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郭资(1361-1434)，字存性，号静岩，武安团城乡西马庄村人，洪武十八年(1385)进士。入仕初任翰林院户部户科庶吉士，十年内屡屡升迁，升至北平左布政使(从二品)。永乐初年，升任户部尚书，洪熙年间加封太子太师，宣德年间，再任户部尚书。辅佐五朝皇帝，全始全终，极备恩宠，为明代官员所罕见，在封建社会皇权高于一切相互倾轧的官场上堪称奇迹。
郭资生于一个书香门第的殷实之家，父亲是一位饱读诗书的老秀才。自幼聪颖，酷爱读书。五岁入私塾，由于天赋高，再加上父亲和先生的严格教育，八岁便对《三字经》《百家姓》倒背如流，十三岁时已对《四书》《五经》有自己的独到见解，通晓诸子百家，诗词歌赋样样超群，才华横溢的他在同龄少年中格外引人注目。洪武十三年(1380)是武安县的县试年，十八岁的郭资参加了在县文庙的秀才考试，以全县第一名列榜首，成为武安县最年轻的秀才。五年后，洪武十六年(1384)二十二的他高中举人。又经过一年的发奋攻读，洪武十八年(1385)二十五岁参加殿试，荣登二甲第十名进士，金榜题名，成为河南磁州最年轻的进士。半年后，吏部传来公文，授他翰林院户部户科庶吉士，开始了他的仕途之路。天有不测风云，人有旦夕祸福，一年后他的父亲病故，回家奔丧，丁忧三年。三年后回到京城，两个月后升至都察院佥都御史。半年后出任翰林院户部湖广司主事，不久又调任翰林院户部陕西司主事。由于政绩卓著，百姓的口碑好，时任户部尚书郁新以才荐德，调任他任北平布政司左参议，一年后，又升至北平布政司左参政。由于勤奋能干，深得明太祖赏识，洪武皇帝在朝堂上当着文武百官三次嘉勉他，两年后任北平最高行政长官一一北平布政司左平布政(从二品)。北平是元代的帝王之都。元朝末年，反抗蒙古统治者的农民大起义，如暴风骤雨席卷全国，朱元璋兼并了起义军陈友谅、张士诚的势力之后，在南京建立了明王朝，并派大将徐达、常遇春率师北伐。明洪武元年八月二日(1368年9月12日)，徐达攻下元大都后，将大都城改名北平。为了巩固北方的守卫，防御蒙古族的南犯，洪武三年(1370)，朱元璋封第四子朱棣于北平为燕王。郭资任北平布政时，与燕王朱棣过从甚密，朱棣多次秘密召见郭资。有一次，朱棣做了一个非常不吉利的梦，梦见自己头戴孝帽，身穿孝衣，以为要出什么事，便把郭资找来解梦。郭资听了不以为凶，反以为吉。郭资惊喜地说:“大王，你要做皇帝了!”朱棣不解地问:“何以见得?”郭资说:“你看，你现在是王，头上戴孝，这不是王字加白成‘皇’字了吗?”一句话说的朱棣转忧为喜。洪武三十一年(1398)明太祖朱元璋驾崩，皇太孙朱允炆继位，为建文帝。当时，诸王叔均拥有重兵，建文帝深感不安，于是下令召回各地的王子，回南京为朱元璋守灵，想见机行事。燕王接到诏书后，不知如何是好，赶紧与郭资商量。郭资对南京的事，听到不少风言风语，想说给燕王，又不敢说。燕王看透了他的心事，让他只管听到啥说啥。郭资说:“听说，各地的王子回南京后都被杀害了，不知是真是假。”燕王听了，大吃一惊，就问郭资:“你看本王该怎么办呢?”郭资说:“你不如先以生病为名，抱病不出，私下派人去南京打探消息，如果传说是真的，咱再拿主意，如果没事，你再往南京去。”