齐。
回视下方疑塔小，直登上界觉天低。
笙歌缭绕萦归路，把酒临风拂短题。
两人的超凡才华和真诚友谊在游鼓山的千古佳作中得以完美体现。武安西北部的天井峧是东西商贸走廊上的重要驿站和关隘，地理位置十分重要，历来为兵家必争之地。武安县志记载:天井峧在县西北八十里。适晋要途，削壁四围如井状，北虏入寇，巡按檄知县熊瑶，因其险筑隘以御，继为山水冲啮，知县唐交重加修葺，门楼雉堞，视昔益固。”由于地势险要，再加上古商道和关隘年久失修，常有土匪抢劫过往客商的钱财和货物，许多客商不敢单独过关，只在中午时分有守关隘的士兵护送，才敢通行，使许多客商叫苦不迭。万历四十九(1611)暮春时节，李椿茂知道这一情况后，亲自到天井峧实地考察。组织当地乡民和士兵修补拓宽道路和关隘，并向磁州知州如实禀报情况，要求增加守关兵力。在天井关考察时，有感天井峧的险要地势，写下了七律《天井峧》，并刻在关隘的岩石上，时时告诫提醒守关的将士。
万历四十年(1612)的初春时节，阳光明媚，万木吐绿，桃花盛开，李椿茂到武安西北的桃源洞和白玉峰踏春赏景。据武安县志记载:桃源洞在县西北七十里。穴口阔五尺，入内渐广。面寺刹而背峰峦。木繁泉澈，真胜景焉。此地与陶渊明笔下的《桃花源记》描绘的景致极为相同，为武安第一奇景。穿过狭窄的峡谷口，地势忽然开朗，四周悬崖峭壁如刀劈一般。望着满山的盛开的桃花和掩映在松柏下红墙黄瓦的千年古刹桃园寺，听着山间潺潺流水和不时响起的梵音，仿佛到了仙境。李椿茂题诗赞道:在白玉峰上，饮着清凉的山风，看着脚下飘动的片片白云，令人生出一种超凡脱俗，道骨清风飘飘欲仙的神仙感。题诗赞道:秦彤如带白居庸，是处山光敛素容。
只许雪霜饶皎洁，不令草树长蒙茸。
移来册俯追群玉，并向蓝田竞秀峰。
乘月王乔思跨鹤，飘然一举蹑仙踪。
万历四十年(1612)的秋天，李椿茂在繁忙的公干之余，约几个好友一起游览了县城西北部的白云川和定晋岩禅果寺。白云川山水环绕，群峰竞秀，层峦叠嶂，川谷幽深，赤壁丹崖，色彩斑斓，林木茂盛，波光粼粼，风景奇秀。大自然造化神奇，怒狮昂首、神龟探头、雄鹰傲视、驼峰竞秀、孔雀开屏，栩栩如生。妆潭遗恨，云崖寄志、古岩飘绵，更增加了浓厚的人文色彩。李椿茂驻足太祖寄志崖前沉思良久，感慨万千。在太祖寄志崖的前方矗立着一座突兀而起的孤峰，直插云天。因悬崖绝壁间长有怪柏，当地山民叫柏台脑，孤峰四周为悬崖绝壁，无人能攀，只有鸟可飞越，为武安第一奇峰。望着白云缠绕的孤峰，李椿茂以《柏台脑》为题即兴咏道:柏台苍翠渺难攀，只有孤云白日闲。
瞻望疑从天外落，归来一似洞中还。
夜深明月留疏影，秋老严霜挺素颜。
知是何年驻驄马，飞乌常饶夕阳间。
题诗完毕，他们又向定晋岩禅果寺赶路。该地位于距白云川东八里地的一峡谷内，山势险峻，赤壁丹崖，危崖耸立，林木葱茏。春来翠柏森森，细流潺潺;夏至满眼苍翠，鸟鸣幽谷;秋来飞瀑从天降，浮云时与地平;冬至银装素裹，狐兔留遗踪。相传此处是晋国与赵国的分界处，故称定晋岩。在山崖的凹处隐藏着一座千年古刹——禅果寺。该寺始建于魏文帝黄初三年(222)，梵王宫殿壮丽，历代高僧在此参禅悟道，游人不绝。有石碑碣19通，五代后唐天成年间的重修定晋岩禅院千佛邑碑，俗称“透影碑”;明代张镜心草书碑二通，是镇寺之宝。历代文人雅士游览该寺后留下了许多诗篇。李椿茂望着从天而降的瀑布，听着松涛，饮着清凉的甘泉，在“透影碑”旁的岩壁间写下了七律诗两首，其一《定晋岩》:悬崖深覆梵宫清，松桧悠然世外声。
飞瀑似和天共落，浮云时与地相平。
珠帘漫滴岩前水，翠树遥连邺下城。
晋业应随陵谷异，凭高不尽古今情。
由于为官清廉，勤政爱民，政绩卓著，多次得到州、府、省与朝廷的褒奖。万历四十年(1612)底，吏部传来公文，让他到陕西临洮府赴任，任临洮府同知。临别武安时，许多故友和百姓前来送行，见他的行李只有几件换洗的衣服，简单的甚至有些寒酸，故友们主动送些银两作为他赴任的路费盘缠，都被他婉言谢绝。据史料记载，出于故友的深厚情感与和真诚，也碍于故友的情面，在万般不能推脱之下，李椿茂只收下了老友宋之韩一包茶叶，而且以他的诗集作为回赠，足见他为官清廉和境界高雅。李椿茂在武安任县令六载，筑城墙，兴桑农，重商贸，修县志，体恤民情，游历山水，著有《紫山洺水》诗集。明天启三年(1622)《天启·武安县志》对他的记载是:“居官有惠政，而建置尤多。捐俸设会田，振兴课艺，至今弗替。其著作皆有裨风教，人犹诵述不忘”。![]()
神钲书院由作家、地方文化学者安秋生先生创办，世通传媒承办。神钲，是武安的别称。神钲书院即武安书院也。神钲书院以弘扬中华传统文化，挖掘、梳理、传播武安历史文化为己任，不以盈利为目的，不以时尚为导向，愿为武安文化的发展和武安影响力的提升贡献绵薄之力。
神钲书院举办如下活动：
1、地方文化沙龙和论坛；
2、为社会提供地方文化方面的咨询；
3、开办大讲堂，面向社会举行国学和地方文化报告会；
4、受邀为学校、企业等举办地方文化讲座；
5、接受有关单位、机构、个人委托，编辑、撰写、出版村志、厂志、自传以及其它地方文化资料；
6、面向社会开展艺术培训。
![]()