燕王听了郭资的话，派人去南京打听信儿，派去的人回来说:“回去的各地王子果然被杀害了。”燕王急急忙忙找到郭资，商量咋办?郭资说:“事情到了这种地步，你回去也是送死，不如反了。你让我在北平招兵买马，屯草积粮，你在前面带兵打仗，凭你的本事，不出三年一定能坐天下。”燕王听了郭资的话，以讨佞臣为名，带领兵马直杀南京去了。这就是史书上所称的“靖难之役”。经过三年征战，建文四年(1402)燕兵攻入南京，燕王的侄儿惠帝死于宫中(一说逃亡)。燕王取得了胜利，继承了皇位，是为成祖。成祖念郭资募兵安民、供给粮饷有功，提升郭资为户部尚书，掌管全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务。鉴于威胁明王朝的主要危险仍然是来自塞外的蒙古族残余势力，成祖朱棣继续让郭资兼掌北平布政司事，并授命筹建北京城。永乐十九年(1421)正月初一，明成祖正式迁都北京，南京则降为陪都。有关筹建北京城的详细资料不曾得到，据郭资二十世孙、现年68岁的郭魁旺说，1961年他去北京时，在箭楼城门洞的东墙上还看到镶有碑记，上面明明白白地刻着:“总监工郭资”。现已荡然无存。身为户部尚书的郭资，深知自己的责任重大，因此，上任之初他就奏明皇上，请求放还北平、保定、永平三府的在伍者，理由是，这三府的百姓“靖难”中做出了巨大贡献，应征入伍，募集粮草，守城服役，导致人民衰耗，田土荒芜，甚至户绝。因此，郭资主张将在伍者记录在册，放人回家种地，待到军情紧急时，再行征用。朱棣采纳了他的建议。但个别大臣却有非议，认为北平的驻军差遣者多，守城者少，如果放还，实缺守备。朱棣说:“守备不可缺，田地也不可荒弃，况且这些士兵都是良民，当初都是义务参军的，现在让他们回去种地也是理所当然的”。话说到这个份上，众臣也就无话可说。郭资任户部尚书时，也为家乡办过不少好事。当他看到河南百姓(武安当时属河南)由于赋税繁重，造成生活困苦，民不聊生时，他就想方设法，暗暗免去了河南老百姓的赋税。因此，河南百姓很快变得生活富足，吃穿有余。一连过了三个年头，这件事终于传到了皇上耳朵眼，皇上就把郭资宣上金殿问他:“郭爱卿，三年不见河南粮草进京，这是为何呀?”郭资不慌不忙地说:“河南有一段路百姓无法通行，臣用三年税粮疏通了河道，为百姓修建了一座七星桥，该桥工程巨大，耗资无计，故河南粮草三年未得进京”。皇上又问:“此桥有多长多宽，竟要耗费河南三年粮草?”郭资煞有介事地说:“此桥不小，南至东西两广，北至东西二湖，横跨东西两马庄。”皇上一听有“二湖”“两广”，觉得规模一定不小，便说:“等我有机会，一定亲自到河南去看看”。原来郭资在免去河南的赋税以后，就命人在武安城西八里处建起了一座小桥，以防不测。该桥起名叫七星桥，但并不像他描绘的那么壮观，是一座长不足三丈，宽不足八尺的单孔小石桥，结构简单，造型平常，很不引人注目。桥顶上有七个磨盘，中间一个，周围六个，组成圆形，七星桥由此得名。桥址就在团城乡东、西马庄之间的一条干河沟上。外人不知道，当地人一听就明白，“南至东西两广”，是指东广村、西广村;“北至东西二湖”，是指东湖村、西湖村，都是七星桥周围的村庄。过了一年，皇帝出巡南方回京时，忽然想起了河南的七星桥，就命郭资带他去看看。郭资心想:七星桥光听听还可以，要是一看，可就露馅了。郭资眉头一皱，计上心来。郭资领着皇上来到河南境内时，派人逮了一个知了蝉藏在袖筒里，趁皇上不备，郭资突然将知了放生，知了一边叫着一边飞向高空。皇上吓了一跳，忙问郭资:“此乃何物?”郭资说:“这是我家乡的一种蝇子，名叫猛蝇，异常凶猛。”皇上又问:“猛蝇咬人不?”郭资说:“这东西可厉害了，个儿大，别说是人，就是大骡子大马也经不住咬，凸起的疙瘩比拳头还大，如果不及时医治，轻者卧床不起，重者丧生毙命。不过，过了这个季节也就没事了。”皇上心想:这可不是闹着玩的，因为看七星桥把命丢了太不值当。忙说:“不看七星桥了，直接回京吧。”这件事已过去近600年了，但人们仍在怀念郭太师的大恩大德。据当地村民说，七星桥确实存在过，是连接东、西马庄的交通枢纽，也是通往山西的交通要道，但可惜的是1963年发大水，桥被冲垮了，后来在马庄村南又修起了邯长公路，七星桥再没有复修，到1970年，连七星桥坍塌的石头也被人用光了。宣德年间，家乡武安连续三年大旱，颗粒无收，百姓流离失所，郭资知道这一情况后报请皇帝，从户部拨专款，设粥棚赈济百姓，使家乡人渡过了灾荒年，并免去了彰德府三年的赋税。根据家乡武安山多地少，降雨少，干旱年多的地形和气候特点，鼓励家乡百姓多种耐旱的树木和粮食，如花椒、谷子等。历尽六百年风雨，经十几代武安人的研究摸索，武安旱地谷子磨出的小米，以颗粒饱满金黄，熬成的米粥粘稠清香而闻名，乾隆年间被定为贡品。妇女生小孩坐月子期间，武安人除了让产妇吃鸡蛋外，一天十几顿饭全部是小米粥，满月后，产妇白白胖胖，奶水足，身体壮。“武安小米”现已享誉海内外，是一个全国响当当的品牌。吃“武安小米”，追根溯源，郭资功不可没。明太祖朱元璋在位时，他就任北平左布政使(从二品)。明成祖朱棣即位后，他又任户部尚书，兼掌北平布政司事。永乐二十三年(1424)皇帝去世，仁宗朱高炽继位，年号洪熙。此时郭资已年逾花甲，但仍受到朝廷信赖和重用。拜他为太子太师，又加封他为尚书兼太子宾客。后又念郭资年老有病，行动不便，不忍心让他再过度操劳，管理国家政事，厚加赏赐，让他荣归故里，颐养天年，并给以半俸，免除全家税粮差徭等优待，以享晚年天伦之乐。由于郭资长期生活在北京，仁宗皇帝担心回乡后生活饮食不习惯，为了照顾他的生活方便，特赐御厨和銮驾回乡俸用。由于御厨是皇宫御宴真传，其营养、色泽、味道是将山珍海味与武安当地特色食材融为一体，既有御膳味道，又极具当地特色。除了日常的膳食外，特别是招待宾客常见的宴席是“三饭”。主食是煞馍、大米饭、烧麦，故称“三道饭”。汤菜有五荤四素三碗汤，招待贵宾除了“三饭”外，汤菜是八荤八素三碗汤，也叫八顶八，最后一碗利口汤。郭太师常用“三饭”来招待当地的官宦名流与士绅，所以武安当地人把“三饭”又叫“太师三饭”。从明朝中叶以后“太师三饭”在武安一带最为盛行，传至清乾隆年间，其选料和烹饪技巧又有较大改进，并传承至今。现在武安百姓娶媳妇，小孩办满月，老人过寿辰等“太师三饭”仍是宴席的主角。洪熙元年(1425)，刚刚即位不到一年的仁宗皇帝驾崩，宣宗朱瞻基即位，年号宣德。宣宗皇帝登基后，顾念老臣，因郭资管理户部功绩显著，下诏让他复掌户部主事，再拜66岁的他为户部尚书。同时“免趋朝，赐钞二万贯”的殊荣。为了照顾他年迈的身体，免他朝谒。然而，郭资为报皇恩，仍抱病坐署办公，寒暑不避，百事亲断，最终以身殉职。宣宗为此专门罢朝，亲往吊唁，并派礼部尚书胡滢赐祭，令工部制棺营葬。追封郭资为光禄大夫(正一品)、柱国汤阴伯，谥“忠襄”。大学士杨荣为其撰写了洋洋千余言的碑文，盛赞郭资“廉洁勤奋，刚果有为….无害人贪物之心”。杨荣与郭资同朝为官三十多年，其怀念之情溢于言表。郭资是明初重臣，同时又是五朝元老。“居高位而不谋私，为四朝股肱之臣，全始全终，极备恩宠，为明代所鲜见。”(见《河北历史人物》)明正德十二年(1517)都御史李充嗣命有司在武安城内为郭资建了太师祠，这时，郭资去逝已八十四年，从永乐皇帝到正德皇帝又经历了九代帝王，可见明历代帝王对郭资都宠爱有加。据张兰锁考证，郭太师祠原在城隍庙西，也就是现在生产资料公司大院西侧大库房，它东有城隍庙，南有内城墙及城河，西有城墙，北有诸多庙宇。清道光七年(1827)，朝廷拨款在庙路街又建起了一座太师木制牌坊，因为正冲着县衙门，人们又称其为“欺衙牌坊”。太师坊在光绪年间有过重修，如今已不复存在，太师祠、太师坊毁于何年，志书也无记载。(见《武安古城觅踪》195页)与此同时，明正德十二年(1517)，郭资的故乡西马庄村也建起了郭太师祠。太师祠位于街中心，坐北朝南，由正庭、拜庭、大门、影壁、下院五部分组成，正庭中央悬挂着太师画像，东西山墙挂着郭氏家谱，两侧摆放着銮驾。每逢过年或太师生日，后裔们便成群结队地到此祭祖。太师祠挂有皇上钦赐的“太师祠”竖匾，与宫廷齐名，因此，从这儿路过的大小官员，必得文官下轿，武官下马，进太师祠拜谒。这让后裔们感到格外的荣幸。同样不幸的是，建国后，历次社会运动使太师祠遭受到严重破坏，仅存的明仁宗、明宣宗两道圣旨也在文革中丢失。现在存放在太师祠的两道圣旨，是在1993年重修后复制的，今立此存正，以备查考:卿事我皇祖宗考，今四十年，历宫中外，致位通显，列于六卿，遭遇如斯，可谓极盛。然卿有质实之资，刚直之气，心之所向，惟在国家，有利于上，毅然身任，不畏强御，虽怨积于已而不暇顾，虽害将及于己而不知避，可谓忠贞笃实之臣矣。朕初嗣大统，喜于老臣共同治理，矧肇建储兼资励辅，卿抱病累岁，步履维艰，朕不忍强劳以事，今特升为太子太师，俾致仕仁归。呜呼，念二十年之前，与臣同处一城，早暮相聚，劳动艰苦，其何可言?今太平无事，当与老臣共乐于安逸，而卿以疾而去，能不有感于怀哉!今命户部，卿户下粮税及一应差役，悉皆蠲免。卿归休乡里，惟强饮食，慎医药，优游自适，以娱暮龄，以副朕眷怀，故敕。卿事祖宗，历年最久，艰难险阻，备效劳动，端重廉公，劂绩茂著。嗣朕纂承大统，眷求老臣，特起卿于休致，仍付地官之任，三年于今矣。卿诚实之行，正固之存，譬诸岁寒松柏，愈老愈劲。良称朕怀，图治方隆，任贤弥笃。卿尚志精神，强志意，益懋毗辅，以副眷任之心，钦哉故谕。据郭氏家谱记载，郭资曾祖父郭太原为山西洪洞县人，元代时被官僚贵族掳掠到武安服劳役，后在武安西马庄定居。郭资生有五男二女，长子仪少亡，次子佑为广东清吏司主事，三子俨、四子伦均留在西马庄，五子俊落户城关。至今繁衍二十多代，均分布在武安的柏林、贺进、郭家岭、郭二庄、西马项、沙沟、土山、西湖、骈山、城关等村。郭资死后葬西马庄村西北，大学士杨荣撰有墓志铭，现录此存正:天眷国家诞启中兴之运，必有英杰为之股肱，运谋效力于其间，而后功照克成。太子太师郭公实其人焉。公讳资，字存性，河南武安人士。曾祖讳太，祖讳温文，父讳仲礼，皆以公贵，赠荣禄大夫、太子太师。曾祖母净氏、祖母冯氏、母王氏，皆加赠一品夫人。公生而颖敏，意气超群尔。弱冠入邑庠，从师授春秋，有所造就。洪武辛酉入太学，甲子应天府乡试，明年会试礼部对策大庭，赐同进士书生。初为户科庶吉士，户部试主事。丁卯难服阕，实授本部湖广司主事，改陕西司主事。吏无容奸，声誉顿起，升都察院左佥都御史。后尚书郁新以才荐之，授北平布政司左参议。莅事之初，即以本司弊政为言，太祖皇帝嘉其忠直，升左布政使。精勤详慎，纲纪大振，豪猾敛迹，良善获安。时太宗皇帝在藩邸，尤爱重之，公有所言，无不听纳。及起义靖难，命公城守，抚辑兵民，供给粮饷，百费所需，未尝有误，太宗常以汉萧何拟之。太宗皇帝即位，论功特进户部尚书，赐白银文绮。未几，诏建北京，设行部，拜公行部尚书。公以此地军民初安生业，始逐而岌司所费，冗滥搏节以恤下，乃倦之以弊举废为务。或有不悦而谤公者，太宗闻之，降敕慰谕之以心腹，任之所考，赐宴内庭，颁敕奖谕，赐以诰命。赠公祖若考皆资政大夫，公北京行部尚书，祖母及母皆一品夫人。岁辛丑，太宗皇帝都北京，革行部调户部，职务业胜，公勤以率下，事有条序。仁宗皇帝嗣位，念公旧德，升尚书兼太子宾客。已而复念公抱疾，步履维艰，不忍烦以政事，特升太子太师，俾致仕归乡，即加赏赐，又令户部给公半俸，蠲其税粮差徭，特屏绝外累。后上嗣登大宝，眷求老臣，公只事列，圣绩居多，诏起复掌户部事，免公朝谒，赠钞二万贯。公愈感激效忠，虽寒酷暑，必坐公署，视事不暂废，僚属胥吏莫不敬惮焉。满考，赐宴于礼部,奖以敕书，譬公为“岁寒松柏，愈老俞劲”，其优待深厚至于如此。宣德癸丑十一月疾剧，诿言:“蒙被朝廷重任，无以报效为愧，切切诸子及孙，当感恩思报，不言家事”。十二月癸丑卒。上深悼惜，为公罢朝，遣礼部尚书胡滢赐祭，敕工部制棺营丧葬，赠特进光禄大夫，柱国汤阴伯，谥“忠襄”。官其子佑为广东清吏司主事。公生于元至正辛丑十一月己巳，享年七十有三，卒之日家无余资。公卿大夫皆往祭奠。配陈氏贤而勤俭，累封一品夫人。子男五，长仪先卒，次即佑，又其次曰俨、曰伦、曰俊。女二，李荣、高浪二婿也。孙男十七人，孙女十三人。惟公廉节勤奋，刚果有为，自始任至老，视国事如家事，凡所施为，毅然自任，不畏强御。虽怨有弗避，害有弗畏。与人辩论，严厉之气见于词色，而推之于政略，无害人贪物之心，诚国家辅弼之臣也。佑奉柩归于宣德九年，岁甲申，葬于乾山之原，乃以郎中黄璇所状事行，来请文勒之墓道，以垂永久。余与公交好三十余年，不可以辞，叙其概而复系以铭曰:川岳降灵，笃生贤哲。乘时奋庸，以树勋烈。惟公之生，早负俊才。列职郎署，超佥宪台。风犹宏振，纲纪斯秩。出参大藩，政兴弊息。凡所设施，筹无遗策。显命荐临，特拜方伯。赫赫太宗，仗义而兴。命公居守，抚民饷兵。既正大位，嘉公劳绩。进位尚书，厚其赉赐。公愈饬励，经国如家。谤怨弗恤，恩宠屡加。仁宗嗣位，眷顾尤重。兼秩百僚，式隆任用。念公抱疾，进位师臣。俾休于家，叠施以恩。皇上继统，眷公耆旧。诏复任事，宠待有加。维公忠实，众所共知。维公勋业，显著于时。筋力虽衰，寸心尤赤。奄忽长逝，帝用悼惜。赠爵赐谥，丧葬是营。官其后嗣，存没光荣。维兹光荣，从古罕至。公俱有之，其谁克似?武安有山，郁郁其崇。勒文墓道，垂耀无穷。![]()
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